高博達的冷門錫壺

周　曉

2001年，在北京前門正陽門，高博達第一次將藏品中的198款精品錫壺公開展覽，那次展覽，猶如一枚重磅炸彈，在收藏界和專家們中間掀起了一陣巨大的波瀾：從此，錫壺——這個被視為民間凡物的藏品，以其樸實隱匿的耀眼光芒征服了收藏界!

走進潘家園舊貨市場附近一個小區的地下室，出乎意料地沒有看見被擺放在多寶架上的錫壺。“我正在著手整理編輯各類錫壺的資料，物件太多了，要一點一點的來。”高博達開門就說。

劍走偏鋒的邂逅

高博達對于收藏的熱愛，多少受了他的祖父的影響，其祖父為當時北京安定醫院的創建人，是當時京城著名的瓷器、字畫的收藏大家。可就這份顯赫、殷實的家境，并沒能讓他將前輩的這些“大雅”傳承下來，而是無意間劍走了偏鋒，從此爆出了一個冷門中的冷門，收藏起了錫壺。

從小受到長輩耳濡目染的高博達在收藏方面做的第一件事，就是對玉和翡翠進行收藏。“那是1980年，那時也有收壺，但基本部是瓷的、銅的，只是順手覺得好玩，最主要的還是在玉和翡翠上面。”當他覺得自己已經小有成就的時候，便將這些物件帶去給行業里被譽為“尺子”的專家，請人家給把把脈，這一看卻讓他大受打擊。“當時人家說了，你這所有的東西全不對。我當時就懵了，幾乎就到了崩潰的邊緣。回來后，全砸了!”

后來一個朋友勸他不如專攻一項，這樣會更加有的放矢，對物器在知識層面的掌控也會更自如。于是1990年初在北京潘家園舊貨古物市場的一次邂逅，確立了他后來收藏的方向。

一把六面內飾玻璃畫執壺，讓高博達一見鐘情。“我之前一直以為錫壺不過只是質地與尋常酒壺相比略有不同而已，看到它后才知道原來錫壺還可以做成這樣。”

塵封的錫壺

作為中國錫壺收藏家中的NO.1，高博達對錫壺的喜愛，從眼神里便看得出來。他現藏錫壺400余把，多以明清年間作品為主，每一把做工都精巧細致，令人驚嘆。

不過在當時，對于剛接觸錫壺的高博達來說，甭說四處尋寶，就連最基本的按圖索驥都是難事。因為歷史上關于錫壺的記載近乎絕跡，高博達廢九牛二虎之力，才獲得《天工開物》中的幾個字，以及圖書館中的有關錫的化學成分和一張關于錫礦的地理分布圖。國家相關的文物研究單位，也沒有一個人能說明白錫的淵源，“錫壺”這一古人日常生活所用之物，隨著歷史的發展被逐漸塵封……

其實，錫器制怍的歷史源遠流長。早在公元前1580～1350年的埃及第十八王朝時，就已有錫手鐲和錫瓶問世，它們被認為是世界上最古老的錫制品。在青銅器時代，錫已被廣泛運用于器物制作。

錫壺的功用，以酒壺為主，茶壺次之。傳說中，一副曾難倒蘇東坡的千古絕對，“游西湖，提錫壺，錫壺落西湖，惜呼錫壺!”里面不僅提到錫壺，而且還能感受到文人騷客對錫壺的喜愛，這副對子至今仍無人能對出下聯。而錫相對金銀銅鐵等金屬較脆弱，易損壞，當時一些必要的技術條件不具備，因此單純的錫制品不是很多。經過一個漫長的時期，隨著制造技術的發展，加上錫器本身所具備的防潮、保溫、耐酸、耐堿、易熱、延展性好、光亮如銀等優點，到了明清之際，錫器開始盛行，且由個體手工打制，因此壺的形狀也千奇百怪。

錫壺的盛行，讓當時的錫壺制作名家不僅僅只是注重壺之功用，還常集詩書畫于一體，巧用雕刻和鑲嵌工藝，因此錫壺品質普遍提升，成為不少文人雅客收藏把玩之物。到了民國時期，一把質地良好、做工精細、造型美觀的錫壺，要價已在4個大洋以上。目前，錫壺的收藏價值和市場價格早巳大大的飚升!

天意讓我收藏

迄今為止，高博達收藏錫壺已經近20年了，作為收藏大家，他有自己的原則，非“新、奇、特”不收，而且錫制品非錫壺不收。但在他的藏品中，就有一個物件是錫但非壺，而是一個茶葉罐。

去年，有一個人給高博達打電話，說：“我手里有個寶貝，要不要來看看?”高博達便問他是不是錫壺，對方回答說不是，是一個錫制的茶葉罐。聽這話高博達當下就斷然回絕，認為對方拿自己“打嚓”，圈里人都知道他收錫壺，居然這人還讓他去看茶葉罐。可聽對方的態度又不像是開玩笑，并且那人一再說，“高爺，您愛不過來看看絕對得后悔一輩子!”

等到了那兒，拿過東西一看，高博達當時就驚了!茶葉罐是個六面體，每一面上面都有一句話，分別是：高山流水／博古通今／達官貴人／琴棋書畫／錫東北南／雅用共享。這是一個刻著減頭詩的錫制茶葉罐，每句話的字首連起來讀就是：高博達琴錫雅。

“這就是天意，老天讓我收藏錫壺，而且還賜我這么個茶葉罐，你說錫器自古至今，多少文人雅士都在收藏，為什么就會有這么個茶葉罐出現在我面前?而且這個茶葉罐絕對是真品，我翻來覆去研究了個透，百分百老物件，它偏偏就刻著我的名字，更叫絕的是，第四句話里的錫東北南的“錫”，還是諧音，是錫壺的錫，你說該怎么解釋這個事情?不是天意是什么?”

是壺，非壺?

在我們選取拍攝物件時，有一類倒流壺，讓我們著實覺得自己眼拙，因為總是在恍惚分辯它到底是不是壺。而這些錫壺，如果高博達不在旁邊點破，按正常的思維是根本看不出，這些造型像樂器、像鐘、像水果的物件，百分百是壺。

倒流壺的與眾不同不僅在于壺形各異，同時它們都沒有壺蓋，只在壺的底部有一個孔，向壺中倒酒是通過這個孔來倒，當把壺正過來時，酒卻不會從孔里流出來。為了研究它的工作原理，高博達曾親手破壞掉一個倒流壺，探究其中的奧秘：原來壺身中有一個機關，當倒酒時由于酒的壓力使得酒很容易進入壺內，而翻過壺身時，此機關也就工作起來，把那個小孔蓋住，于是酒就流不出來了。

在采訪高博達之前，我曾跟一個外國朋友提及中國武俠小說中，經常會出現一把在江湖中能在人不知情的狀態下迷倒英雄的轉心壺：一把壺里能同時裝下兩種不同的酒，想要給對方喝哪種酒，通過之中的機關就能神不知鬼不覺，讓這老外頗為瞠目，其實在沒有見到實物之前，我總覺得這就是文人墨客筆下為渲染江湖險惡而臆造出來的。

但在高博達的藏品中，真的就有被他淘來的被稱為“鴛鴦壺”的錫壺。這把錫壺的造型非常普通，放在柜中，與其他造型千奇百怪的藏品相比，很容易就被人忽視。然而就是這一把壺，卻充滿著神奇。壺身暗分兩半，且分別上開小眼，并與壺蓋底部小眼相對應，其中的懸機掌握在倒酒人手上，倒酒時只需暗中轉動壺蓋，啟動壺內機關，便可隨心所欲隨時倒出不同的兩種酒。據說轉心壺的技術在宋代已經失傳，但高博達手上就有四把這樣的壺。每把壺的機關位置不同，有的在壺蓋上，有的在壺把手上，有的則在壺嘴處。它們在當時的功能都是相同的：就是可以不露聲色至人于死地。

別樣錫壺韻味長

為了收藏錫壺，集齊各大系列，高博達費盡心血。十幾年來，因為身體狀況，除了西藏，他踏遍了大江南北。“要收藏，沒有點兒執著的勁兒很難享受到其中的樂趣，更不用說成功了，要不說酷愛收藏的人都有些跟神經病似的呢……”

目前，在高博達的藏品庫中，已經囊括了屬相、樂器、吸管、異形、本色、倒流、包鑲、工藝、功用、動物文房、人物鎏金等等。其中樂器類錫壺非常有趣，那些看上去外形和普通樂器沒有任何區別的錫器，除了演奏，還可以用來盛酒。高博達幽默地說這類酒壺應該是為那些酒鬼玩家準備的，邊喝邊奏，其樂無窮!

關于錫壺，高博達有很多想要表達的東西，他現在已經在著手整理編輯這些錫壺的資料，計劃在今年出版一本關于錫壺的書。“目前市面上關于介紹錫壺的書籍及資料實在太少，所以我想出這本書，借此跟對錫壺有興趣的朋友一起來分享一下自己的收藏心得及體會，讓更多的人知道錫壺，了解錫壺，喜愛錫壺!我覺得這是件非常有意義的事情!”