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臺灣賞石書籍及期刊的發(fā)展

2009-12-07 03:38:52寥尊謙
中華奇石 2009年1期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

寥尊謙

臺灣奇石文化最早源于清末,受大陸賞石風氣的影響,開始有小部分紳士收集奇石,但在當時并未引起回響,只是三、五知己的賞玩而已直到日本統(tǒng)治時期,又在日本人的引領(lǐng)下,少部分人士開始撿拾奇石家鄉(xiāng)耆老言道:早年日本人興建神社時,即已撿拾奇石船運回國,及至1950年,在日本“水石”蓬勃發(fā)展的影響下,臺灣賞石人數(shù)才慢慢增加。

初期的臺灣奇石文化自花蓮、宜蘭、竹東等地開始向外擴散開來,并于1964年開始由臺北林岳宗前輩、竹東鄭麟書校長、花蓮詩人駱香林、宜蘭陳德茂醫(yī)師等人聘請朱念慈先生任會長,組織發(fā)起的中華樹石藝術(shù)協(xié)會申請成立。當時一般石會不能組織社團,自該會注冊成立后,各縣石會援引該會章程,經(jīng)簽核方可成立協(xié)會,且各縣只核可一會。1969年10月,該會借臺北歷史紀念館舉辦第一屆全臺樹石展之際,出版了由上海書局蔡馨發(fā)主編的《樹石藝術(shù)》期刊,共三期會中藝術(shù)家如劉延濤、傅狷夫、季康等當代大家云集,引領(lǐng)如張大千、黃君壁等藝術(shù)界人士投入賞石天地,也開啟了賞石的述論后因故中斷10余年,直至1986年方才復(fù)會,并于當年11月再行出版《中華樹石藝術(shù)特展》專輯1994年6月再出版《樹石藝術(shù)第五期專輯》,兩書中泰半為切底山水景石。

宜蘭則在1971年首次舉辦奇石展,同年3月,陳德茂醫(yī)師自費出版了黑白版面的《東山石集錦》一書贈送同好。1996年3月再與張焰煻、張廷禧、葉秀峰、林秀雄、楊國鏞5人合作編輯《東山石集錦續(xù)編》分贈同好。1991年則在蘇明旭號召下出版了《噶瑪蘭愛石選集一南陽篇》一書盡畫宜蘭鐵釘石、石膽、龜甲石的傳奇。

1971年10月在竹東鄭麟書校長登高一呼下,石友出版了黑白小冊《竹東地區(qū)水石圖鑒》。1986年10月又出版了《竹東地區(qū)產(chǎn)奇石專輯》。1983年11月文泰書局出版了由賴楠忠主編的《中國石譜》。

1987年在臺中市文化中心主任粘銘波擔任總編輯、畫家蔡日興任執(zhí)行編輯,及文化中心同仁林輝堂、曹炯林等人號召下,石友編輯出版了《藝術(shù)》一書,從奇石藝術(shù)源流、賞石的條件、奇石的產(chǎn)地等方面作了一系列說明,另亦提出了評分的標準規(guī)范。1988年由粘銘波主編、許政雄執(zhí)行編輯的《禪石》一書出版,書中闡述了禪的源流、要旨,及禪石之內(nèi)涵——并非無石不禪,提出“禪石”應(yīng)具備內(nèi)斂靜止而不外射,色則應(yīng)是黃色之莊嚴或黑色代表的沉厚篤實諸要件。

1989年2月蔡丁財出版《0石之美》一書,提出點、線、面的賞石方向。1991年4月25日,在時任教師會館主任黃金明的邀請下,石界知名前輩如藍初吳、莊養(yǎng)成、賴秀薦等名家齊聚一堂,于臺北教師會館展出并出版了由許政雄主編、謝棟梁任執(zhí)行編輯的《樹石千秋》一書。

1987年2月,林添如、鄧安連組建了春秋奇石會,次年創(chuàng)期刊《閑談奇石》,1988年3月12日出刊,共六期。其中就歷代石譜作了系統(tǒng)的介紹,還就山水景石的基本要件、規(guī)范、審美觀等作了完整的說明。之后鄧安連組建了中華賞石文化協(xié)會,與續(xù)任會長林同濱共同努力,于1996年7月發(fā)行《中華賞石》半年期刊物,延續(xù)《春秋奇石》0的辦刊精神,編輯印刷精美、立論精要,已具專業(yè)刊物的水平。迄今已發(fā)行了19集,是臺灣奇石會發(fā)行刊物中最具教學成效者。

1993年6月臺灣賞石界第一份月刊誕生。由黃忠勝任發(fā)行人,陳良吉任社長的《石之藝術(shù)》創(chuàng)刊,宣告臺灣奇石界進入了一個新的里程。出刊數(shù)期后,黃忠勝因故退出,至此進入了陳良吉主持《石之藝術(shù)》的時期,在其努力經(jīng)營下,臺灣奇石界逐漸蓬勃發(fā)展而步入了輝煌的時期。

1995年7月至8月間,黃忠勝再出版《品藏》雜志,至1995年5月休刊,共出刊5期。至2006年陳良吉社長病歿停刊,《石之藝術(shù)》共出版了116期。13年來,《石之藝術(shù)》雜志忠實地記錄了臺灣奇石界經(jīng)濟茁壯成長,及整體經(jīng)濟由盛轉(zhuǎn)衰的遽變下,石市、石界的變遷。《石之藝術(shù)》不僅僅為臺灣奇石界描繪歷史,也為陳良吉個人寫下了不可磨滅的歷史一頁。

而陳西先生于2007年7月創(chuàng)辦了《中華奇石》雜志兼任總編。《中華奇石》雜志中對臺灣石會展覽、介紹臺灣石界時事著墨頗多,它使兩岸石文化密切聯(lián)系,亦適時填補了因《石之藝術(shù)》停刊造成的臺灣奇石界信息空窗期,為目前臺灣奇石界唯一的賞石刊物。在此感謝楊成鍾、陳義墻前輩,朱貴全兄等對書刊的協(xié)助。

文中所述只得之個人所知,如有疏漏,懇請石友補正。

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