孟康的藝術(shù)人生

　　他最初是學(xué)建筑設(shè)計的，可他最得意的作品是聳立在山東省淄博市等幾個地區(qū)的城市雕塑；他是塑造城市形象的，可他業(yè)余彩繪燒制的磁盤可與淄博專業(yè)陶瓷繪畫大師的作品一比高下；他具備了美術(shù)陶瓷制作的技能，卻又一頭扎進(jìn)中央美院學(xué)起了國畫；他正在主攻水墨國畫，卻一不留神就用自己扎實的油畫素描功底惹得師弟師妹們?yōu)榍笏环孛瑁喠髟谒媲皵[pose。
　　他，就是一位崇尚學(xué)無止境、對自己永不滿足的山東大漢——孟康。
　　
　　執(zhí)著
　　
　　孟康是山東淄博人，從小受攝影師父親的影響，對藝術(shù)有著莫名的喜愛。父親在山東淄博攝影界小有名氣，這使得孟康熏陶其中直至走進(jìn)藝術(shù)殿堂。生于20世紀(jì)60年代的孟康，正趕上文革時期，文化課經(jīng)常不能上，他也樂得能有充足的時間手不離紙筆不離畫，希望自學(xué)成才當(dāng)上畫家。1977年文革結(jié)束，高考剛剛恢復(fù)后，他就考取了山東省工藝美術(shù)學(xué)校。后來，他還有些遺憾：　“當(dāng)時的信息很少，我就知道這么一個美術(shù)類的學(xué)校。”雖然學(xué)校的名氣不大，但是孟康卻受益匪淺。學(xué)業(yè)結(jié)束時，他的繪畫功底已經(jīng)相當(dāng)扎實。而這也是孟康邁向自己藝術(shù)人生的第一個起點。
　　畢業(yè)后的孟康，通過努力考入了中央美術(shù)學(xué)院。在藝術(shù)殿堂里的深造，讓孟康如魚得水，不斷汲取藝術(shù)營養(yǎng)，豐富自己的學(xué)識。畢業(yè)后，孟康做過服裝設(shè)計、建筑設(shè)計。1990年孟康再一次選擇大學(xué)深造進(jìn)修，坐在了同濟(jì)大學(xué)建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的教室里。
　　如果給孟康算筆賬，至今在他生命中50％的時間都放在了學(xué)堂上。如今又在中央美院國畫系進(jìn)修的孟康就像一塊貪婪的海綿，不停地汲取著藝術(shù)精華，不斷地挖掘著自己的藝術(shù)天分，等待厚積薄發(fā)時刻的到來。
　　孟康在不斷學(xué)習(xí)中練就的功底在2006年真正輝煌了一把；他的蹴鞠雕塑被國際足聯(lián)收藏。蹴鞠發(fā)展于漢代，豐富于盛唐，普及干宋代，是足球的雛形。孟康用自己的蹴鞠雕塑告訴世界，中國才是足球的發(fā)源地。他的蹴鞠雕塑給中國人爭了面子，也給他自己找回了滿足。
　　其實，孟康還有值得驕傲的地方，那就是他的城市雕塑“城市之光”、“管仲”、“圣球之緣”、“太陽”等，被不同的城市作為城市歷史文化和現(xiàn)代文明的標(biāo)志，聳立在這些城市的中心廣場。
　　
　　釋放
　　
　　孟康不僅在吸取，同時也在釋放，把飽含藝術(shù)氣息和作者心血的作品呈現(xiàn)給社會，他希望自己的作品能夠產(chǎn)生社會價值。現(xiàn)在山東省的不少地方都可以見到孟康的雕塑作品，展示了從歷史到未來的視覺感官，一尊尊雕塑似乎在傳達(dá)著他對于藝術(shù)的種種領(lǐng)悟。在這些作品中當(dāng)然不乏佳作，其中我國春秋時期偉大的政治家、軍事家、思想家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家管仲的塑像是不得不提的。當(dāng)年管仲輔佐齊桓公勵志改革、富國強兵、九合諸侯、一匡天下的豐功偉績和他的民為邦本、禮法并用、通商惠賈、開放務(wù)實的深邃思想，贏得了世人的謳歌和后人的禮贊，被譽為“天下第一相”。要為這樣的人塑造雕塑是有很大壓力的。當(dāng)時主辦方采取面向全國征集作品的方式，吸引了來自各地的幾百幅作品參加競選。孟康是個一旦發(fā)現(xiàn)機會就不會讓它輕易溜走的人，他投去了自己經(jīng)過精心設(shè)計的作品。似乎是命運的眷顧，經(jīng)過層層的篩選，孟康的作品脫穎而出，被最終采納。如今孟康的管仲塑像就豎立在管仲墓前。當(dāng)時這尊雕塑一面世，就得到了各方面的認(rèn)可，尤其是管仲的后代們，他們瞻仰著這尊雕塑，就像看到了自己的老祖宗，對雕塑作者的傳神之筆稱贊有加。
　　面對好評如潮，孟康卻只是自謙地說：　“管仲雕塑能夠做好，只是因為我從小生活在這片齊魯大地上，對這里的文化比較了解，僅此而已。”
　　這次的成功已經(jīng)使得孟康在雕塑界家喻戶曉了，但這卻只是成功之路的第一步，更大的收獲還在等著他。
　　2006年的一天，蹴鞠發(fā)源地的山東省淄博市臨淄區(qū)的區(qū)委區(qū)政府通過互聯(lián)網(wǎng)向全國公開招募蹴鞠雕塑作品。在自己的家鄉(xiāng)有這樣的機會，對于一個把藝術(shù)當(dāng)做自己生命的人來說，是展示自己的最好舞臺，于是孟康就被這股強大的磁場吸引了過去。參賽之前，孟康大量翻閱我國記載蹴鞠的歷史資料，并廣泛咨詢各方專家意見。作品中不乏雕塑界的名人之作，競爭可謂相當(dāng)激烈。經(jīng)過層層的篩選，孟康的蹴鞠雕塑一舉奪魁。又一次成功中選，孟康清楚地意識到，這與自己對蹴鞠文化的理解和扎實的繪畫雕塑基礎(chǔ)密不可分。他說，這次之所以能中標(biāo)，是因為我把握了中心，沒有跑題吧。說這話時，孟康略顯出靦腆的微笑。
　　本以為這次的機會與往常的沒有什么區(qū)別，成功的中選，讓自己的作品已經(jīng)得到了廣泛的認(rèn)可，說明自己的努力沒有白費。這已經(jīng)是很欣慰的事情了。但是誰都沒有想到，還有更大的驚喜等著他。早在2004年的時候，國際足球聯(lián)合會對于世界足球發(fā)源于中國山東臨淄的蹴鞠就給予了認(rèn)可。在隨后的幾年，臨淄區(qū)委一直籌劃向國際足聯(lián)贈送些關(guān)于蹴鞠的作品。2006年，孟康的蹴鞠作品中選，2007年初，臨淄區(qū)就正式將贈送方案遞交給了國際足聯(lián)。當(dāng)孟康的蹴鞠雕塑作品一送達(dá)國際足聯(lián)，就令在場人員嘆為觀止。他們感嘆中國蹴鞠的不可思議，也感嘆作品的栩栩如生。孟康這一次的成功“釋放”，讓世界也為之一振。
　　
　　拓展
　　
　　孟康希望自己能在藝術(shù)領(lǐng)域天馬行空自在遨游達(dá)到一種游刃有余的高境界，因此他必須拓展自己的藝術(shù)空間，豐富自己的藝術(shù)表現(xiàn)力。在雕塑方面的成功并沒有使孟康感到自我滿足，他在尋求自我突破，開始做陶瓷、國畫等各個方面來拓展自己。
　　現(xiàn)在，孟康仍在中央美術(shù)學(xué)院進(jìn)修自己的國畫。他說，目前國畫在世界上得到了很高的評價，那么作為一種真正的民族的東西，自己有責(zé)任將這一藝術(shù)繼承發(fā)揚下去。雖然之前沒有正式學(xué)習(xí)過國畫，但是在國畫進(jìn)修班中，孟康的繪畫水平卻超過了很多已經(jīng)學(xué)習(xí)了十幾年國畫的人。孟康堅信“藝術(shù)的語言是相通的”。他始終認(rèn)為藝術(shù)不能只用單一的手法去體現(xiàn)，藝術(shù)需要豐富多彩，需要立體多維，需要作者高超的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)以及對美的不懈追求。
　　如今，步入中年的孟康正值年富力強的黃金年段，依舊保持著追求更高境界的誠心使他隨時在自我鞭策。他時常掛在嘴邊的一句話便是：“在藝術(shù)領(lǐng)域里，學(xué)習(xí)是永無止境的。”
　　能做到“十八般武藝樣樣精通”，那是傳說中的武林能人；而能做到雕塑、陶瓷、國畫和水粉畫等也能樣樣精通，那也只能是一個追逐過程和絢麗的目標(biāo)罷了。但孟康仍在追逐并且樂在其中，這種精神讓人不得不感動。用孟康的話說“藝術(shù)的語言是相通的，只要用心，就沒有什么困難的。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能做得更好。”
　　孟康如今滿腦子在想的還是如何把自己的作品更多地呈現(xiàn)給社會，如何讓自己的作品能夠產(chǎn)生更大的社會價值。讓我們和他一起期待。孟康加