孝堂山地面屋覓跡

唐代文學家劉禹錫《陋室銘》中說：“山不在高，有仙則名”。

孝堂山是一座低矮的山丘，高不過200米，也沒有什么特別的景致，但是它是一座很有名的小山。它之所以有名，倒不是因為有仙，而是因為山上有一處蜚聲國際的漢代墓石祠。

孝堂山位于濟南市長清區孝里鋪村南，古稱巫山(訛為無兒山)。據《左傳，襄公十八年》記載：“齊侯登巫山以望晉師”，即指此山。北魏酈道元的《水經注》中說：“今巫山之上有石室，世謂之孝子堂。”這“孝子堂”就是山頂上的漢代墓石祠，巫山便更名孝堂山。而山下的孝里鋪，原是一個地勢低洼的小山村，也因孝堂山上有6漢代墓石祠而名揚天下，現在已發展成為擁有5.4萬人的鎮政府駐地。

這幾年，每逢農歷正月十六，乘車前往濟南市長清區孝里鎮參加該鎮舉辦的“孝文化”旅游節，行駛約50分鐘便到達與平陰縣交界處的孝里鎮駐地——孝里鋪。這里已是人群熙攘，商販云集，數十幅弘揚“孝道文化”內容的大幅紅布標語布滿孝堂山下。商販的叫賣聲、戲臺的鑼鼓聲、婦女與孩子們的嘻笑聲不絕于耳，一派熱鬧景象。

一臺講述“孝道”的山東梆子“郭巨傳奇”在孝里鎮舉行首演式，吸引了眾多村民觀看。該劇是由濟南市山東梆子劇團根據中國古代《二十四孝》中“郭巨埋兒奉母”故事改編而成。據當地人說，這個故事不但發生在這里，而孝堂山山頂的漢代墓石祠就是郭巨墓前修建的祭堂，當地人對郭巨的品行大加褒揚。

在孝堂山下觀看“郭巨傳奇”，再登孝堂山，目睹國寶級的“漢代墓石祠”。坐落在孝堂山山頂的漢代墓石祠，被一座近年來新建的大房子鎖封著，房屋大門上方有一牌匾，書寫著“孝堂山郭氏墓石祠”。房后便是漢代孝子郭巨的陵墓，整個墓地占地約0.6公頃，四周砌有院墻，柏樹、亭閣、碑林、牌坊矗立其間，形成一個精致的院落。

一座漢代石祠展現眼前，這石頭房子，已有2000多年歷史，是中國現存最古老的地面房屋。

在中國漢代，貴族和官僚的陵墓前，通常都會修筑一座用于祭祀的墓前建筑——墓石祠。該墓石祠坐北朝南，平面為長方形，其頂高2.63米，室內東西寬3.8米，南北進深2.13米，東西兩面山墻上端為三角形，三面墻體、梁柱、房頂等整體結構均由石塊砌成。石祠的房頂是單檐懸山頂式，兩面坡房頂的石板厚約10厘米，刻出脊背、瓦隴、椽頭、連檐等形狀：石祠正面置三根八棱形石柱，高86厘米，上下端刻成斗形，正中石柱與后墻之間架有三角形石梁，把石祠間隔成兩間；石祠西山墻外壁，整面刻有一篇北齊武平元年(公元570年)《隴東王感孝頌》碑文，“隴東王”是當時任齊州刺史的胡長仁，碑文稱：孝堂山石祠，是漢代孝子郭巨墓前的祭堂。

俗話說，麻雀雖小，五臟俱全。孝堂山漢石祠雖然是一座很小的石質建筑，但是，其墻壁、梁、柱、枋、斗、屋頂俱全，是研究漢代建筑，乃至中國房屋建筑史難得的珍貴實物。石祠墻壁由厚約20厘米的石塊砌成，石祠內三面墻壁和三角石梁上，還滿刻著精美的漢代圖畫。

漢代壁畫，多集中于山東、河南、四川等地。漢代山東是鹽鐵業發達的富庶地區，豪門富室聚居之地，因而漢畫尤以山東最為著名。

在保護漢代石祠的房屋內，東西兩面墻壁上掛滿了孝堂山石祠的壁畫拓片，栩栩如生的壁畫內容極為豐富，場面宏大，既有車騎巡行、參拜、受禮、狩獵、戰爭、百戲、庖廚等反映當時社會生活的題材，又有歷史故事、神話傳說、日月星辰、奇鳥怪獸等，猶如一幅豐富多彩，氣象萬千的漢代社會生活畫卷。

據考證，孝堂山漢石祠建于公元1世紀的東漢初年。這種年代久遠的漢代古墓石祠，保存下來的多己傾圮，保存完整、受到很好保護的只有孝堂山漢石祠一處，也是中國現存地面房屋建筑中年代最早的一座。早在1961年，就被列為中國第一批國家重點文物保護單位之一。

如今，隨著旅游業的興起，孝堂山漢代墓石祠已對外開放，成為旅游景點，吸引不少海內外考古、建筑、美術界專家、學者及旅游者紛至沓來。