曹鵬：茶桌

傳統(tǒng)的中國民居，客廳往往會擺一張桌子，兩邊是對稱的太師椅。這張桌子，就是茶桌。客來奉茶，是中國傳統(tǒng)的禮儀，茶桌不僅是家俱。還是禮儀不可或缺的器具呢。

桌與幾是有區(qū)別的，正如狗與犬有細微的不同一樣，《說文解字》無“桌”字，卓字的釋義為“高也”，有“幾”字，釋義為“踞幾也，象形。《周禮》五幾：玉幾、雕幾、彤幾、漆幾、素幾。”可見，桌與幾，實際上分別是為垂足坐與踞坐而設(shè)的。論起年代來，顯然是幾在前而桌在后的。中國文字的復(fù)雜、細膩，是任何語言所無法相提并論的。

提起茶桌，上世紀七十年代以前出生的人都不難聯(lián)想起阿慶嫂的經(jīng)典唱段，“擺起八仙桌，招待十六方”，何以名八仙?是指的能坐八位嗎?不清楚。

過去的園林與苑囿，都會設(shè)置茶桌，材質(zhì)大都是石頭或陶、瓷的，不怕雨雪。如今人們住房寬綽了，有花園或露臺，也就需要安張茶桌。

皇家建筑里宮殿鋪地所用的是“金磚”。不是黃金的，是用添加了特殊材料的泥燒制的，我在蘇州古玩城見到過，有年款，一塊要價一萬元。陪我逛的著名畫家楊明義先生精于文物鑒藏，對我如此青睞一塊磚有些不以為然的樣子。其意若日蘇州的老古董多得是，一塊磚算不了什么!我心里想的是，若用“金磚”為桌面搭個茶桌，該是很有味道的呢。

茶桌大都還是木質(zhì)的。韓大星先生是著名篆刻家，行內(nèi)共認是河北省第一把刀，他在石家莊開了一家畫廊三秋堂，金石字畫之外，還經(jīng)營金絲楠木等原木茶桌，很有檔次，我在他的博客看了照片，為之瞠目，因為規(guī)格著實大，幾乎相當于商界流行的大班臺，據(jù)他說要六七個壯漢才搬得動。承他多次相邀，可惜我這些年總是抽不出時間去石家莊。我兒時小朋友們之間流傳著一種童謠游戲，以兩手輪流卡對方的臂膊，一邊念著“天津、北京、石家莊、保定”，卡到肘節(jié)時所念到的城市，便被認定為對方的出生地——這是當年華北幾大城市人口頻繁流動的側(cè)證，而我從小到大，恰恰正是在這四個城市先后生活。而韓大星先生在其中三個城市生活過，2∞7年女兒又考到了北京上大學，按照常情，顯然今后極有可能全家移居京城。這樣，與我的情況就完全一樣了。韓先生為人耿直，曾對我的書法評以“笨拙拙地”四字，我看了很是喜歡，即請他就此四字代治一枚閑印，后來又想，四個地名若能刻一閑章，該也是很別致的呀!