遙遠的記憶：肉里的像章

鋼針每刺下去，臺下歡聲雷動，男選手驕傲地挺起胸膛，像章掛在皮膚上閃閃發光;女選手也不甘示弱，有個藺姓女生當場把一枚鉆石般的領袖像章別在光潔的額頭上，贏得滿堂喝彩。

對于所有與新中國一起誕生的知識青年來說，出沒于南美洲叢林中的游擊戰士切·格瓦拉是他們的光輝榜樣。在漫長的邊疆插隊生涯中，鄧賢常常與一些長途跋涉的男女知青不期相遇，他們都是從各省插隊的農村甚至遙遠的東北、新疆和內蒙古大草原趕來投奔金三角游擊隊的。

1979年，就是這些境外知青和他們1500萬戰友迎來了返城狂潮。

2009年，是他們返城30年的紀念。

紅色衛兵

“紅衛兵”最早是清華附中學生張承志的筆名，意為“毛澤東的紅色衛兵”。

1966年5月29日，張承志在清華附中預科651班所貼的大字報上開始使用。

6月1日，《人民日報》發表“文化大革命”宣言后，其他中學學生所貼的大字報紛紛署名“紅衛兵”。

1966年，紅衛兵運動在全國蓬勃開展。鄧賢參加紅衛兵的時候是13歲，小學還沒畢業。

鄧賢的爺爺是中國最早的資本家，父親是參加過緬甸遠征軍的老兵，“文革”中被北京的紅衛兵趕到成都抄家。即使被抄家，鄧賢還是崇拜革命，渴望脫離資產階級的家庭。那時鄧賢像現在的年輕人一樣，渴望尋找自我，渴望實現自我價值，現實給他們提供的可能就是革命和造反。他們大膽無畏，以毛澤東的名義控制各個城市，圍攻“右派分子”、行政官員或企業負責人，批斗各種“反動權威”，把他們掃地出門并接管他們的機構。

年少的紅衛兵沖到革命的對象家里，把那些人吊起來隨便打，造反的場面讓鄧賢心驚膽戰;但同時，作為紅衛兵，他更多感覺到的是威風，街上的警察被趕走，學校的老師和校長被打倒，他們可以為所欲為。

1966年8月18日黎明，多達1100萬紅衛兵陸續受到毛澤東的檢閱。

對紅衛兵來說，去北京城見毛主席是幸福的夢想。按照中央通知，全國各地的紅衛兵要選派代表分期分批前往。

密密麻麻的針孔

1968年8月，對于紅衛兵宮齊來說，他所在的城市昆明跟其他城市一樣，面臨誰該當代表去見毛主席的問題。學校里的幾派紅衛兵組織互不相讓，為爭代表權大打出手，后來有人提議采用公開擂臺賽的方式。

“文革”伊始，全國流行佩戴毛主席像章。毛主席像章林林總總，有的巨如臉盆，有的微如紐扣，花樣翻新琳瑯滿目。

佩戴方式也五花八門各具特色:有別在帽子上當帽徽的，有別在連衣裙上做胸針的，也有人別一個兩個，還有人則把整個衣襟別得滿滿當當的，陽光一照，閃閃發亮跟古代鎧甲一樣。就跟今天一些女孩的另類時裝一樣。還有的紅衛兵為了顯示忠誠和勇氣，直接將毛主席像章別在胸口皮膚上。

擂臺賽比的就是別毛主席像章——不是別在衣服上，而是鋼針直接刺進肉里，誰的數量多當場獲勝。擂臺賽一經推出，狂熱者爭先恐后，其中不乏女生。

隨著裁判一聲令下，參賽選手都把鋼針刺穿自己柔軟透明的皮膚，完成一次效忠領袖的精神洗禮。鋼針每刺下去，臺下歡聲雷動，男選手驕傲地挺起胸膛，像章掛在皮膚上閃閃發光;女選手也不甘示弱，有個藺姓女生當場把一枚鉆石般的領袖像章別在光潔的額頭上，贏得滿堂喝彩。

擂臺賽一輪輪進行下去，水泥臺面被鮮血染紅。當宮齊在手臂上刺進第20枚鋼針的時候，大多數選手已經敗下陣去，他們個個血流不止。比賽進行到第40輪，臺上只剩下兩個最頑強的對手:一個是男紅衛兵宮齊，另一個就是女紅衛兵藺。

擂臺賽直到最后一刻才分出勝負來。女紅衛兵藺在堅持別到第50枚像章時不幸被自身的局限性所打敗——這個女生有限裸露的皮膚上再也找不到可以下針的地方了;男紅衛兵宮齊從容地在自己頭皮上刺進第51枚鋼針。代表權歸屬之爭水落石出。

然而宮齊也并沒能見到毛主席，他因為破傷風險些送了性命。

2001年，鄧賢在東南亞金三角見到這個叫宮齊的人，此時的宮齊偷渡出境，參加境外游擊隊革命失敗，隱居在曼谷的一座孤島上。脫掉西裝，他干瘦的軀干上布滿密密麻麻的針孔。

(選自《南方周末》2009年4月27日)