“高”洋帝測字

測字，是中國民間民俗文化的一大代表，也是中國神秘文化的一個獨特的分支。中國文字的起源，從可考證的出土資料來看，甲骨文就是用來占卜的龜甲灼紋。從古代開始，中國的文字就被賦予了某種神秘的力量，或者蘊涵著命運的樞機。人們便拆解字形，以預測吉兇和決定宜忌。于是，產生了測字術。

中國古代封建帝王，一貫是以“內用黃老，外用儒術”為原則。由于測字和相術、占卜、八卦、擇吉、堪輿等同屬于預測學的范疇，關系到帝王政權或朝代的命運，因而一直被歷代帝王所重視。

在中國歷史上，對測字感興趣的皇帝不乏其人，比如：漢高祖劉邦、唐太宗李世民、武則天(武曌)、唐玄宗李隆基、宋高宗趙構、明太祖朱元璋等，都有與測字有關的歷史記錄。一般都是帝王將測字名士招進宮中為他們服務，連皇帝本人也擅長測字的，就是北齊文宣帝高洋了，他測字的技巧達到了出神入化，令人難以置信的程度，是個名符其實的“測字皇帝”。

北齊文宣帝高洋(529年－559年)，字子進，南北朝時期北齊開國皇帝，在位十年，自公元550年(庚午年)，至560年(庚辰年)。他幼時其貌不揚，沉默寡言，其實大智若愚，聰慧過人，尤其對漢字的拆字釋義極有興趣，而且對事情的預測有獨特的天賦。公元550年，高洋廢東魏，建立北齊，自立為帝，年僅二十歲。

他讓大臣們為這個新創建的王朝起個大吉大利的新國號，于是，有人提議名叫“天保”，意思是讓老天爺保佑北齊。眾人齊聲叫好，高洋卻說道，“好是好，可‘天保’二字拆開來不就是‘一大人只十’嗎?你們是笑我在位只有十年啊!”眾大臣嚇得跪地求饒，誰知高洋卻哈哈大笑說，“沒事，沒事，這是天意。不怪你們，我有十年皇帝做就不錯了。”

高洋連自己何年何月何日壽終正寢也能預知。那年，高洋帶著皇后李祖娥上泰山，在岱廟的天祝殿向老道問卦。高洋問，“你看我有多少年的天子位可坐?”老道不假思索地說，“三十。”高洋對皇后說，“你看，老道也說我只有十年的時間了。”皇后不解，“老道不是說三十嗎?”高洋解釋道，“這三十是指十年十月十日，三個十加起來不就是三十嗎?”后來，高洋果然在天保十年(公元559年)的十月，得了暴病，食不下咽，在十日這天駕崩，時年31歲，他的謚號為文宣皇帝，廟號為顯祖。

文字崇拜在中國人的內心是根深蒂固的，測字，就根源于這種文化。《易經·系辭》說：“上古結繩而治，后世圣人易之以書契。”后來倉頡將流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用，被后人尊為“造字圣人”。相傳，倉頡“始作書契，以代結繩”。《淮南子·修務訓》中也引證：“史皇倉頡，生而見鳥跡，知著書，號日史皇，或日頡皇。”并說倉頡在造字的時候“天雨粟，鬼夜哭”。

既然文字具有超人的神秘力量，那么將文字及其離合來預測吉兇，也是很自然的事情了。測字是預測命運的一種方術，它的基礎就是拆解字體，表面上看，測字對漢字的拆懈隨意性很大，實際上是很有章法的。測字的原則是：在測字前必須先問清楚所測的人，事，要根據所問的人、事去測字，判斷。

古人認為，漢字的造字方法有六種：象形，指事、會意、行聲、轉注，假借。漢代許慎編寫的《說文解字》是我國的第一部字典，它歸納總結了成熟與固定的文字，客觀上為拆字術的出現提供了理論基礎。清初江陰人程省，據說年輕時從“異人”那里學得測字之法，后來以測字為生，晚年集前人經驗總結，“自愧半生糊口，湖海飄零”，寫就《測字秘牒》這部測字術專著，按漢字的筆畫分類，列出了一百一十八類，千余條判語，成為后人測字的理論依據。

測字最早萌芽于我國秦漢時期，唐宋時期是測字術的成熟時期。測字在上層統治者之中也廣受重視。據說唐太宗有一次曾問僧一行，唐朝存國的年數，一行沒有直接回答，只向唐太宗進獻了“葉子格”。“葉(葉)子”分離開來就是“二十世李”，預言唐朝存國一共二十代。

不論是唐朝的存國年數，還是北齊高洋帝的在位時間，王朝也是有年限的，這，就是氣數。

古代人非常迷信測字，相信測字可以預測吉兇。因為人們的這種心理，測字術士成了為世俗之人指點迷津的人，于是對測字術士的崇拜不難理解。文字，尤其是人的名字，對中國人的靈動和暗示作用是不能回避的。

高，為高大、高聳之意。“高”字是個象形字，《說文·高部》“高，崇也。象臺觀高之形。”本義為上下距離大。甲骨文像臺觀樓閣，上下重屋形，即上下距離大，借以表達崇高。相傳，高姓的源頭，就是為黃帝造樓的建筑家，名叫高元。《呂氏春秋·勿躬》篇說：“高元作室。”高元是現在所知的歷史上第一個以“高”為氏的人。古代建筑，以高為尊貴，叫高臺建筑，帝皇的宮殿最高，諸候王的要矮一些，貴族的又矮一些，百姓就只能住平房或洞穴了。高元是為帝皇建造高臺宮殿的大臣，高氏族是善于蓋房筑樓的群體，以房屋為氏族圖騰，他的后人就拜高元為姓氏始祖。

據考證，高姓起源于渤海，祖宗公子高。高姓是發祥于山東的一個古老姓氏，得姓已有2600多年的歷史。據《中國姓氏·三百大姓》一書中的統計，高姓是中國人口最多的第十九位大姓，尤盛于渤海灣、江蘇和東北地區，約占全國人口的0.98％，當代高姓的人口已經達到1200萬人。

高姓得姓復雜，“姓源多歧而其族繁多”，有下列來源：

《左傳》記載：“國子、高子、天子所命，為齊守臣，皆為上卿也。”

《廣韻》記載：“齊太公之后，食采于高，因以為氏。”

《通志·氏族略》記載：“惠公之子公子祁，字子高，其后亦為高氏，蓋春秋以后之高氏出于齊也。望出渤海、漁陽、遼東、廣陵、河南。”

《北齊書》記載：“文宣帝賜元景安、元文遙皆為高氏。高隆之本姓徐，其父為高氏所養，因從其姓。”

《魏書》記載：“后燕慕容云之祖和，自云高陽氏之后，故以字為氏。”

高姓家族歷史十分古老，名人輩出，名載史冊者數不勝數。在中國歷史上，單單高姓稱帝稱王者就有14位，人才濟濟，不復贅言。

生活中，肖虎、肖龍和肖鼠姓“高”的，是上上格，他們為人坦率、誠實，有理想，對生活充滿信心，待人寬宏大量，做事踏實，不抱虛幻遐想。肖牛、肖兔的人姓“高”的，如叫高鵬、高全文、高國平等，他們從小興趣廣泛，聰明伶俐，部分人沉默寡言，但不失靈氣，有的人善于與人溝通，為人慷慨，待人熱情。肖猴，肖雞的人姓“高”的，如叫高廣德，高景美、高振華、高盛海等，部分人學非所用，懷才不遇；有的人遠離出生地，獨自創業，家庭生活煩惱不斷。肖馬、肖羊，肖狗的朋友名字中有“高”的，如叫陳高文、高范琪、高有義等，他們從小就獨立，充滿理想，不少人有藝術天賦，長大后會從事藝術工作：有的人遇事急躁，性情固執、脾氣火爆：部分人今年有不小的變動，如換工作、換住地、出國、移民、結婚、生子等。肖豬、肖蛇者姓“高”的不錯，他們從小生活環境優越，靠自己判斷行事，樂于助人，替別人著想，樸實無華，誠實淳樸，部分人今年會買房。

其實中國姓氏文化中，“高”宇出現的頻率很高，用“高”字測字的也有，結果是：有人住十二樓；有人是老大；有人虎年要搬家：其實，測字是一種“觸機”。觸機不僅會影響字的拆解，而且也會影響預言與事實是否相吻合。測字的成功率往往取決于測字者的判斷和應變力。

測字術的產生是由于人們對漢字的崇拜及敬畏心理，認為文字的結構蘊含著某種神秘的力量，這種力量左右著人們的命運和禍福，一旦破譯和解釋即能預知自己的未來吉兇，所以人們去測字時大多是抱著期待和崇懼的心情的，對求測字結果中與自己的愿望相符或者與自己事情相符的就聽得進、記得牢。這些“測中”的事例就會見諸文獻，后人在文獻上所能見到的測字靈驗的事例越多，就使“測字”變得更加神秘莫測。人們對文字就更加敬畏和崇拜，不僅文字的形、音、義包含“真機”和“命數”，甚至字體風格、墨跡筆畫，也與人的內心世界和宇宙萬事萬物相通、相關，影響著人們的文化心態。

當然，漢字還是漢字，它本無知覺；當人們對漢字懷有不同的心理，就會產生許多不同的聯想，世世代代，層出不窮。高洋帝的故事，其實是測字的“心法”映照，漢字的魅力也就永無止境了。