玩這些，你才真的酷

現在的80后、90后，業余、課余都在玩什么？看日韓美劇？上開心網？OUT！有點兒文化底蘊好不好？有點兒技術含量好不好？咱泱泱古國傳承下來的好東西可不少，相聲、京劇、昆曲，如今潮人們都開始要復古范兒了；而嘻哈說唱樂，沒事聽點唱點，更是你有一顆奔騰的心的證明！

說唱音樂：唱出北京的心聲

當《北京晚報》、《No Money No Friend》在網上傳播火爆時，連明星姜文去看“陰三兒”的演出都很難“擠”入場。之所以這么火，是因為他們突破性地在歌詞里運用大量北京土語，打破了中文不適合說唱的論調。

2007年3月，三個終日無所事事的年輕人覺得非常投緣，組建了一個叫“陰三兒”的說唱組合。

“陰三兒”這個名字來源于北京土話，形容那種有點痞味，卻沒有壞心眼的人。而相對應的英文名IN3則有更為寬廣的含義，如同《道德經》中的“一生二，二生三，三生萬物”。

組建之初，他們經常參加即興說唱比賽。結果發現自己的知識和詞匯量有限，這讓他們不由自主地開始學習，讀《道德經》，掌握當中那些讀起來非常通順的平仄押韻。沒多久，他們就成了北京即興說唱當之無愧的頭牌。

三個人都是地道的北京人，對北京的熱愛一直很強烈。關于這一點，你能在《北京歡迎你回來》當中一覽無余，歌詞中這樣寫道：“北京范兒，現在全世界都流行，到了哪兒都不如北京最有感情……2008我們迎來了奧運會，所有的志愿者都做好了準備，同一個世界同一個夢，我們生活在紫禁城，沒有什么不可能，從工體到奧體，火炬在傳遞，從世界到北京，沒有任何距離。”這首歌被北京電視臺拍成MV，在奧運期間播放。

他們第一首膾炙人口的作品是《老師好》，歌曲一開始借用《我是你爸爸》的對白，通過內容與標題的差異，展現著某種玩世不恭的態度。很多人可能接受不了歌中大量的臟話，但“陰三兒”想表達的卻是國內教育體制問題，因為它一直在磨滅孩子們的個性。這首歌不是為了讓學生恨老師，而是讓他們尊重那些值得尊重的老師。

2009年1月，“陰三兒”賈偉、陳昊然、孟國棟這三個在舞臺上嬉笑怒罵的北京男生登上了美國《紐約時報》，被冠以中國第一代本土Hip-Hop歌手的冠冕。

嘻哈相聲：80后的笑聲販賣

現在北京最火的一家茶樓叫廣茗閣，因為有一個叫“嘻哈包袱鋪”的相聲團體在這里販賣笑聲，每次演出來聽相聲的人絡繹不絕。而且，這個相聲組織的成員幾乎全是80后！

包袱鋪的“掌柜”叫高曉攀，1985年生人，帶領三十幾個熱愛相聲的80后男孩，用最流行的語言，講述最流行的事情。這個8歲開始學相聲、從小喜歡周星馳的男孩，是個標準的陽光型帥哥，在影視圈不算什么，但擱在相聲圈就顯得稀罕了。于是，高曉攀也總是以帥示人，拿帥打趣。

高曉攀和他的“嘻哈包袱鋪”雖然仍是說、學、逗、唱，卻讓人覺得“相聲”簡直不是一門傳統藝術，而是專門為年輕人量身定做的一種玩法。他們的瘦子是這樣擠兌胖子的，“你長得像慶豐包子似的”，“看你的長相應該是肯德基上校的私生子吧”。他們當然也說傳統段子，但在說《黃鶴樓》和《汾河灣》時，他們會把傳統的京劇和河北梆子雜糅進來，要用奧運歌曲《我和你》來唱，還必須是莎拉·布萊曼范兒的！

在“嘻哈包袱鋪”有一個標志隨處可見：一個圓圈里寫著“包袱不響”，上面畫著一條斜杠——嚴禁包袱不響，意為“嚴禁逗不樂觀眾”。

于是，諸如“你是喝三鹿奶粉長大的吧”、“我是出來打醬油的”等熱點詞滿場飛，而對白也精彩連連：“你哪畢業的”“我是廈（嚇）大的”“我還是哄大的呢”；“我跟天天……”“天天是誰啊？”“我對易中天的昵稱！”不一會兒，臺下的觀眾就幾乎都笑噴了。

高曉攀說，我總對演員們說“不要繞遠”，我們本身就是80后，說出來的話、辦出來的事就是符合80后的特點。

高曉攀希望自己能走偶像路線——為什么唱歌演戲的都有偶像，說相聲的就沒有呢？

戲曲：從電影和舞臺走進生活

“京劇藝術”是我國傳統文化的瑰寶，凝聚了中華文明的精髓。然而，在現代都市文化和西方文化的強烈沖擊下，京劇所代表的中國傳統藝術處境尷尬——幸好，已經感知并有所行動的是電影《梅蘭芳》，它帶起了一陣戲曲熱。很多女孩子被那種驚艷的扮相和優雅的氣質吸引，喜歡上了戲曲，還有人為此專門去拍攝穿戲裝的藝術照。

而近年來昆曲的流行化，要歸功于臺灣作家白先勇大力推廣的青春版《牡丹亭》。現代人的生活和工作壓力都很大，昆曲不僅是一種娛樂享受，而且辭藻雅致，唱腔婉約，有讓人安靜下來的神奇力量。有人形容昆曲像“香熏的瑜伽”，能讓人在嘈雜的都市里釋放壓力，于是紛紛用昆曲做手機鈴聲。

梁立貞//摘自《精品購物指南》本刊有刪改/