羌族傳統(tǒng)民居“５·１２”震損原因分析與搶救保護(hù)措施

摘要:羌族傳統(tǒng)民居歷史悠久，具很高的科學(xué)研究與文化旅游價(jià)值。但其自身也存在通風(fēng)采光差，抗震性能弱等缺點(diǎn)。本文分析了羌族傳統(tǒng)民居“5·12”震損原因，提出了搶救保護(hù)措施，指出了在羌族傳統(tǒng)民居災(zāi)后科學(xué)重建中，如何既要達(dá)到抗震設(shè)防的目的，又要傳承傳統(tǒng)民族特色。

關(guān)鍵詞:羌族;“5·12”;震損原因

中圖分類號(hào):C95 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2009)19—0062—02

羌族是中華民族大家庭中歷史悠久的民族之一，據(jù)全國(guó)第五次人口普查羌族有30.6萬(wàn)人，自稱“爾瑪”，主要聚集在四川省西北部阿壩藏族羌族自治州境內(nèi)的茂縣、汶川縣、理縣、松潘縣、黑水縣以及與此毗鄰的綿陽(yáng)市北川縣和平武縣一帶，此外，陜西省的寧強(qiáng)縣、略陽(yáng)縣一帶也有少數(shù)羌族分布。羌族傳統(tǒng)民居建筑起源于新石器時(shí)期，歷經(jīng)5000多年的傳承發(fā)展至今，目前現(xiàn)存的羌族傳統(tǒng)民居的建筑選址、村寨布局以及空間形式等方面，依然保持了濃厚的古風(fēng)遺韻，是古建筑研究的活化石。

一、羌族傳統(tǒng)民居的主要類型

羌族傳統(tǒng)民居建筑分類方法較多，大多數(shù)學(xué)者按其外觀形態(tài)與建筑使用功能來(lái)分，因本文重點(diǎn)研究羌族傳統(tǒng)民居“5·12”震損原因與搶救保護(hù)措施，因而本文從建筑材料與承重結(jié)構(gòu)對(duì)其進(jìn)行分類。主要分為三大類五小類。第一類:泥石修砌民居，房屋四周用泥石砌筑(俗稱石頭房子，這里又分為墻承重與梁柱框架承重兩小類)，如理縣桃坪羌寨，這類民居數(shù)量較多。第二類:黃土夯筑民居，房屋四周用黃泥夯筑(俗稱黃泥巴房子，這里又分為墻承重與梁柱框架承重兩小類)，如汶川縣布瓦寨，這類數(shù)量較少。第三類:板屋，人字頂兩坡斜屋面，內(nèi)以穿斗木構(gòu)框架承重，房屋四周用木板圍護(hù)，如汶川縣羌鋒村，這類數(shù)量更少。墻承重與梁柱框架承重兩小類的主要區(qū)別為:墻承重結(jié)構(gòu)為:底層用片石或黃泥在四方筑成墻體，再將抬梁(以杉木為多)直接擱在墻上(墻起承重作用)，在抬梁上鋪設(shè)木樓板。梁柱框架承重結(jié)構(gòu)為:底層先立柱再穿梁形成框架結(jié)構(gòu)，四周用片石砌筑或用黃泥夯筑成圍墻(墻體僅起到圍護(hù)保溫隔熱作用，不承重)，老百姓形象地叫“金包銀”。

二、羌族傳統(tǒng)民居“5·12”震損原因分析

2008年5月12日四川汶川發(fā)生了里氏8.0級(jí)的大地震，羌族居住的主要四個(gè)縣人民的生命財(cái)產(chǎn)均遭受了重大損失。這次地震對(duì)羌族傳統(tǒng)民居也造成了大面積破壞。80%以上的羌族傳統(tǒng)民居均嚴(yán)重?fù)p毀或倒塌。理縣桃坪羌寨、茂縣黑虎羌寨、汶川羅卜羌寨、北川小寨子溝等均遭受毀滅性破壞。汶川地震，華夏之殤。通過(guò)對(duì)羌族傳統(tǒng)民居損毀情況分析得知，羌族傳統(tǒng)民居的抗震性能是比較差的，震損原因主要有以下三點(diǎn):

1.羌族傳統(tǒng)民居地處龍門山斷裂帶，本次地震釋放能量大烈度高，致使羌族傳統(tǒng)民居不能承受經(jīng)如此大的沖擊破壞。羌族傳統(tǒng)民居地地處龍門山構(gòu)造帶，主要有三條斷裂帶穿越該地區(qū):從西向東分別為汶川—茂縣斷裂、北川—映秀斷裂和安縣—灌縣斷裂。根據(jù)2008年5月12日汶川大地震震源機(jī)制資料推斷，汶川強(qiáng)震的發(fā)震構(gòu)造是因龍門山構(gòu)造帶中央斷裂帶，也稱北川—映秀斷裂，該斷裂在北西—南東方向擠壓應(yīng)力作用下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的構(gòu)造應(yīng)力能量的累積，最終在汶川縣映秀發(fā)生突然釋放。此次地震烈度達(dá)到11℃～12℃。

2.就地取材與原始工藝決定了羌族傳統(tǒng)民居抗震性能差。羌族傳統(tǒng)民居主要以黃泥、青片石、木材為主材建造房屋，大量使用不規(guī)則石塊堆砌和用土夯筑成墻等“干打壘”形式，黏合材料以黃泥、砂或糯米漿為主。構(gòu)造措施為:墻體的基礎(chǔ)、中部、轉(zhuǎn)角處上下層交錯(cuò)鋪設(shè)長(zhǎng)木板、木條、園木或樹枝箭竹(俗稱“布筋”)及鋪砌有長(zhǎng)石板、長(zhǎng)條石(俗稱“過(guò)江石”)。“壘石為室，鑿巖搭木”即是對(duì)這種原始建筑工藝的描述。沒有抗震設(shè)計(jì)，黏結(jié)材料強(qiáng)度低，房屋整體性和抗震能力差。

3.因用地緊張，沒適當(dāng)規(guī)劃避災(zāi)場(chǎng)所，突發(fā)地震來(lái)臨時(shí)，村民逃生機(jī)會(huì)減小。羌族傳統(tǒng)民居村寨顯著特點(diǎn)之一，是以道路為中心組織村寨空間，房子連結(jié)緊密，巷道窄小，僅寬1.5米左右，如遇突發(fā)地震來(lái)臨時(shí)，村民就會(huì)紛紛從房間涌向巷道，但巷道窄小，人流不能及時(shí)疏散，就可能被兩側(cè)倒下的房屋將其砸死砸傷。“古羌王遺都，云朵上的街市”——蘿卜寨“5·12”大地震人員傷亡就屬于這樣的情況。蘿卜寨全村有三個(gè)組，房屋234棟229家1 071人，在2008年的“5·12”大地震中，房屋全部被毀，44人遇難， 72條四通八達(dá)的村民引以為豪的巷道瞬間消失。

此外，羌族傳統(tǒng)民居基礎(chǔ)埋深不夠，利用小跺石做基礎(chǔ)減少了基礎(chǔ)的整體性和剛性，沒有預(yù)留適當(dāng)?shù)某两悼p，黃泥、片石、木材等建材的使用壽命有限，處理層間的彈塑性沒有科學(xué)，墻與墻之間沒有特定的材料來(lái)固定等因素均對(duì)羌族傳統(tǒng)民居抗震性能有較大的影響。

三、羌族傳統(tǒng)民居的搶救保護(hù)主要措施

1.對(duì)保存完好的羌族傳統(tǒng)民居實(shí)行“劃寨分區(qū)規(guī)劃保護(hù)”。2009年10月國(guó)家批準(zhǔn)了“羌族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)總體規(guī)劃綱要”。以此“綱要”為指導(dǎo)，對(duì)現(xiàn)存的主要羌寨進(jìn)行普查，對(duì)損毀程度進(jìn)行簽定，分輕度損毀、中度損毀、嚴(yán)重?fù)p毀三級(jí)。對(duì)輕度損毀的保存完好的羌族傳統(tǒng)民居實(shí)行“劃寨分區(qū)規(guī)劃保護(hù)”。現(xiàn)時(shí)對(duì)蘿卜寨、桃坪寨、黑虎寨等羌寨加快聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作步伐。根據(jù)《文物保護(hù)法》精神，建立保護(hù)機(jī)構(gòu)、投入保護(hù)資金、完善保護(hù)制度，使重點(diǎn)羌寨由自然存在狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槿澜缗c全國(guó)作為文物的保護(hù)狀態(tài)。

筆者建議重點(diǎn)保護(hù)以下羌族傳統(tǒng)村寨民居:汶川縣九處:蘿卜寨、羌鋒寨、布瓦寨、郭竹鋪寨、瓦寺寨、草坡寨、和坪寨、東門寨、阿爾寨。理縣九處:桃坪寨、通化寨、 薛城寨、老木卡寨、蒲溪寨、甘堡寨、危關(guān)寨、上孟寨、下孟寨。茂縣十四處:黑虎寨、納普寨、溝口寨、亞米篤寨、三龍寨、曲谷寨、河心壩寨、赤不蘇寨、維城寨、王泰昌寨、楊氏將軍寨、河西寨、王泰昌寨、桑梓侯官寨。北川縣二處:青片寨、禹里寨。平武縣三處:鎖江寨、龍安鎮(zhèn)、白馬寨。黑水縣二處:麻窩、色爾古寨。共計(jì)三十九處。

2.對(duì)損毀嚴(yán)重但可修復(fù)的羌族傳統(tǒng)民居按照“四原”原則進(jìn)行修復(fù)加固。此類建筑包括部分中度損毀與嚴(yán)重?fù)p毀但可修復(fù)的羌族傳統(tǒng)民居。在修復(fù)過(guò)程中，要聘請(qǐng)建筑、美術(shù)、文化等方面的專家和當(dāng)?shù)厍甲迦耍贫ㄍ晟菩蘅樂桨福?zhēng)做到“整舊如舊”的效果，為此就按照“四原”原則進(jìn)行修復(fù)保護(hù)，即按“原位置、原形式、原材料、原工藝”進(jìn)行修復(fù)保護(hù)。修復(fù)的具體內(nèi)容可分為以下四種:對(duì)基礎(chǔ)沉降位移的修復(fù)加固、對(duì)墻體、屋頂開裂倒塌變形的修復(fù)加固、對(duì)內(nèi)部木構(gòu)架閃落斷裂的修復(fù)加固;對(duì)脫落開裂的門窗樓梯等“小木作”的修復(fù)加固。其中，對(duì)墻體、屋頂開裂倒塌變形的修復(fù)加固占多數(shù)。筆者在指導(dǎo)墻體修復(fù)加固時(shí)曾嘗試以下辦法其效果較好:先在民居墻上的四個(gè)角從上至下鑿帶形槽，在基礎(chǔ)及每層檐口下也同樣鑿閉合帶形槽，再在槽里澆筑鋼筋混凝土，最后在鋼筋混凝土外用片石或黃泥夯筑將其封閉。其原理是對(duì)損毀嚴(yán)重的羌族傳統(tǒng)民居增設(shè)用于抗震的鋼筋混凝土構(gòu)造柱與圈梁，相當(dāng)于穿“鋼背心”。

3.對(duì)損毀嚴(yán)重但不可修復(fù)的羌族傳統(tǒng)民居按照既要達(dá)到抗震設(shè)防的目的，又要傳承傳統(tǒng)民族特色的要求科學(xué)重建。羌族民居重建要達(dá)到抗震設(shè)防的目的，應(yīng)把握好以下三點(diǎn):

(1)嚴(yán)格規(guī)劃選址，要避開地震斷裂帶和滑坡、泥石流、山洪、河洪等自然災(zāi)害高發(fā)地段，預(yù)防和減輕地震可能引發(fā)的次生災(zāi)害。(2)嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)行抗震技術(shù)規(guī)范與抗震設(shè)防標(biāo)準(zhǔn)。汶川地震后，國(guó)家修訂頒布了《建筑抗震設(shè)計(jì)規(guī)范(2008局部修訂版)》(GB50011—2001)和《建筑工程抗震設(shè)防分類標(biāo)準(zhǔn)》(GB50223—-2008)，提高了汶川地震災(zāi)區(qū)民居工程抗震設(shè)防標(biāo)準(zhǔn)。在羌族民居恢復(fù)重建工作中應(yīng)切實(shí)貫徹執(zhí)行這些技術(shù)法規(guī)。要真正把抗震設(shè)防貫穿于工程選址、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、驗(yàn)收的全過(guò)程。(3)注重房屋結(jié)構(gòu)選擇，增強(qiáng)房屋結(jié)構(gòu)的整體穩(wěn)定性。優(yōu)先采用抗震性能好的房屋結(jié)構(gòu)形式，如鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)、磚混結(jié)構(gòu)、鋼結(jié)構(gòu)、木結(jié)構(gòu)等。

傳承傳統(tǒng)民族特色，主要是在羌民族民居災(zāi)后重建過(guò)程中合理融合羌族傳統(tǒng)民居特有的羌族建筑元素，強(qiáng)化建筑物的文化價(jià)值。如何挖掘羌族建筑元素呢? 其一，羌族元素可以從傳統(tǒng)的物質(zhì)文化——主要是羌族建筑中挖掘、提煉。如碉樓、石片砌成的方形平頂房中的“石砌”、“平頂”、“方形”、籬笆窗、斗窗、獨(dú)木梯、垂花門等均是羌族建筑元素。其二，羌族建筑元素可以從傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化——主要是信仰、傳說(shuō)、服飾中挖掘、提煉。如:羌族對(duì)白石神、羊神、 中柱神、門神的崇拜，對(duì)羊角花(杜鵑花)的喜愛， 因而，白石、羊、“羊角花”、“杜鵑花”均可作為羌族元素。羌族服飾色為青色、白色，且至今還保留梅花圖案，因此，青色、白色、梅花也作為羌族元素。羌繡紋飾圖案萬(wàn)字格、方格子、團(tuán)團(tuán)花及云云鞋上的圖案也可作為羌族元素。羌族元素在現(xiàn)代羌族民居災(zāi)后重建中傳承使用可嘗試以下情況:院落:正中建造垂花門，左邊豎“泰山石敢當(dāng)”的石碑;門、窗:木質(zhì)框架，不用鋁合金，玻璃外用矩管。少數(shù)窗可做成十字形狀;正面外墻:貼青片石、拼貼羊圖案;側(cè)墻:噴繪羊角花(杜鵑花);屋頂:平屋頂，四角堆砌白石;樓梯外觀:用青片石貼面，做成雕樓形狀;陽(yáng)臺(tái):用木質(zhì)線條做成封閉陽(yáng)臺(tái);女兒墻:用萬(wàn)字格或團(tuán)團(tuán)花圖案裝飾。

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