古人說:“同門曰朋,同志曰友。”這是對朋友的一種詮釋。明朝的蘇浚把朋友分為四種類型,他在《雞鳴偶記》中闡釋:“道義相砥,過失相規,畏友也;緩急可共,死生可托,密友也;甘言如飴,游戲征逐,昵友也;利則相攘,患則相傾,賊友也。”
在現實生活中,沒有人能夠在真空中自由生活。朋友,在很大程度上,是一種心理上的需要,是一種情感上的寄托,是體味幸福和友愛的精神家園。一個人終其一生,如果沒有三五個情趣相投的知己相交,是一種無法想象的暗淡人生。陳獨秀就曾發出過“除卻文章無嗜好,世無朋友更凄涼”的深切感嘆。培根也說:“沒有友誼則斯世不過是一片荒野。”千百年來,歌頌朋友情誼的詩句代代相傳,百聽不厭。李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”;王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”;何遜的“春草似青袍,秋月如團扇,三五出重云,當知我憶君”;高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”;王勃的“海內存知己,天涯若比鄰”……這些著名詩句,是朋友間感情的凝結,心音的交流。
事實上,在這個物欲橫流、人心浮躁的社會,沒有一點功利心,不摻雜任何雜念的純潔友誼確實少之又少。我的一位同學,曾在某權力機關做過一段時間的小官,因為手中小有權力,能為他人提供用車和吃喝上的便利,一時朋友云集,整天門庭若市,用他自己的話說:“連那些往日不大見面,八竿子打不著邊的都來了。”可是,當他調到另一個單位后,雖說職務提升了,卻少了許多權力之便,那些朋友也就漸行漸遠,疏離而去。他深有感觸地說,當你得意的時候,朋友認識了你;當你失意的時候,你認識了朋友。其實,他那些所謂的朋友,不過是勢利之交。
墨子曾將擇友喻為染絲:“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變。五入必,而已則為五色矣。故染不可不慎也。”交一個好朋友可以讓你受益一生,擇一個壞朋友則可能毀掉你一生。作家余秋雨說過,友情的崩坍,重于功業的成敗,險過敵人的逼近。古羅馬時代著名的統帥愷撒,從一個沒落的貴族榮升到羅馬最高統帥,用了整整38年。可從羅馬最高統帥到被刺,卻僅僅相隔不到一年的時間。公元前44年3月15日。一批反對他的貴族們以邀愷撒到元老院大廳議事為名,將其刺殺。刺殺他的人中,就有他最親密的朋友狄西摩斯-布魯圖。愷撒一生發表過無數激動人心的演講,可他說的最后一句話卻是:“怎么,還有你,布魯圖。”英勇蓋世的愷撒沒有倒在沙場征戰中,卻死在一批朋友的手下,讓人扼腕嘆息。
可見,和什么人結識,擇什么人交友,不可不慎。
插圖:劉昌海
警句箴言
人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。
當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。當你痛苦時,你要想,這痛苦也不是永恒的。
每一種創傷,都是一種成熟。
心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。
永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。
每一個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。
不要太肯定自己的看法,這樣會少一些后悔。
當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。
沉默是對誹謗最好的答復。
只有面對現實,你才能超越現實。
良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠騙不了你自己的良心。
不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。
不要因為小小的爭執,遠離你至親的好友;也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。
當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西。如果你肯放手,你就有機會選擇別的。
你希望掌握永恒,那你必須控制現在。
(摘自臺灣《小品文章》)