大雜院與公寓樓

隨著城市建設(shè)的迅猛發(fā)展，大雜院在迅速消失，大雜院式的人際關(guān)系也在迅速消失。不少人在情感上有些依依不舍。報(bào)刊上便經(jīng)常能夠讀到回憶大雜院生活的文字，總是寫得和諧幸福，溫情脈脈。

我住過大雜院，感受過和諧與溫情。但我同時(shí)也知道。大雜院的生活不僅有和諧與溫情，也有干擾和爭斗。為了爭奪一塊公用或共用的土地以搭個(gè)小小的煤池，或因?yàn)閬G了幾塊蜂窩煤而疑人偷斧而大打出手等等。

中華民族是一個(gè)講究情感的民族，而好的大雜院中的那種情感甚至近乎某種親情。因此，不少人留戀大雜院的生活，這可以理解。然而。要是研究大雜院生活之優(yōu)劣利弊，卻需要理性對(duì)待。

不必說大雜院的衛(wèi)生條件、居住條件不如公寓樓，即便是人際關(guān)系，其實(shí)也不如公寓樓。因?yàn)殡S著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)于人際關(guān)系的理解和要求已經(jīng)有了變化。

過去人們依附性強(qiáng)，而今天人們獨(dú)立性強(qiáng)。過去的人們視隱私為罪錯(cuò)，而今天的人們視隱私為權(quán)利，過去人們生活方式基本一致，而今天你活你的我活我的……這樣一來，大雜院的那種生活。現(xiàn)代的人們已經(jīng)不再適應(yīng)了。

而人們存有異議的一個(gè)關(guān)鍵問題是：隨著大雜院為公寓樓所取代，人與人之間的情感是不是淡漠了?在我看來，這種觀點(diǎn)是只看其一，未看其二。

從鄰里關(guān)系的角度去看人際關(guān)系。那么的確，公寓樓的人際關(guān)系不如大雜院的人際關(guān)系密切——干擾與爭斗也是一種密切，或者說也是因了密切而發(fā)生的。然而，這種觀點(diǎn)卻有一個(gè)重要的疏忽，那就是他們沒有看到其二。這個(gè)其二，有兩種情況。一是你不可以用大雜院鄰里關(guān)系的那種方式，去看公寓樓的鄰里關(guān)系。另外就是看公寓樓里的人際關(guān)系，不可以只是在樓里面看，因?yàn)樽≡诠抢锏娜藗兊娜穗H關(guān)系其實(shí)已經(jīng)轉(zhuǎn)移到外面去了。

你和一位老板先生在同一棟同一層公寓樓里相鄰而居，好幾年了從沒有串過門，偶爾在樓道里走個(gè)對(duì)面，只是點(diǎn)個(gè)頭問個(gè)好，或者連招呼都不打。這看起來很冷漠。但其實(shí)這只是公寓樓住戶的一個(gè)規(guī)則，不干擾。不干擾，看起來仿佛是冷漠。但其實(shí)卻是一種行為規(guī)范，它與冷漠有著本質(zhì)上的區(qū)別。

然而。某一天。你家電路出了故障要立刻修理，你急需一把老虎鉗子，你不得不按響了他家的門鈴。他明白了你的處境與要求之后，竟十分熱情地給你找來了老虎鉗子，還問你需不需要幫忙，與平時(shí)判若兩人。

那么，你說他這個(gè)人是熱情呢，還是冷漠呢?應(yīng)該說，他的這兩種表現(xiàn)，正是公寓樓住戶的標(biāo)準(zhǔn)行為方式。不干擾的同時(shí)，又能在對(duì)方提出要求的時(shí)候熱情相助。

此外，更為重要的是，公寓樓住戶的人際關(guān)系不同于大雜院的人際關(guān)系；人們已經(jīng)把人際關(guān)系轉(zhuǎn)移到公寓樓外面去了。比方說那位老板。過去，住在大雜院里的時(shí)候，他與鄰里之間必須發(fā)生人際關(guān)系，然而現(xiàn)在，他可以把人際關(guān)系完全轉(zhuǎn)移到了親戚朋友和生意伙伴。而那些人并不住在他的那個(gè)公寓樓里。這一點(diǎn)，倒是最能體現(xiàn)“物以類聚，人以群分”。而“物以類聚，人以群分”，正是現(xiàn)代人在人際交往上的基本要求。

正常人的情感，是永遠(yuǎn)都不會(huì)冷漠的，只是因了居住方式的改變，出現(xiàn)了表現(xiàn)形式的變化和情感取向的轉(zhuǎn)移而已。

所以，大雜院為公寓樓所取代的過程，同時(shí)也就是大雜院文化為公高樓文化所取代的過程。兩種文化，規(guī)范出了人們兩種不同的行為方式。

倘你以為還是大雜院的那種人際關(guān)系溫馨，沒事就去人家串門以為熟絡(luò)，甚至煮了碗餃子端過去以為親密，那可就討人嫌了。