●記者:中國玉器沒有品牌,缺乏品牌意識(shí)。在這種情況下,玉器未來的發(fā)展之路應(yīng)該怎么走下去?
唐克美:長期以來,中國的玉器市場缺乏大品牌,只有小品牌。比如說東方金鈺、恒昌、七彩云南等還是做得蠻好的,但是放在整個(gè)國際上來看,沒有一個(gè)有影響力的品牌。現(xiàn)在這個(gè)市場很好,人們愿意花錢買玉,愿意在這上面投資,而且越是高檔的,銷路就越好。但是買玉的人,更多的是看重材質(zhì)、做工等傳統(tǒng)的東西,而不是這個(gè)玉是從那家買的,所以還是缺少品牌意識(shí)和品牌價(jià)值。
我覺得還是要有人去聞,只要是商品,就必須要有品牌,品牌才能體現(xiàn)藝術(shù)的價(jià)值。這是必然趨勢,而這需要有識(shí)之士和媒體共同完成。
●記者:有一些大師他們的作品本身很漂亮,但宣傳的過程中卻出現(xiàn)很多不盡人意的地方,直接影響到他們在公眾面前的形象。您是如何看待這個(gè)問題的?
唐克美:確實(shí)有些大師掌握不了自己的宣傳質(zhì)量,因?yàn)樵诟母镩_放以后,工藝美術(shù)行業(yè)興起的比較慢。主要是這幾年,工藝美術(shù)品、工藝美術(shù)大師在社會(huì)上創(chuàng)造了比較大的價(jià)值跟社會(huì)影響,有些人開始宣傳大師,大師自己也需要宣傳。這是大勢所趨,這個(gè)問題必將引起各方面的重視,大師自己也會(huì)慢慢意識(shí)到并重視起這個(gè)問題。
●記者:您如何看待有些大師的自我炒作?
唐克美:大師自己的價(jià)值要有所體現(xiàn),很多大師沒有認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值,這樣就總是處在一種謙虛,甚至卑微的狀況。現(xiàn)在工藝美術(shù)大師就有這樣的兩極分化,一部分人炒作自己的作品,價(jià)格炒得很高,東西未必很好。另一部分人作品很好,但是完全不懂得包裝,價(jià)格、檔次怎么也上不去。這都不是好現(xiàn)象,炒作是存在泡沫的,價(jià)格也有高峰與低潮。時(shí)間一長,就會(huì)走向低潮,水分就會(huì)壓出來,收藏品自然就貶值了。如果沒有惡意的炒作,升值空間就很清晰。我們的國大師都是載入史冊的,在一個(gè)時(shí)期之后,再看他的作品,價(jià)格就上來了。
■記者:有些大師他們把自己的作品封閉,認(rèn)為如果別人看到了就會(huì)模仿、抄襲,對于社會(huì)來講,這是一種損失,該如何解決這類問題?
唐克美:這個(gè)現(xiàn)象非常嚴(yán)重,根源在于中國的知識(shí)產(chǎn)權(quán)得不到真正的保護(hù)。大師們的創(chuàng)意和創(chuàng)作是非常艱苦的,需要付出相當(dāng)大的艱辛。一旦進(jìn)入市場以后,由于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法不是很嚴(yán)格,很多人馬上模仿得粗制濫造,大師自己的信譽(yù)以及勞動(dòng)成果就得不到保障,經(jīng)濟(jì)效益也隨之受到影響。可是不進(jìn)入市場也不行,不去宣傳也不行。我認(rèn)為應(yīng)該不斷地開發(fā)新產(chǎn)品,創(chuàng)作新作品。另外我建議應(yīng)該有一個(gè)組織來呼吁這些原創(chuàng)作品在社會(huì)中的獨(dú)特地位,限制別人模仿。比如建立行會(huì)或商會(huì)來做這方面的工作,制定行業(yè)內(nèi)規(guī)則,建立處罰機(jī)制。在國外,商會(huì)、行會(huì)都起了非常大的作用,一方面保護(hù)原創(chuàng)作品,另一方面規(guī)范組織與個(gè)人的行為。現(xiàn)在中國還沒有人做這方面的工作,一旦出現(xiàn),會(huì)得到大師們的支持,逐漸形成一種力量。我建議《收藏界》雜志社可以興起一年兩度的學(xué)術(shù)討論,把這個(gè)問題提到議程上來。在輿論的基礎(chǔ)上就會(huì)有人思考,并且進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的保護(hù)。