話說(shuō)和田玉（三）

容易和軟玉相混淆的幾種玉石及材料

①白色石英巖。行業(yè)名稱有京白玉、白東陵、卡瓦石等，是一種顯微粒狀結(jié)構(gòu)的石英巖。其色澤干白，涂油或蠟后極像白玉。它和白玉的最大區(qū)別有：一是呈玻璃光澤，沒(méi)有白玉的光澤油潤(rùn)。二是密度小于軟玉，托重時(shí)手感發(fā)“飄”。三是顏色“干白”，不像白玉大多都閃點(diǎn)別的色調(diào)；四是熱穩(wěn)定性差，尤其在炎熱天氣，握在手里不會(huì)像軟玉那樣很快在玉石表面出現(xiàn)“汗珠”。五是斷口不同，石英巖的斷口較平整，軟玉的斷口呈參差狀。六是硬度略高于白玉，刻劃玻璃的聲音更清脆。七是折射率等寶石學(xué)特性也與軟玉不同。圖40是石英巖礫石子正面，圖41是石英巖礫石子反面，常混入和田仔料中。

②阿富汗玉，是一種細(xì)粒狀結(jié)構(gòu)的大理石，化學(xué)成分主要是碳酸鈣，因此遇酸起泡是其重要特征。這種材料的顏色與幾種白玉、青白玉的顏色相似，浸蠟或油后光澤也更接近一些軟玉品種，因此欺騙性很大，常使一些人上當(dāng)。有人在石佛寺地?cái)偵匣āf(wàn)二千元買(mǎi)了十只價(jià)值不足一千元的阿富汗玉手鐲，開(kāi)始還以為淘到了便宜，在鑒定后得知是阿富汗玉時(shí)急忙帶著公安去找賣(mài)主退貨，但已人去攤空。鄰攤的人告訴他：“別找了，一個(gè)月內(nèi)他是不會(huì)再來(lái)出攤了!”阿富汗玉的主要鑒別特征有：一是硬度較低，只有摩氏3級(jí)左右，刻劃玻璃有明顯的打滑感覺(jué)；用小刀很容易在其上面刻劃出痕跡。二是阿富汗玉大多可見(jiàn)到大致平行的紋理結(jié)構(gòu)。三是斷口、熱穩(wěn)定性如石英巖。圖42是阿富汗玉模壓觀音掛件，圖43是俏色阿富汗玉擺件。

③岫玉，指以蛇紋石礦物為主的玉石，次要礦物有多種，各種礦物含量變化很大，玉質(zhì)既有單礦物集合體又有多礦物集合體；礦物顆粒十分細(xì)小；常有與軟玉相似的顏色。岫玉還多呈蠟狀光澤，也接近軟玉的光澤。二者的主要區(qū)別有：一是岫玉的硬度較低，一般為摩氏3～3.5。二是韌性只是軟玉的1/4，斷口比較平坦。三是除青海軟玉外，其透明度一般都高于軟玉，內(nèi)部常含有棉絮狀花斑、黑色礦物等內(nèi)含物。四是其他寶石學(xué)特性與軟玉不同。

④常見(jiàn)仿玉材料——玻璃。這是最廉價(jià)的仿玉材料，也是無(wú)玉不能仿的萬(wàn)能仿玉材料。它連最低檔的阿富汗玉都仿。我曾遇到過(guò)用玻璃模鑄的“阿富汗玉白菜”，因此也是應(yīng)該引起十分警惕的品種。在日常玉器檢測(cè)鑒定中，常會(huì)遇到玻璃仿制品，甚至有已被某鑒定機(jī)構(gòu)出具過(guò)“和田玉”證書(shū)的樣品也是玻璃仿制品，可見(jiàn)其仿真性之強(qiáng)了。玻璃仿品的特征有：玻璃最顯著的特征是內(nèi)部有氣泡和流動(dòng)構(gòu)造紋(像攪動(dòng)糖稀產(chǎn)生的流動(dòng)紋)，但在用現(xiàn)代工藝制作的玻璃仿制品內(nèi)很少出現(xiàn)，一旦出現(xiàn)便可確定無(wú)疑地認(rèn)定它是玻璃材質(zhì)。二是在器物孔眼邊沿、較薄邊棱處尋找有無(wú)斷口或崩口，玻璃的斷口面呈貝殼狀(半環(huán)形平行臺(tái)階線紋)。三是普通玻璃的硬度較低而脆性較大，人工很難雕琢成纖細(xì)的樣式和精細(xì)的紋線，因此凡遇到圓渾的器型、有模鑄痕跡的擺件就應(yīng)該引起警惕。另外在密度、光澤等寶石學(xué)特征上也與軟玉不同。圖44是玻璃仿俄羅斯碧玉掛件，圖45是玻璃仿白玉牌。

⑤其他仿冒行為。如玉器的小料粘接拼合、貼色皮冒充仔玉皮色、把山料滾磨圓滑并染色冒充仔料和做舊仿古等，因以前的文章中有些已做過(guò)介紹，就不再贅述了。

地質(zhì)環(huán)境的變化是復(fù)雜的，在同一地質(zhì)環(huán)境下生成的軟玉只能說(shuō)大多數(shù)都具有一些共同的顯著特征，就像同胞兄弟許多都長(zhǎng)得比較相像，但也會(huì)出現(xiàn)遺傳變異的現(xiàn)象。軟玉也常有一部分所具有的產(chǎn)地特征不是很明顯，甚至?xí)c另外一產(chǎn)地的軟玉特征有些相似。要區(qū)分這種軟玉的產(chǎn)地，不是看一眼就能下結(jié)論的，需要進(jìn)行全面的綜合對(duì)比，找出它具有產(chǎn)地定性的特征來(lái)，有的需要進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)比分析以后才能找到。唐延齡等人通過(guò)礦物元素分析的方法，發(fā)現(xiàn)了和田玉與其他類型軟玉的不同點(diǎn)：和田玉的形成是與超基性巖無(wú)關(guān)的非蛇紋石型，不含鉻尖晶石、石榴石等雜質(zhì)礦物；而與超基性巖有關(guān)的蛇紋石巖型軟玉都含有鉻尖晶石、石榴石等雜質(zhì)礦物。這一點(diǎn)雖不敢說(shuō)絕無(wú)例外，但可以肯定地說(shuō)占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。這一現(xiàn)象雖對(duì)區(qū)別和田玉型軟玉的產(chǎn)地意義不大，但具有極大的提示作用。如果相關(guān)科研部門(mén)能建立出每個(gè)軟玉產(chǎn)地各個(gè)品種的獨(dú)有礦物成分、內(nèi)含物及構(gòu)造特征的數(shù)據(jù)庫(kù)，將會(huì)給鑒定軟玉產(chǎn)地增加一個(gè)具有地質(zhì)遺傳基因的依據(jù)。四、如何評(píng)價(jià)玉材，玉器的優(yōu)劣和價(jià)值

古人通過(guò)對(duì)和田玉的長(zhǎng)期觀察，總結(jié)出和田玉具有“體如凝脂、精光內(nèi)蘊(yùn)、質(zhì)厚溫潤(rùn)、脈理堅(jiān)密、聲音洪亮”的特征(清-陳性《玉記》)。由于這些特征很符合東方人氣質(zhì)內(nèi)斂、含蓄而不張揚(yáng)的性格，因而受到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的推崇，君子比德于玉盛行，孔子把它比作人的十一種高尚品德(《禮記·聘義》)，管子比作人的九種高尚道德，到東漢時(shí)許慎概括為五德。這五德實(shí)際是言簡(jiǎn)意賅地道出了和田玉的材質(zhì)特征，成為鑒別“玉與石所異唯德”的標(biāo)準(zhǔn)。所以章鴻釗在《石雅》中說(shuō)“古人辨玉，首德而次符”，因此“首德次符”是古人辨玉的正確方法，而不是評(píng)價(jià)玉的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)古人對(duì)玉的顏色功能是十分重視的。中華民族所獨(dú)創(chuàng)的“五行哲學(xué)思想”對(duì)玉的功能影Ⅱ向很大。“五行說(shuō)”認(rèn)為“東方屬木，主生，其色青，故以青圭禮東方；南方屬火，主長(zhǎng)，其色赤，故以赤璋禮南方；西方屬金，主殺，其色白，故以白琥禮西方；北方屬水，主藏，其色黑，故以玄璜禮北方；中央屬土，其色黃，故以黃琮禮地。”古人還要求根據(jù)時(shí)令，“孟春、仲春、季春服青玉，孟夏、仲夏、季夏服赤玉，季夏戊己服黃玉，孟秋、仲秋、季秋服白玉，孟冬、仲冬、季冬服玄玉”(《呂氏春秋》)。玉的顏色符號(hào)還是劃分玉石品種及等級(jí)的依據(jù)。王逸《玉部論》說(shuō)“赤如雞冠、黃如蒸栗，自如脂肪，黑如純漆、為玉之符”；《西域見(jiàn)聞錄》中“其地有河產(chǎn)玉石子，大者如盤(pán)如斗，小者如拳如粟，有重三四百斤者，各色不同，如雪之白，翠之青、蠟之黃、丹之赤、墨之黑，皆上品，一種羊脂朱斑，一種碧如波斯萊而金片透濕者尤難得”。還有一些文獻(xiàn)中對(duì)玉的顏色評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)更加具體，標(biāo)準(zhǔn)也比較接近現(xiàn)代。如《夷門(mén)廣牘》中“于田玉有五色：白玉色如酥，冷色(即飯湯色)、油色(非凝脂狀的清亮光澤)及重花者皆次之；黃玉如栗者日甘黃玉，焦黃次之；碧玉色青如藍(lán)靛，即今深青色(傳統(tǒng)上把藍(lán)和黑及其之間的過(guò)渡色統(tǒng)稱為青色，“深青色”應(yīng)為今“暗綠色”)或有細(xì)墨星者皆次之；黑玉色如漆，又謂之墨玉；赤如雞冠，人間少見(jiàn)；……萊玉非青非綠，如菜葉色最低”。劉心《玉記補(bǔ)》中也有“赤玉人間罕有，白玉以溫潤(rùn)堅(jiān)潔為上，其色有九等，黃玉中每有朱砂點(diǎn)，碧玉中每有墨星，非青非綠如敗萊葉者謂之萊玉，玉之最下品也”的論述。和田玉中“赤如雞冠”的原生色玉確實(shí)“入間罕見(jiàn)”，所以章鴻釗在《石雅》中疑王逸《玉部論》中玉符說(shuō)是“雜五行說(shuō)為之”。我則認(rèn)為也許是古人把紅皮子玉、偏紅色糖玉或紅瑪瑙視為赤玉了，不然文獻(xiàn)中的“赤璋”豈不是虛擬出來(lái)的?總之古代評(píng)價(jià)玉可能有“貴德輕符”的時(shí)期，但更多時(shí)期是“德符并重”的，現(xiàn)代則有些“重符輕德”的現(xiàn)象。由于每個(gè)歷史時(shí)期的政治傾向、宗教信仰和時(shí)尚習(xí)慣的不同，造成對(duì)玉色的崇尚也不相同，先后出現(xiàn)過(guò)重白、重紅和重黃的傾向，甚至還出現(xiàn)過(guò)一赤、二黃、三黑、四白的排名順序，但從整體的發(fā)展來(lái)看還是以尚白為主流。清代乾隆皇帝曾作出過(guò)“五色自當(dāng)白玉居首”的裁決，最高統(tǒng)治者的“金口玉言”對(duì)時(shí)尚的影響是絕非尋常的。圖46北京故宮博物館收藏的清中期黃玉《三羊尊》。圖47和田白玉掛件。圖48俏色墨玉掛件。

我們?cè)u(píng)價(jià)軟玉的價(jià)值，應(yīng)綜合評(píng)價(jià)玉材的各種因素，如玉材的質(zhì)地、光澤、顏色、塊度和有無(wú)瑕疵及瑕疵的種類與多少，以及產(chǎn)地、產(chǎn)狀、市場(chǎng)認(rèn)知度和供求關(guān)系、文化價(jià)值的含量等市場(chǎng)因素。

評(píng)價(jià)軟玉的標(biāo)準(zhǔn)與翡翠有許多不同之處。翡翠以顏色鮮艷(尤以艷綠色為最)為首要特征；其次是質(zhì)地結(jié)構(gòu)細(xì)膩均勻和透明度高(行業(yè)稱水頭足，以似玻璃透明為最佳)，光澤像植物油般清亮靈動(dòng)；整體顯得十分嬌嫩艷麗，令人觀之覺(jué)得十分“養(yǎng)眼”。顏色不是軟玉的價(jià)值特項(xiàng)，既便是純白、純黃和純黑色，也只能稱之為純正素雅而欠嬌艷，因此軟玉的價(jià)值重點(diǎn)在質(zhì)不在色。和田玉以動(dòng)物油脂般光澤強(qiáng)，質(zhì)地致密、細(xì)膩、均勻、純凈和堅(jiān)韌，似透不透狀如凝脂為佳，整體上色澤柔和滋潤(rùn)，品味之令人覺(jué)得十分“養(yǎng)心”。

軟玉的顏色不及彩色寶石和翡翠等艷色玉種那么艷麗，但色彩對(duì)人視覺(jué)神經(jīng)的刺激作用畢竟是很強(qiáng)的，不能不引起人的高度注意，所以和田玉的顏色古今都是評(píng)價(jià)玉質(zhì)的一個(gè)重要因素。現(xiàn)代人對(duì)軟玉顏色評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，一般以色彩亮麗悅目、色調(diào)純正、濃淡適中和顏色分布均勻?yàn)榧选，F(xiàn)代寶石學(xué)從顏色的色調(diào)、濃度和明度三要素上進(jìn)行分析，認(rèn)為光譜色(按可見(jiàn)光波長(zhǎng)順次排列的赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫)中的單色要比混合色純正悅目。彩色系的軟玉顏色(如青色、綠色、黃色、褐色等)大部分都屬混合色，只有少數(shù)黃玉的顏色“如剝開(kāi)皮的蒸栗”接近光譜色中的黃色。非彩色系的軟玉顏色(如白色、黑色、灰白色、白灰色、青灰色等)大部分都因?qū)梢?jiàn)光的吸收或反射不夠徹底而顏色顯得不太純正，只有較少一部分白玉可以達(dá)到“白如雪”的純白色(對(duì)可見(jiàn)光的反射率接近100％)，較少一部分墨玉可以達(dá)到“黑如純漆”的純黑色(對(duì)可見(jiàn)光的吸收率接近100％)，這就是顏色純正的白玉、黃玉和墨玉受到古今人們喜愛(ài)的原因。

塊度的大小，首先它與可制作多么大的玉器有關(guān)，其次是大塊度的玉料出產(chǎn)的十分稀少。歷史上重量大于100公斤或一尺見(jiàn)方的白玉屈指可數(shù)，稱為大玉，不可妄用，要奏明皇帝，作為珍寶進(jìn)獻(xiàn)于朝廷。通常作為珍寶的都要載入史冊(cè)。據(jù)資料記載，1980年和田黑山采到一塊重472公斤的白玉，1982年銷往揚(yáng)州玉器廠琢成國(guó)寶《大千佛國(guó)圖》。1997年7月于田地區(qū)采出一塊重480公斤的白玉，尺寸為110×80X25(厘米)，在當(dāng)?shù)卣Ⅰv軍的幫助下，歷盡千辛萬(wàn)苦，武裝押運(yùn)至蘭州，然后運(yùn)抵北京，自1997年9月開(kāi)工，至1999年12月完工，歷時(shí)27個(gè)月，琢成當(dāng)代重量最大的《盛唐風(fēng)韻》白玉藝術(shù)珍品。自1963年至1998年，和田黑山產(chǎn)出大塊白玉兩個(gè)，分別重195公斤、472公斤；于田產(chǎn)出大塊白玉三個(gè)，分別重190公斤、170公斤，480公斤；大塊青白玉兩個(gè)，分別重178公斤，249公斤；1995年且末產(chǎn)出一塊青白玉重1502公斤；天山瑪納斯產(chǎn)出兩塊大碧玉，分別重750公斤、9100公斤；36年間共計(jì)產(chǎn)出10塊大玉料，平均3年半出產(chǎn)一塊。因此在其他條件相同的情況下，塊度和重量是玉材分級(jí)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。另外玉料的形態(tài)也會(huì)影響到玉料的價(jià)值。玉料形態(tài)方正的，制作玉器時(shí)出成率就高，反之則低。

玉料中的瑕疵是影響玉質(zhì)美觀和使用率的石病，對(duì)玉材的價(jià)值影響很大，尤其是那些無(wú)法剔除、遮避的瑕疵過(guò)多時(shí)，甚至?xí)斐烧麄€(gè)玉料失去使用價(jià)值。影響軟玉價(jià)值的瑕疵首先是各種綹裂，它嚴(yán)重地影響到玉材的出成率和玉器的耐久性。其次是影響質(zhì)地美觀性、均勻性和出成率的各種石病，如外部的圍巖、玉石化不徹底的“陰面”，以及內(nèi)部所包裹的石釘、石線、石花、蘆花、米星點(diǎn)、水線或水露子等，根據(jù)石病的多少和所處的位置，都會(huì)不同程度地降低玉材的價(jià)值。

同一產(chǎn)地、產(chǎn)狀的玉材雖然也有材質(zhì)高下之分，但它與其他產(chǎn)地、產(chǎn)狀的玉材比較時(shí)，有著總體品質(zhì)、市場(chǎng)認(rèn)知度和傳統(tǒng)文化形成的品牌價(jià)值，以及年可采量造成的供求關(guān)系的不同。因此即便玉質(zhì)和塊度相同，常因產(chǎn)地、產(chǎn)狀不同而價(jià)值不同。如目前和田仔料的價(jià)格直線上升，并不僅僅是因?yàn)槠淇傮w玉質(zhì)非常優(yōu)良，更多的原因在于它的品牌價(jià)值，更主要的原因是它的產(chǎn)量已經(jīng)基本見(jiàn)底，玉龍喀什河已被翻了個(gè)底朝天，每年僅靠山洪沖下來(lái)一些仔玉供應(yīng)市場(chǎng)，這和市場(chǎng)旺盛的需求相比，僅用一個(gè)杯水車薪比喻恐怕是不夠的。這種情況使和田仔玉又多了一個(gè)標(biāo)本性的價(jià)值，增加了它的稀少性和珍貴性。物以稀為貴的市場(chǎng)原則，使得和田玉仔料的銷售由按塊論價(jià)改為按克重計(jì)價(jià)。當(dāng)然，其他產(chǎn)地的軟玉也會(huì)隨著市場(chǎng)認(rèn)知度的提高和資源的減少價(jià)格也會(huì)逐漸地提高，只是提高的幅度各不相同罷了。總體來(lái)講：不論是何種軟玉，只要玉質(zhì)上乘、出產(chǎn)量少，提高的幅度就大；玉質(zhì)一般或較差、產(chǎn)量大及新出現(xiàn)的品種，提高的幅度就小。即便是相同的玉質(zhì)和塊度，和田山料又要比周邊新疆山料價(jià)值高，后者又比俄料價(jià)值高；俄料的價(jià)值又高于青海料(俗稱昆侖料)，青海料的價(jià)值又高于韓國(guó)料，目前的市場(chǎng)行情大致如此。

評(píng)價(jià)和田玉的價(jià)值，同一顏色品種之中首為玉質(zhì)，次為玉色。玉質(zhì)的三要素是油潤(rùn)度、細(xì)膩度和純凈度；玉色的三要素是色調(diào)純正、濃淡適中和分布均勻，上等白玉、黃玉、墨玉的顏色要純正不邪；碧玉的綠色一般以中等濃度為佳，過(guò)濃、過(guò)淡或綠色分布不均勻都會(huì)使價(jià)值降低。墨玉內(nèi)部所含的石墨片不影響它的純凈度，但上等墨玉所含的石墨顆粒應(yīng)細(xì)小均勻、含量適中(過(guò)少會(huì)降低黑色調(diào)的濃度，過(guò)多又會(huì)減弱玉質(zhì)的滋潤(rùn)性)；如果與白玉、青白玉共生，與墨玉共生的玉質(zhì)以不含石墨顆粒為佳，應(yīng)按白玉或青白玉的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)這一部分玉質(zhì)的價(jià)值。總之和田玉的價(jià)值元素可精簡(jiǎn)為：滋潤(rùn)、色純、細(xì)膩、純凈四項(xiàng)。有其四者為珍品，有其三者為上品，有其二者為中品，有其一者為下品。一般對(duì)其他產(chǎn)地的玉料還要降一至二個(gè)級(jí)別；如果是和田山流水料則要升一個(gè)級(jí)別；若是和田仔料再升一個(gè)級(jí)別。其中的羊脂白玉是滋潤(rùn)致極的神品。

對(duì)和田仔料的評(píng)價(jià)，應(yīng)首重玉質(zhì)玉色，皮色為次。皮色濃重處多為玉質(zhì)較差的部分，過(guò)分地重視皮色就會(huì)本末倒置。如果在玉質(zhì)玉色較佳的基礎(chǔ)上又具有了艷麗或巧妙的皮色，無(wú)疑是錦上添花，成為珍中之寶。皮色要看顏色的色調(diào)，數(shù)量和形狀。色調(diào)以艷麗為上品，一般以棗紅色、桂花黃色最受人歡迎；罕見(jiàn)的艷麗色調(diào)則為皮色中的珍品。皮色的數(shù)量一是指色調(diào)的多少，色調(diào)的種類越多越珍貴，古人很重視這一點(diǎn)，并按種類的數(shù)量分別冠以動(dòng)聽(tīng)的名字。二是指在仔玉表層面積中所占的比例，所占面積的比例越大越珍貴。三是皮色的形狀若奇特或成為韻昧十足的俏形圖案，則屬觀賞和收藏兩宜的珍品。這種珍品出現(xiàn)的概率極低，對(duì)其不可抱有奢望，見(jiàn)之不可放棄為人工仿造的警覺(jué)，寧可把真的當(dāng)假的放棄了，產(chǎn)生的后悔也只是一陣子的事；若把假的當(dāng)真的花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)了，將會(huì)后悔一輩子。目前理論界有一種謬論，有些人說(shuō)人工滾磨仔玉和天然形成的仔玉基本相同、人工染成的皮色和天然形成的皮色也基本一樣，前者只是經(jīng)人工縮短了它們形成的過(guò)程而已。它們之間的區(qū)別難道僅僅是一個(gè)形成過(guò)程的長(zhǎng)短不同嗎?難怪業(yè)內(nèi)的一些行家說(shuō)這樣的專家根本不懂得玉石。

唐太宗說(shuō)：“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別”。道出了玉器與玉石的價(jià)值不同。玉器的價(jià)值既包括玉料的價(jià)值，又有許多獨(dú)立的價(jià)值因素。同一塊玉料，若讓一百個(gè)人去設(shè)計(jì)制作玉器，就會(huì)出現(xiàn)一百種結(jié)果，概因每個(gè)人因材施藝的審材能力、使用雕琢技巧的習(xí)慣、個(gè)人的文化藝術(shù)修養(yǎng)和特長(zhǎng)愛(ài)好不同，造成玉器作品的造型和紋飾創(chuàng)意及產(chǎn)生的藝術(shù)神韻各不相同，因而其所具有的價(jià)值也各不相同。如果在蹩腳的設(shè)計(jì)、制作者手里，其制作的玉器價(jià)值有的還會(huì)比原玉料還低，甚至成為毫無(wú)價(jià)值的廢品。玉雕行業(yè)有個(gè)“好玉配好工”的習(xí)慣，所以玉材的價(jià)值可作為大部分玉器價(jià)值的評(píng)價(jià)參考依據(jù)。如市場(chǎng)上數(shù)量較大的商業(yè)類玉器，人工琢制玉器的價(jià)值大約是玉料價(jià)值的一至六倍左右；用機(jī)械模壓加工的玉器價(jià)值要低許多。圖49是善作觀音的玉雕大師應(yīng)汶用和田仔料制作的觀音法相。圖50是一般玉雕人員用俄羅斯白玉制作的觀音法相。圖51是用老黃玉模壓出來(lái)的觀音法相。三者由于制作的工藝藝術(shù)、制作者的知名度、制作的工藝方法，玉材的質(zhì)地、產(chǎn)地、產(chǎn)狀等的不同，圖49的價(jià)值會(huì)比后者高出200倍以上。另外市場(chǎng)的等級(jí)不同增加的幅度也不相同；如成批走量的批發(fā)市場(chǎng)和擔(dān)當(dāng)壓貨風(fēng)險(xiǎn)的零售市場(chǎng)價(jià)格會(huì)相差幾倍。如果是玉雕學(xué)習(xí)人員用較差玉質(zhì)的邊角余料習(xí)作的玉器，由于玉料的價(jià)值和工藝產(chǎn)生的價(jià)值均很低，所以玉器的價(jià)值也很低。對(duì)于玉質(zhì)精品的玉器，玉料的價(jià)值已足以形成天價(jià)了，工藝也是以突出玉質(zhì)美為要?jiǎng)?wù)，大多不把工藝價(jià)值作為重點(diǎn)，玉雕行業(yè)故有“好玉不琢”之說(shuō)。藝術(shù)精品的玉器則相反，玉器制作者不管玉材的價(jià)值高低，以努力提高玉器的工藝價(jià)值為目的，所以這一部分的價(jià)值要超過(guò)玉料價(jià)值的很多倍。評(píng)價(jià)這類玉器的價(jià)值，主要從玉器的造型、表現(xiàn)的藝術(shù)神韻，制作者的知名度及是否為其擅長(zhǎng)之作，以及玉器的大小和玉材的種類等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。古代玉器大多都具有權(quán)貴的象征，制作不計(jì)工本，是我國(guó)古代工藝藝術(shù)的杰出代表，成為民族文化驕傲的標(biāo)志，因而它具有比現(xiàn)代玉器玉質(zhì)、工藝藝術(shù)價(jià)值更珍貴的價(jià)值，就是歷史文化價(jià)值。所以制作年代，歷史文化的標(biāo)本性，工藝藝術(shù)的價(jià)值大小，器型的種類、完美程度和器物的大小，是評(píng)價(jià)古代玉器的主要因素。圖52是漢代玉匕，是帝王用來(lái)舀酒的器具，個(gè)體雖小仍屬器皿類，因而價(jià)值較高。總之，玉器的制作年代和文化價(jià)值、作品的藝術(shù)感染力，玉質(zhì)、造型和圖案的精美程度，工藝的精細(xì)程度、俏色運(yùn)用是否干凈利落，器型的大小和用料的多少，玉器的實(shí)用功能等幾個(gè)方面，是評(píng)價(jià)古今玉器價(jià)值的主要因素。每拿到一件玉器，首先要找出它的最大閃光點(diǎn)和主要不足之處，這便是影響玉器價(jià)值的主要元素。如果是收藏投資，評(píng)價(jià)玉器的價(jià)值既要在同類玉器之間進(jìn)行對(duì)比，又要在古今等不同類型玉器之間進(jìn)行對(duì)比，還要在所有藝術(shù)品之間進(jìn)行材質(zhì)的珍貴性、制作工藝的難易程度、市場(chǎng)總流通量的多少，以及它們的稀少性、耐久性、藝術(shù)性、歷史背景等價(jià)值方面進(jìn)行對(duì)比，這樣才不至于被個(gè)人偏愛(ài)所蒙蔽，才可能客觀地認(rèn)識(shí)到標(biāo)的物的真實(shí)價(jià)值地位。(全文完)