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淺論電影文化與市場經濟

2009-12-31 00:00:00
商場現代化 2009年21期

電影的本身是文化與價值觀傳播過程中的一種載體。從一部好電影中,觀眾或能欣賞到優美的畫面,或能體會到高科技的魅力,或能得到珍貴的智慧,抑或能增進新的人生感悟等等。觀眾選擇電影的途徑各不一樣,有選導演的,有選演員的,有選輿論評價高的,有選電影類型的,還有選故事背景的。在面對這種有著自主決定權、個體相對獨立的觀眾群體時,如何才能讓一部電影叫好又叫座,這就是資方和制片人需要重點考慮的問題了,這也是將市場經濟的某些科學的理念和方法和電影密切結合的必要性。

拍攝一部電影,不管導演和劇作人想給觀眾講述怎么樣一個故事,不論他們想給觀眾一種怎么樣的體驗,從資方和制片人的角度來說,它必須是一部有利潤并且能盡可能實現利潤最大化的電影。電影的利潤如何產生?這跟其他產業其實并無二致,就是收入和成本之差。成本這一塊相對比較明了,能控制的盡量控制,但是該花費的一個子也便宜不了。關鍵的就是收入。電影的收入來自兩大塊,一塊是各種贊助商,他們希望自己的產品能在電影里面露個臉,就得交“手續費”;另外一塊就是廣大觀眾了,電影觀眾的特征是單位開銷少,基數龐大。

做出一部叫好又叫座的電影是一個立體的工程,每一個環節都必須精確運轉,否則這部電影就會出問題。“觀眾心理學”是這個立體工程里面最重要的一環,它就像探險隊的指南針,如果沒了它,就有可能在往錯誤的方向越走越遠?!坝^眾到底喜歡看怎么樣的電影?”甚至“在某一類特定電影中,觀眾喜歡看什么樣的情節或者想看到怎么樣的演員?”這是“觀眾心理學”所要考慮的問題。舉個簡單的例子,從2000年的《臥虎藏龍》到2002年的《英雄》,中國電影界從這種古裝武俠片中看到了中國未來商業電影的一個出路或者說一個新的“經濟增長點”,隨之而來的便是鋪天蓋地的古裝武俠片甚至是古裝奇幻武俠片,包括了《天地英雄》,《十面埋伏》,《神話》,《無極》,《七劍》,《滿城盡帶黃金甲》,《夜宴》,《三國之見龍卸甲》到最新的《赤壁》。短短的幾年間,我們的銀幕上就充斥了這類型的影片。這些影片怎么樣?據筆者了解,《十面埋伏》、《無極》、《滿城盡帶黃金甲》等“古裝武俠商業大片”的票房都過億,《無極》甚至達到了驚人的1.53億。這樣貌似繁榮的景象,證明了這些電影是“叫好又叫座”的電影了嗎?答案是否定的。像《無極》這種片子“叫好”了嗎?看看各大專業電影網站的網評,看看胡戈惡搞的《一個饅頭引發的血案》就知道了;“有人會說那么它‘叫座’了呀,票房說明了一切?!钡拇_我們得承認,不管觀眾是不是出于“我就要去看看陳凱歌有多傻”這種目的去電影院看這部電影,總之結果是它的票房收入很高。不過之前我已經說過了,票房高不等于資方和制片人賺錢了。票房減去成本才是最后的純利潤?!稛o極》的成本是多少?我沒有去查過,我只知道無極的后期推廣團體花了1個億去給《無極》打廣告。再算算給各個大牌演員的片酬,各位可以想想《無極》最后是賺了還是賠了。

相對于這些商業大片來說,一些小成本的電影卻在以另外一種狀態存在著?!动偪竦氖^》、《大電影》、《我的名字叫劉躍進》等小投入的電影,近年來在國內影壇引起了不小的反響,成為了大街小巷人們討論的話題,而且票房之高遠遠超出了資方預料。這種電影的成功在于什么?直到現在都是眾說紛紜。不過有一點是可以肯定的——這些電影符合了市場經濟的競爭機制,滿足了電影觀眾的需求。從這些事實中我們可以看出,電影成本的大小,炒作的程度并不是真正決定電影賺錢與否的條件。錢袋子掛在每個觀眾腰間,演員陣容的豪華、熱烈的輿論只能影響電影投放初期的那一批觀眾,而后面的觀眾通過更多的途徑(比方說互聯網)了解到這部電影的真實情況之后,就會重新決定自己是否要去看這部電影。而在這里所謂的“真實情況”其實就是指電影本身的質量和它是否具備迎合大多數觀眾口味的特質。

說完了國內再來看看國際的,去年暑期熱映的《功夫熊貓》在觀眾群中引起了很大的反響。這是一部典型的美國好萊塢的商業電影,美國的商業電影之所以能取得如此大的成功,在于它已經對電影這個產業從前期策劃到后期推廣早已形成了一套固定的模式——一種真正能賺錢的模式。以《功夫熊貓》為例,這部電影在前期的構思上就花了心思,動作片是美國商業大片里面的一個很大的分支,而動作片里面就要數中國功夫最原汁原味。熊貓,又是能令美國人民乃至全世界人民為之瘋狂的一種動物,而恰恰熊貓是來自功夫的發源地——中國。功夫和熊貓是中美兩大票房市場接受度很高的題材,而它們就這樣巧妙的結合在了一起;同時,這部電影還邀請了具有好萊塢背景的中國演員和在好萊塢發展的具有華裔背景的演員來進行配音,這又是對電影的后期推廣起到了積極了作用。事后看來,策劃者們的煞費苦心確實很有價值,許多觀眾一看到這個名字,就想去電影院一看就里,而北美地區單周突破6000萬美元票房的成績,到目前為止全球接近6億美元的總票房收入,則在客觀上證明了這一點?;仡^來看《功夫熊貓》的成功,文化元素在電影中的滲透有著重要的作用,影片中貫穿始終的中國文化元素與美國式的普世價值觀融洽的結合在了一起,給予觀眾不一樣的情感沖擊,相較國內古裝大片中采用鋪張豪華的大場面展示出的“中國文化元素”,《功夫熊貓》來得更實在、更實惠、更能博得觀眾的好感。除了影片本身,美國商業電影在電影的附屬產業上更是先行一步。一部叫好又叫座的電影上映之后,觀眾們理所當然的想得到更多跟電影有關的收藏品,而好萊塢在制作這些產品上有著絕對豐富的經驗。

“文化”是一個很虛的概念,它一定需要依附在各種載體上以體現出它的價值和影響力?!笆袌鼋洕币彩且粋€虛體,一個市場里面由千千萬萬獨立的人組成,他們都有著獨立的見解和判斷力,而最重要的是,他們也在受著文化的影響,更準確的說他們的集合就是文化。電影是文化的載體之一,但是它并不能完全的表現出一種文化的方方面面,那么如何選擇它對于文化的表達方式和表達的內容,將會直接影響到這部電影到底能激起市場中多少受眾對于它的認同感——換句簡單的話說,到底能讓多少觀眾樂意花錢買票進電影院看這部電影。而與此同時,在市場經濟中,商品本身只能通過完善自己來吸引更多的買家,不能用槍押著人去買它,這也正是市場經濟中最強調的一點——人的自由意志。電影,作為市場經濟中的一種商品也時刻在面對這樣的問題,如何能讓自己的電影成為市場中最有競爭力的產品,是導演、資方和制片人時時刻刻都在考慮的問題,能否解決好這個問題,直接決定了一部電影的聲譽與命運。進一步來說,只要我們仍然停留在市場經濟中,那么這個問題將是千千萬萬電影工作者和電影界里一個永恒不變的議題。

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