
目前全球能制作琺瑯表的鐘表彩繪大師僅剩10人左右,在今后會越來越少的傳統制表工藝上,鐘泳麟認為,這樣稀有的東西,才是適合傳給后代的。
13歲那年,鐘泳麟得到人生第一塊手表。一塊歐米伽星座表。那是1960年代“文革”初期。
“具體價格不太知道,但知道那塊表光是進口稅,就要600塊?!?/p>
其時鐘家還生活在廣州,按政策,歐米伽是一類B檔進口手表,算高檔奢侈品。“那個年代,一個大學畢業生的月工資不過32塊5毛。600塊差不多頂一個人兩年的工資。”
這塊表,是父親對他考入好中學的獎勵品。若是尋常人家,獎勵也不見得如此隆重。“我父親一向喜歡西洋小玩意。尤其鐘表這種精致的工藝品。而且,他覺得我的年紀也到了應該懂得、欣賞這種東西的時候了。”
今天,若非世家子弟,很難想象長輩會期望一個13歲的孩子欣賞如此一件奢侈品的內涵。然而,“我那時候的地理老師就是以前國民黨中將,還有一位老師是中山大學名牌教授。他們都懂這些。所以,我那時雖然小,也知道這塊表的分量,開心得要命。全校就我一個人戴著。”
大約父親當年送表時的期望,遠低于如今鐘泳麟在鐘表欣賞上的成就。父親對鐘表的熱愛,藉由這塊歐米伽,分毫未漏地傳給了鐘泳麟,有過之,而無不及。
今天,鐘泳麟擁有100多塊歐米伽星座系列表。這是他藏品中,規模最宏大的系列。
“是13歲的那塊表帶我領略鐘表世界的神奇,所以我特別要收藏這個系列,紀念我人生鐘表時代的開端。”
人生的那塊“入門導師”表,在“戴了一兩年后,幾次搬家,早不記得弄哪里去了”,對鐘表的狂愛,自從父親那里接過后,就始終如影隨形。
現在,鐘泳麟的孩子們,倒對鐘表不太感冒,“他們喜歡文字工作”,鐘泳麟笑。
“但這么多鐘表精品,肯定還是要留給他們。里面都是歷史、藝術和文化。”
傳給下一代的一定要舉世稀少

《風尚周報》:傳給后代的鐘表要具備哪些品質?
鐘泳麟:首先,它的品牌歷史要夠悠久,至少有一兩百年的歷史。但這不能只看創立的年代。比如,一個品牌創立于兩百多年前,但是只經營了十幾、幾十年就停產倒閉了。過了兩百年,有個人又把這個品牌重新注冊,然后扯上兩百多年前的那段歷史,說自己歷史悠久。這就不行。最好是始終由一個家族經營,幾百年延續下來。
這樣的品牌,我喜歡的有:百達翡麗、愛彼、伯爵、積家、江詩·丹頓。像江詩·丹頓已經有253年的歷史了,就很合適作為傳給后代的東西。
第二,這塊表在設計上要有個性。所謂個性,就是辨識度。你戴著它,不用細看,遠遠地一望就知道它是哪個品牌的。這需要品牌不斷地改良,不容易做到。
再者呢,在機械上要有特別功能、復雜構造、高難度的工藝。比如有萬年歷、陀飛輪、三問這種能考量工藝水準的功能。

在材質上,一定要是貴金屬,不能是不銹鋼。我不懂科學上的解釋,但是這些年的收藏經驗告訴我,同一個型號的機芯,放在鉑金這樣的貴金屬表殼里,放很多年都不會被氧化,而放在不銹鋼表殼里,很容易生銹、被氧化。
另外,我個人很喜歡琺瑯這種材質。早在清朝,琺瑯進入中國時,就很受當時的貴族喜愛。這種材質的手表,每一只都需要用手工制作,表廠里高科技的機器都不能制作。比如,制作琺瑯表時,時常需要將不到0.7mm的金質邊框固定于表面上,以鵝毛管沾取琺瑯顏料在不同色區一一上色,之后還要經過50多道工序。所以,琺瑯表在1950年代后,僅剩少數頂級制表廠在制作。目前全球能制作琺瑯表的鐘表彩繪大師僅剩十人左右,在今后會越來越少的傳統制表工藝上,這樣稀有的東西,才是適合傳給后代的。
所以,最后一點,就是限量?,F在很多品牌都出限量表,限到多少只才好,要看品牌。像百達翡麗,超過300只就不好了,差一些的品牌,50只以下的才好。這就跟做衣服一樣。在古代,哪怕100年前,貴族的衣服都是量身定做,只此一件的。
《風尚周報》:若作為傳給后代的物品,鐘表有哪些優勢?
鐘泳麟:鐘表制作的不易程度,其他東西很難達到。比如,培養一個出色的鐘表師傅,需要十年;制作一塊鐘表,時常要耗去一個師傅一兩年的時間。市面上,很難有什么藝術品需要如此復雜的工藝耗費如此長久的時間。一幅國畫畫上幾年很少,大幅的油畫倒有,但不多。
鐘表的制作,不僅僅是難、耗時多,而且是一項綜合的藝術,它集合了雕刻、機械工藝制作、繪畫、裝飾等多層面的藝術,這也是其他藝術品很難有的品質。
作為傳給后代的物品,鐘表還有一項其他藝術品難有的特性,就是真正的國際通貨。一塊鐘表,它在任何一個國家、地區的價值差別很小,但是其他物品就很難說。比如,同樣一幅中國畫,可能在東方很值錢,到了西方就不一定;在西方很值錢的油畫,到了中國就不一定被認可。鐘表就不會有這個問題。所以適合作為傳給后代的物品。