論《林中之死》中的女性主義

摘要：舍伍德·安德森的小說《林中之死》是現代短篇小說的經典之作。借用了西蒙·波伏娃在《第二性》中提到的“他者”的概念，對該小說從女性主義的角度進行了分析，揭示了女性在男權社會中的邊緣地住。

關鍵詞：女性主義；他者；無言；喂養

1 引言

圣經中的創世紀說，夏娃是用亞當的“一根多余的肋骨”做成的。而在被女權主義者奉為圣經的《第二性》中，對于女性“多余肋骨”的地位則做了更為詳實的闡述。女性不同于其他群體，她們順從地接收了他者的身份，忠心耿耿地從屬于某個男人、依附于某個男人(父親或丈夫)。而這種對男性的從屬和依附性既不是某個歷史事件或社會變化造成的，也不是偶然發生的，而是從古至今幾千年來默默地、“合理”地存在著。而正是由于兩性之間特殊的聯系，使得女性熱衷于扮演他者，也不會主動要求主體地位，只能默默地扮演著妻子、母親、情人、女仆等一系列男權社會強加給她們的角色。

舍伍德·安德森在他的名篇《林中之死》中正是描述了這樣一位無言的他者形象，使讀者深受震撼。

2 女性主義解析

全文采用的是第一人稱旁觀敘述的模式，記述了小鎮上一個無名老婦人的日常生活和其奇異的死亡。說她無名，是因為全文中她只有一個稱呼“格賴姆斯夫人”，當然那是她丈夫的姓氏，而她自己的名字卻從未提到過。當作者在描述老婦人婚前的經歷時，只是用了“她”和“姑娘”這樣的稱謂。

她是個“契約女”，在一個德國人的農場里干活，敘述者用隱晦的語言暗示著女孩的真正身世：她可能是在出生時就被父母遺棄的私生女。……