論清代前期英雄傳奇小說平實化的文體特征

摘要：清代前期英雄傳奇小說在文體特征上，與明代英雄傳奇小說相比，顯示了由傳奇性向平實化的轉(zhuǎn)變。其主要表現(xiàn)為兩個方面，由傳奇性的情節(jié)向生活化的情節(jié)、細(xì)節(jié)、生活場面轉(zhuǎn)化：由傳奇化的英雄向平凡化和真實性的英雄人物轉(zhuǎn)化。具有日常化和現(xiàn)實化的特征。

關(guān)鍵詞：英雄傳奇小說；平實化：文體：特征

首先，清代前期英雄傳奇小說。在文體特征上，大多顯示了由傳奇性情節(jié)向生活化情節(jié)和細(xì)節(jié)的轉(zhuǎn)化，由此顯示了平實化的文體特征。清代前期英雄傳奇小說中，也不乏傳奇性情節(jié)，但傳奇色彩大為減弱，而代之以大量的日常生活化的情節(jié)、細(xì)節(jié)和場面描寫。顯示了平實化的特征。如《后水滸傳》也有諸如大鬧開封府、桃園拳打王豹、朱仙鎮(zhèn)打擂等傳奇性情節(jié)，但這些內(nèi)容著墨不多，具體描寫中渲染和夸張的成分也大為減弱。《水滸后傳》中，大部分的戰(zhàn)爭描寫和生活內(nèi)容的描寫也趨于平實。《說唐全傳》中雖然也有一些傳奇色彩的情節(jié)，但作品中的大部分內(nèi)容充滿了濃郁的生活氣息。在一定的程度上也反映了英雄傳奇小說文體特征由傳奇性向平實化的轉(zhuǎn)化，

其次。英雄人物傳奇色彩減弱，而向平凡化和真實性的人物轉(zhuǎn)化，人物更為趨向于生活真實和藝術(shù)真實，由此也顯示了平實化的文體特征。主要表現(xiàn)在這樣幾個方面：

一是英雄人物身世的傳奇色彩減弱，大多具有平凡的身世。與明代英雄傳奇小說的英雄人物相比，后者基本上都有著不同于常人的出身或身份。對于出生時的情景，則大多按作者對人物善惡的不同評價進行渲染，以增添筆下人物的傳奇色彩。清代前期英雄傳奇小說中，有的英雄人物，也有著不同尋常的出身或身份。如《后水滸傳》山寨大王楊幺、王摩降生，《說唐演義》真命天子李世民降生、十八路反王出世等，其描寫也具有某種奇異色彩，但清代前期英雄傳奇小說中的大多數(shù)英雄人物，其出生時的傳奇色彩大為減弱，其中有些英雄人物的出身，雖也有非同尋常的來歷，但并無奇異筆墨的渲染。清代前期英雄傳奇小說中的大多數(shù)英雄人物，皆具有平凡身世，這里所謂的平凡身世，即指英雄人物出身于現(xiàn)實生活中各個階層的家庭中，而無帶有奇異色彩的出身來歷。

二是接近現(xiàn)實人生的生活經(jīng)歷。明代英雄傳奇小說中的英雄人物，大多具有不同于現(xiàn)實中普通人的傳奇化人生經(jīng)歷。如《水滸傳》中的英雄人物大都具有傳奇性的人生經(jīng)歷。他們或不滿社會黑暗，或為官府所逼。一般都有殺人越貨、私放逃犯等觸犯法律之事，而被官府通緝、緝拿、刺配，浪跡天涯，又屢遭風(fēng)險，九死一生。其傳奇性的人生經(jīng)歷具有“奇”和“險”的特點。清代前期英雄傳奇中的大多數(shù)英雄人物的生活經(jīng)歷，則與現(xiàn)實生活中普通人的日常生活相似，其生活經(jīng)歷更為接近現(xiàn)實人生。如《后水滸傳》中對于起義軍首領(lǐng)楊幺生活經(jīng)歷的描寫。雖然也有一些神異情節(jié)。但對楊幺生活經(jīng)歷的描寫，大部分與生活中的普通人相近。作品中對其他英雄人物生活經(jīng)歷的描寫，傳奇的色彩也大為減弱，英雄人物的生活經(jīng)歷與普通人頗為相似，更為接近現(xiàn)實人生。

三是英雄人物的性格平實性增強與傳奇性減弱。清代前期與明代英雄傳奇小說相比，其英雄人物性格具有傳奇性的特征。這些人物除了因人而異性格上的不同特點外，其共性則基本具備了非凡的本領(lǐng)、力量、智慧。以及與之相適應(yīng)的剛烈性情和超人膽量，由此形成了英雄人物性格的傳奇性和理想化的特征，也使之與現(xiàn)實中普通人拉開了一定的距離。

清代前期英雄傳奇小說中人物的性格，有些人物在某些方面仍具有上述英雄人物性格的傳奇性和理想化色彩。但清代前期英雄傳奇小說中的許多英雄人物，具有現(xiàn)實生活中普通人的特征，呈現(xiàn)出一種現(xiàn)實性和生活化的特質(zhì)，即便是有些英雄人物的性格在某些方面具有上述傳奇特征，但這些人物傳奇性和理想化特征都有所減弱。生活化、平實化的特征則有所增強，主要表現(xiàn)為這些人物的言行、心理活動、情感欲求與現(xiàn)實生活中的普通人相近，并且這些人物也具有凡人的缺點。如在說唐故事中，秦瓊?cè)屎裾塘x，武藝超凡，是一個帶有傳奇色彩近乎完美的理想人物。但在《說唐演義》中，作者也描寫了他的常人言行、心理狀態(tài)，乃至生活中普通人的弱點。如他在J臨潼山奮力沖殺救了李淵，經(jīng)審問刺客得知，竟是東宮太子楊廣派人行刺。他聞聽此言，不由嚇出一身冷汗，遂將氈笠向前一按，遮下臉，放開坐騎，望大道而去。作品中還表現(xiàn)了秦瓊作為生活中的普通人，有時也難免有私心。如他在羅家內(nèi)花園與表弟羅成設(shè)盟互相傳藝，約定不能有所隱瞞，他把“秦家锏”的路數(shù)，逐一傳給羅成，但傳至“殺手锏”時。恐羅成日后武藝超過他，遂瞞下不傳。而人物性格中這樣的缺陷，卻使作品中的人物與現(xiàn)實生活中的普通人物更為接近。

此外，清代前期英雄傳奇小說中有關(guān)英雄人物與女性談情說愛和婚姻生活的描寫。也表現(xiàn)了普通人的情感欲望。在《水滸傳》中，英雄人物對愛情和婚姻的態(tài)度，基本上是回避和排斥的態(tài)度。作品中的英雄人物其中一部分是沒有結(jié)婚的，如武松、魯智深、李逵、楊志等；一部分結(jié)婚了卻視有若無，如盧俊義；一部分則因結(jié)婚而招惹災(zāi)禍，如宋江、楊雄。《水滸傳》雖然也有王矮虎對扈三娘一見鐘情的描寫，但他卻成為眾英雄嘲笑的對象，他和扈三娘在宋江安排下結(jié)為夫婦，看起來更像一場交易。在清代前期英雄傳奇小說中，則通過對英雄人物愛情婚姻的描寫，表現(xiàn)了普通人在愛情婚姻中的情感和欲望。如《后水滸傳》中以欣賞的態(tài)度和較多的筆墨描寫了屠俏夫婦由一見鐘情到締結(jié)良緣的過程，乃至婚姻生活的描寫。《水滸后傳》中李俊做了邏羅國君主后，納聞小姐為妃。徐晟、呼延玨、宋安平、燕青等英雄好漢也各自喜結(jié)良緣。李俊還頒旨令眾將士完婚。

應(yīng)該指出的是，上述由傳奇性向平實化轉(zhuǎn)變的文體特征，在清代前期英雄傳奇小說中，有著不同程度的體現(xiàn)。由于篇幅所限，本文只對部分作品進行了分析。

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