釋永信 少林與登封的恩怨江湖

知情人說，少林寺與登封當地政府存在的矛盾，由來已久。按照少林僧人的描述，大多數時候，寺院選擇了忍耐。這一次，他們之所以放棄隱忍，是覺得已到了“爆發(fā)的臨界點”

方丈恐怕已經洗過無數把臉了

山門緊閉。

大雄寶殿之上，佛像莊嚴，香火氤氳，燭照僧眾;供桌正中，端放牌位一枚，以紅紙包裹，上書“佛光注照政通人和禪宗祖庭基業(yè)永固之位”。經懺聲聲，佛號陣陣，一場祈愿法會就此鋪陳。

這絕不是一次普通的宗教儀式。紅底黑字點明了要義——?！岸U宗祖庭基業(yè)永固”。自二祖慧可“立雪斷臂”打動了在少林面壁的菩提達摩、受傳四卷《楞伽經》以來，禪才得以成宗，并在中國有了傳法世系。略通禪宗公案的人不難知曉:此處“禪宗祖庭”即代指少林。如此規(guī)模的法事也在佐證:少林正在遭遇一場滅頂之災。至少，僧人們如此認為。

慣以“功夫”名揚天下的這座千年深山古剎，終究還是選擇了最傳統、最篤正、最溫婉，也最應當的方式，行“佛事”來與“俗世”分庭抗禮。如今它要救贖的本體，是自己。

法會由少林寺住持釋永信親自主理，奉“功德文疏”一章，欲將叢林“1500年來所遭受的最大樁麻煩”稟明佛祖:

中華人民共和國河南省登封市千年古剎嵩山少林寺眾班首執(zhí)事 于本月二十七日 帶領全體僧眾 沐手焚香 志心歸叩 十方三世諸佛菩薩 仰愿諸佛菩薩 垂金色手護佑少林寺千年基業(yè)完整(傳承) 拯救少林遺產被肢解瓜分之憂 避全國寺產被瓜分之先河 解破壞祖制 毀佛慧命之危

公元二〇〇九年農歷十一月十二日

主持法事沙門永信帶全體僧眾百拜

一天后，12月28日上午，100多公里外，河南省會鄭州。

港中旅(登封)嵩山少林文化旅游有限公司(以下簡稱港中旅嵩山少林公司)掛牌慶典儀式，在曾經政治氣息濃郁的老牌酒店河南中州賓館舉行。包括河南省委常委、鄭州市委書記王文超，港中旅集團董事長張學武在內的與會官員西裝筆挺，信步上臺，共同觸摸立于舞臺中央的水晶球;紅色幔布徐徐向兩邊退去，“港中旅(登封)”的金色標牌“千呼萬喚始出來”。

當眾人湮沒在鮮花、掌聲、鎂光燈中的炫目時刻，一雙手悄悄伸出，撕掉了觀禮席顯要位置上的一張姓名標簽。

“釋永信”就這樣被抹去了。

他理所當然地收到了請柬，又理所當然地爽約缺席。這天下午，少林寺的祈愿法會還將繼續(xù)上演，并將成為每日例行的功課，直至祈愿化作現實。

大和尚平日里不甚動怒，更鮮見發(fā)怒，實在氣極，他便起身遁出，用寺中冷水洗把臉，并將水三灌其頂。釋永信身邊的人說，這一次，“方丈恐怕已經洗過無數把臉了”。

少林寺被人給賣了

世人皆罵少林寺釋永信大和尚這些年選擇了商業(yè)化道路，使得清靜佛門地變?yōu)榫郾姅控攺R，此次“上市門”再次喧囂而起，紛攘全國，少林寺方面人士忍無可忍，向記者透露大量內情。

他們說，少林寺與登封當地政府存在的矛盾，由來已久。按照少林僧人的描述，大多數時候，寺院選擇了忍耐。這一次，他們之所以放棄隱忍，是覺得已到了“爆發(fā)的臨界點”。

事實上，“少林上市門”的傳言早在2004年便鬧得風生水起。時任嵩山風景名勝區(qū)管理委員會(以下簡稱嵩管委)常務副主任的何宏波曾在公開場合表示:在解決了景區(qū)管理規(guī)范，建設好各項硬件設施以后，“少林寺將逐步過渡到公司化運營”。在機制理順以后，再引進戰(zhàn)略合作方，“并不排除未來運作上市的可能性”。

這種類似的表態(tài)從來就沒停止過，而網絡上流傳的小道消息更是不絕于耳。2008年年初，無法坐視不管的釋永信借香港《大公報》澄清:“少林寺不會上市”，并批駁:“若卷入這種高風險的交易，有損佛教精神。”

此后，登封市委常委、嵩管委黨委書記裴松憲回應說，“要上市的不是少林寺，而是有關部門籌建的嵩山少林旅游集團公司?！?/p>

擔任少林寺法律顧問長達11年的黃琨律師曾就此預言:涉及少林寺的事，無論真假，都沒有那么簡單，“它不會悄悄地來，更不會悄悄地去。”

果然一語成讖。

2009年12月9日，登封市市長鄭福林主持召開市政府常務會議，討論該市與港中旅集團合作成立合資公司的有關事宜。根據次日印發(fā)的《登封市人民政府常務會議紀要》，會議將合資公司的名稱確定為“港中旅嵩山少林公司”，注冊資金1億元，主營“旅游開發(fā)投資、文化產業(yè)開發(fā)、旅游地產”等業(yè)務，“新公司爭取2011年上市”。裴松憲及多位副市長出席了會議。

據本刊記者調查，在新組建合資公司的股本結構方面，港中旅以現金入股方式控股51%，登封市政府以實物和現金方式占股49%，合資年限為40年。而廣受爭議的嵩山風景名勝區(qū)(含少林寺在內)的門票收入特許經營權“不再進行評估作價”，登封市“通過門票收入分成實現特許經營權價值”。

而登封市以實物方式參股的“國有資產劃撥范圍”包括了:少林、嵩陽、中岳景區(qū)門票，旅游運輸(中巴、電瓶車)，少林景區(qū)游客中心，少林景區(qū)停車場、電子門禁，禪居酒店及其他。資料顯示，作為嵩山景區(qū)的旗艦，少林寺僅門票收入一項，去年全年就突破1.5億人民幣。

知情人透露，港中旅與登封市政府其實在10月底即擬定了一份《合作框架協議書》，封面印有“絕密”字樣，禁止向外界走漏風聲。包括釋永信在內的少林寺僧人，對此毫不知情。直到互聯網披露此事并引起網民舌戰(zhàn)，釋永信才明白——“少林寺已經被人給賣了”。

背靠少林寺端上金飯碗

沒有人會否認，登封將整個嵩山景區(qū)“承包”給港中旅，是綁定了一棵枝繁葉茂的大樹;也沒有人會質疑，在港中旅的深耕細作下，嵩山景區(qū)將愈發(fā)財源廣進。

成立于1928年的港中旅(CTS)是四大駐港中資企業(yè)之一，旅行社、酒店、景區(qū)、度假村、高爾夫、客運及地產等是其骨干運營業(yè)務，香港中國旅行社、深圳世界之窗等項目頗具知名度。2009年2月，港中旅即與河南省主要領導在香港簽署了“旅游開發(fā)戰(zhàn)略合作協定”，一場席卷整個河南的旅游開發(fā)大幕就此開啟。

12月初，港中旅董事長張學武與河南省省長郭庚茂在北京會面，就“深化文化旅游合作事宜作出進一步安排”。雙方明確了一條前景光明的路徑:港中旅嵩山少林公司是“開篇之作”，未來還將繼續(xù)合作，開發(fā)包括信陽雞公山、平頂山在內的一眾歷史文化旅游資源。

選擇“少林”開刀，在局內人看來，是“必然中的必然，明智中的明智”。

近年來，少林寺的商業(yè)化運作為世人所矚目，經濟效益明顯，飽受爭議的方丈釋永信一直處在輿論的風口浪尖，備受關注。但不管少林寺得到贊賞還是遭到謾罵，當地政府總是其后的黃雀，只管發(fā)它的“功夫財”。

經過十余年的打磨，登封業(yè)已形成了一條以“習武”為核心的驚人產業(yè)鏈。少林寺方面向記者大吐苦水，認為自己無奈且冤屈:在這個鏈條上，賺了錢，不會分你毫厘;挨了批，“屎盆子總會扣在釋永信頭上”。

12月30日上午8時許，少林寺管理層核心人物德印(應當事人要求，此處作化名處理)驅車帶領本刊記者由登封城區(qū)上嵩山少林。

車過207國道，一派壯景躍入眼簾:上萬名身著統一運動服裝的青年小伙兒4人一排，20人一列，步伐整齊地行進在路邊的緩沖帶上，時不時喊出幾句口號，氣勢逼人，如同閱兵演練。

這些年僅十幾歲的大男孩，絕大多數并非來自登封當地，而以山東、河北、東北三省及河南其他地區(qū)為盛。在綿延的隊伍中，女生和剛夠上初小年齡的“兒童”亦不鮮見。德印介紹，這些僅僅是登封“龐大習武王國的冰山一角”。

從鄭少高速登封出口處上207國道直至少林寺景區(qū)大門，不過區(qū)區(qū)20公里路程，沿途卻駐扎了近70所頗具規(guī)模的武術館校。當地人笑言:“登封最好看、最高級的建筑都是武術學校。”

登封市體育局官員透露:截至2009年9月，在登封習武的常住學生超過6萬名，在冊學校58座，生源來自世界100多個國家和地區(qū)。按照平均學費標準和當地物價水平測算，每生每年至少消費6000元;親友探訪食宿費用每生每年至少1000元，僅此兩項即可創(chuàng)造直接經濟效益3.5億人民幣。這樣的估算還沒有將短期學員、外籍學員及組織對外演出所得統計在內。

而由此催生的上下游產業(yè)亦不容小覷。以習武器材、服裝的售賣為例，官方資料顯示:目前，登封市區(qū)就有武術器械用品商家200多個，年營業(yè)額逼近1個億。外人難以想象，這些動則以“億”作統計量級的數據背后，是一個東西長56公里，南北寬36公里，境內山地丘陵遍布、農業(yè)人口眾多的中部欠發(fā)達省份的縣級市。

毋庸諱言，登封能成為所謂的“世界最大武術基地”和“中國武術器材和武術用品集散地”，并將建成“世界功夫之都”作為其發(fā)展愿景，一切全仗背靠“少林寺”。

登封全境的武術館校，僅從校名考證，便能輕易覺察出“極力攀附”少林寺的不爭現實，而有的名稱則足以混淆視聽，如“少林寺小龍武術學院”、“少林寺武術學校”、“嵩山少林寺南北武術院”等。按照少林寺方面的說法，這些明目張膽地打著“少林寺”旗號招生辦學的機構，與少林寺“毫無半點關系”。

過去，登封當地人喜歡說“咱是靠少林寺混個飯碗端”;現今，這“混”來的飯碗非金即銀。嵩山少林寺南北武術院對外招收5至25歲的男女學員，普通全托班學費每年11000至13000元不等，遠遠超過普通高等學校的收費標準。

而針對“上網成癮，逃學厭學，吸煙酗酒，打架斗毆，有暴力傾向等不良青少年”開設的特殊教育班，每年則要收取12800至16800元不等的費用;外籍人士前來體驗習武，學期為一周的班級收取每人每天35美元，學期為一月的班級收取每人每天30美元。

在登封市市長鄭福林的腦海里，有一幅美妙的圖景:“通過實施少林功夫復興工程，全力建設以武術演藝、功夫動漫等產業(yè)為支撐的禪武文化產業(yè)園區(qū)，實施好國際漢語推廣少林武術基地等重點文化產業(yè)項目建設，真正將登封打造成世界功夫之都?！绷攘葦嫡Z，多次提及“少林”。

釋永信說，“真要追究起來，那要砸掉多少人的飯碗!”德印則告訴記者:“除了像前幾年出了‘少林寺牌火腿腸’這樣令佛門無法容忍的事，我們才訴諸法律。即便告上法庭，也就象征性索賠1塊錢。”

借佛斂財愈演愈烈

錢，永遠是掙不夠的。就在少林寺山門外如火如荼地廣建武館、大發(fā)“少林功夫財”的時候，當地政府又在少林寺景區(qū)這個本體身上動起了腦筋。

“深山藏古剎，碧溪鎖少林”。作為“天下第一名剎”，歷史上的少林寺本掩映于中岳嵩山之云霧樹影間，靜謐幽深。當局為了便于游客抵離，在少林寺山門前兩公里修建了一座碩大的仿古牌坊，牌坊以內即算作少林景區(qū)，“少林寺”一下子被擴大了數十倍，少林寺、塔林、初祖庵、戒壇四大最具價值的歷史遺存，僅成為正著力打造的該主題公園的一小部分。

土石道路被修成寬闊的等級公路，電瓶車來回運送旅客;彎曲的溪流，被人為改造成規(guī)整的水道。有學者撰文痛批:“整個景區(qū)，商業(yè)化、人造化、城市化現象突出，全無古寺悠悠的千年韻味。”

2004年前，這里商鋪林立，達數百家之多，叫賣的吆喝聲此起彼伏。強買強賣、以次充好、漫天要價乃至辱罵、毆打游客現象時有發(fā)生，游人怨聲載道，落下個“不來遺憾，來了后悔”的印象。短短13年間，少林景區(qū)人口迅速膨脹，原有村莊、居民點不斷擴大，建筑面積由1990年的不足3萬平方米發(fā)展到近50萬平方米，直逼少林山門。

2003年，時任國務院副總理吳儀視察少林景區(qū)，對“不倫不類”、“慘不忍睹”的現實予以痛斥。隨后，一場轟轟烈烈的拆遷運動才姍姍而來。

拆遷之后，面對空空如也的大片景區(qū)閑置土地和零星散布其間的少量鋪位，有關方面又迅速轉變思路，改“薄利多銷”為“畝產最大化”，想出了“競拍”的招數。

在2004年4月的首輪競拍中，2350平方米商業(yè)用房，6萬平方米、1500個泊位的社會停車場經營權，被34位買主競得，總成交額3297萬元。這些商業(yè)用房被迅速用來開辦精品屋、普通旅游商品店鋪及餐飲網點。

而到了2009年，一個可供遠眺達摩洞的望遠鏡機位也納入了競標范圍，一年經營權需要支付的費用高達6.8萬。少林寺常住院外正對山門的一家飲食鋪子，不足6平方米大小，主營泡面、米線和瓶裝飲料，因其絕佳的地理位置，一年經營權被拍出了72萬的天價。

實地造訪這個“黃金”飲食鋪，一碗登封城區(qū)兩塊錢的面條，售價整整翻了5到7倍，其他商品的價格，也遠遠高于市場水平。不過到了中午時分，還是有大批游客到此就餐。放眼望去，此處確系獨家經營。店主談及天價競拍款也很無奈:“一年生意若超不過72萬，結局將是傾家蕩產，連口飯都吃不上了。”

與該店主同病相憐的人不在少數。魏柱(化名)今年花幾十萬元拍得少林寺門前的一處“快照”攤點，不論疾風勁雨，他都得拿著“樣板照”四處游說，道盡好話，“自己都覺得特沒面子”，但面對已支付的高昂費用，他非得使出渾身解數，甚至還要不擇手段。

曾幾何時，少林“假和尚”橫行全國。當地有一幫農民眼見世人對少林寺的熱度，眼饞不已，削發(fā)“為僧”，自詡為少林真?zhèn)鞯茏樱謨陕?一路留守少林，撞騙游客;一路“云游”四海，哄遍中國。

留守少林的假和尚，多來自少林村和中岳廟村，他們外表裝扮得與“正規(guī)”和尚無異，常年活躍在少林景區(qū)內二祖庵、慈云堂、十方禪院等地，與導游勾連，采用“抽9簽”的方式，給游客算命，騙取“功德錢”。

過去假扮過和尚行騙的鄭某告訴本刊記者:“他們(指假和尚)和寺內導游、管理部門的關系密切。”

據鄭某介紹，“假和尚”們絕大多數只有初中文化甚至小學文化，但常年盤踞于此，早已熟稔察言觀色之術，一般信眾騙取300到900元不等的“功德”，對穿金戴銀的“老板”、“太太”，報價則從3000起步，上不封頂。一旦游客掏錢超過3000元，還會有人暗中跟隨，直到親眼看著游客離開景區(qū)大門。

這么做，是為嚴防游客“幡然醒悟”，前往投訴中心舉報。一條“探子—導游—假和尚算命師—監(jiān)視者—保護傘”的脈絡清晰可辨。“假和尚算命”旺季最高一天能接待幾十甚至上百位游客，生意好的時候，人均每天可以掙到四五萬元。

德印透露，不斷有上當游客致電少林寺，尋求賠償，“少林寺百口難辯”。警方也曾多次介入，但要不了多久，便“死灰復燃”。“將心比心，成千上萬的被騙游客，怎么可能不罵少林寺?可我少林只能管自己的僧人，管不了外面啊!少林寺自古就沒人會算什么命。”

如果說，景區(qū)商鋪、擺攤算命等權當是小打小敲，那么，景區(qū)內的一些大手筆建筑，掙來的金錢無異于天文數字。這些恢宏的復古建筑，在聲勢浩大的拆遷中能夠得以保留，背景不容輕視。

由旅游管理部門投資的“嵩山少林寺武術館”，和商務管理部門圈地興建后又轉手賣給私人的“十方禪院”，至今仍大門敞開，成為景區(qū)內人頭攢動的熱門去處。

由于少林景區(qū)現實行一票制，多景點捆綁在一起，這些本與“少林寺”無關的場所，坐落在少林景區(qū)核心位置，旗號鮮明，理所當然帶給游人“同宗同源”的印象。事實上，100元一張的門票，少林寺提成30%，剩余的70元就這樣被“強制”消費。

近年來，所謂的“少林寺武術館”在擴大演出市場的同時，配套建設了高星級主題酒店“禪居”，內設包括總統套房在內的高檔客房60余間。

即便如此，這些新興的“盈利”機構依然在少林寺和釋永信的眼皮底下，繼續(xù)擴張。嵩山少林寺武術館現在還創(chuàng)辦了少林功夫國際表演部、少林功夫國際教學部、少林武術旅行社、寶劍廠等衍生產業(yè)。在新一輪重組過程中，這些“聚寶盆”將被悉數納入港中旅麾下。

“這難道不是在借佛斂財嗎?”德印自問自答，“少林寺就是唐僧肉，誰都想來咬一口。如果就是咬一咬、疼一疼，忍過去就算了?，F在是來要我們的命了!”

少林寺的商業(yè)路徑

國內不乏名山寶剎。少林寺如今成為招蜂引蝶的“唐僧肉”，絕非純屬被動。

30年前，文革浩劫剛平復，曾經的嵩山千年古寺，只剩下幾進蕭條的禪院，十幾個老弱病殘的僧人靠著20余畝薄田度日。很多時候，沙彌還要靠附近村民接濟。當年的老方丈行正赴外地公干時，連坐公交車、住小旅館的錢都沒有，因為實在“倉中無糧”。

作為行正的親傳弟子，釋永信22歲便接掌法印，他當時想得最多的，便是盡早讓少林“脫貧致富”。這個出身于安徽阜陽潁上縣普通家庭，文化程度不高，卻精通插秧、拾柴、放羊之術的少林“史上最年輕住持”，由于在“寺廟經營”上過于超前，一度被人指為離經叛道。而他如此為己開脫:“大道湯湯，順之者昌，逆之者亡。我要對少林寺下一個1500年負責，只能與時俱進。”

復旦大學青年學者白洋來自河南，專注研究少林現象已有不少時日。他總結了少林20年“大獲精進”的3個不容忽視的關鍵詞:一部電影、一場官司、一個稱謂。

在很多人眼里，1982年風靡全國的那部香港電影《少林寺》，不光捧紅了李連杰，也讓少林寺這塊歷史招牌重回人間。票價僅一毛錢的電影，最終創(chuàng)下上億元的票房紀錄。

數字顯示，1974年到1978年5年間，少林寺共接待游客20萬人;電影上映的1982年，游客便漲至70余萬;在“武俠風”橫掃全國的1984年，游客更是達到了260萬。這讓釋永信看到，曾光耀古寺千年的“功夫”，在沉寂多年后，將會成為少林復興的不二法門。

商家總擅長于搶占先機。《少林寺》熱播后，以“少林”名義興辦的產業(yè)如雨后春筍，涉及酒店、家具、食品、醫(yī)藥、汽車、煙酒行業(yè)，甚至還有“少林寺火腿腸”、“少林寺羊肉湯館”等面世。與此同時，國門外也辦起形形色色的“洋少林”。

僅以日本為例，短短幾年時間，當地人便以“少林寺”、“少林寺拳法”、“世界少林寺拳法聯盟”等方式搶注商標272項。2001年中國商標專利事務所的數據顯示:除香港特區(qū)外，其他國家和地區(qū)都有“少林”商標的搶注和使用情況。

1994年，釋永信與漯河罐頭食品總廠打起官司，就“少林寺火腿腸”一事展開索賠，很快勝訴。這場官司被白洋解讀為少林寺正式“入世”的標桿。

德印解釋說，自古禪宗就是“不避世”的派系。在西方人的話語中，商業(yè)化路徑的精髓，便是ZEN(禪)。而釋永信自己喜歡講，“少林寺的出世、入世，就像一條船，一半在水里，一半在水上?！?/p>

在多個公開場合，釋永信都表示:少林商標屢遭搶注和使用，是他后來運作公司的直接驅動力?！安怀闪⒐?，就無法注冊商標?！?/p>

1997年8月，少林寺成立河南少林實業(yè)發(fā)展有限公司。這是千百年來中國佛教界的第一家公司，注冊經營范圍包括不動產、實業(yè)、建筑運輸、教育與印刷等。5年后，“少林”被認定為河南省著名商標，不多久即升為“中國馳名商標”。隨后，少林文化傳播公司、食品公司、商標公司相繼開張，幾十個少林武術文化中心和武術館校在國外建起。

一個擁有相當規(guī)模的企業(yè)集團雛形初具。釋永信本人也收獲了一個充滿戲謔與調笑的稱謂:少林CEO。

釋永信坦然接受了這個稱謂。身處局外，你很難真正洞察他的“坦然”來自何方:是早已頓悟成佛、不懼流言、一心精進;還是沉浮商海、變千年古寺為千年老店、享受個人權欲?至今，沒人能說得清。

1996年，國內絕大多數人尚不知互聯網為何物，釋永信于國外首度“觸”網。一回到登封，他即要求手下僧眾籌建少林寺主頁。6年以后，少林寺官方網站正式上線。2003年，釋永信還在寺內藏經閣獨家承辦“中國互聯網新聞宣傳高峰論壇”。釋永信本人現在儼然一個E時代的達人:筆記本電腦、手機、數碼相機一應俱全，能熟練在網上沖浪。他的老友透露:“方丈的短信發(fā)得很好?！?/p>

德印面對外界普遍質疑少林寺的高度數字化感到驚訝。“這是中國佛教的傳統啊!古代佛門大師便擅長運用最現代的傳播載體。紙張發(fā)明后，佛家最先采用紙本抄經;印刷術發(fā)明后，佛家最先出品版刻文存。當下我們運用互聯網、多媒體，有什么值得大驚小怪的?”

如今，少林寺更進入電子商務領域。2008年，少林寺旗下全資子公司少林歡喜地(登封)有限公司在淘寶網上開了第一家網店。出售商品包括少林寺禪果、月餅、禪修服飾、習武器具以及少林創(chuàng)意文具等。最貴的商品，是標價9999元的《少林武功醫(yī)宗秘笈》，這是近年來少林寺禮贈貴賓的禮品。截至2010年1月3日下午的數據，這個淘寶網店的賣家累積信用達933，好評率97.8%。而在少林寺院內，“少林歡喜地”還開有實體直營店。

親近釋永信的人說，縈繞在方丈心中的煩惱，從來就不是“該不該商業(yè)化”、“該不該做公司”，而是“如何平衡商業(yè)與信仰，影響力與神秘感”。

除了精耕細作少林產業(yè)，釋永信還進行“收購兼并重組”。三門峽空相寺、南陽維摩禪寺、龍門山寶應寺、洛陽天慶寺、登封永泰寺、禹州開元寺等，都成為少林下院。總公司與分公司的關系得到確立。

2008年，昆明土主寺、法定寺、妙湛寺、觀音寺4所寺廟與少林寺簽署協議，“托管20年”，由少林寺向它們輸入人才、管理經驗，類似當下流行的“酒店管理公司”。此舉也開創(chuàng)了佛教寺院“加盟制管理”的先河。有香港媒體評價:“這是在用肯德基、麥當勞的擴張模式發(fā)展寺院?！?/p>

釋永信現在又提出了一個新概念:“心靈產品消費。”這幾年，“少林問禪”、“少林齋菜”、“少林體驗”等產品相繼問世。少林寺素餅銷售火爆，已進入一、二線城市的超市賣場。培訓專家、哈佛博士余世維將此解讀為“少林藍海戰(zhàn)略典型”。

少林寺的商業(yè)路徑清晰而又明確。釋永信身為“CEO”、“操盤手”，在創(chuàng)造了一系列“佛門奇談”和“企業(yè)管理范本”后，終于迎來了實力強勁的對手:在香港沉浮80載的大型上市公司。

德印說，國人對宗教、對佛禪懷有神秘，“少林某種程度上打破了這種神秘?！笔聦嵣希壑新玫牡絹?，少林又拿出了這份“神秘”試圖抵御，以期平衡。德印如此解釋少林堅稱不上市的原因:公司上市無非追名和逐利，“少林寺不缺名，至于利，和尚、寺院要錢干啥?”

德印的解釋顯然有些無力，少林寺固然不缺名，但是若不為利，少林寺何必走商業(yè)化道路?

釋永信自己的表述，也許能看出其在“商業(yè)與信仰”之間的艱難平衡:我們即使營銷少林文化，也是將文化作為人類資產打理，而不是作為產品買斷?！安灰f我具有商業(yè)智慧，這是使命感?！?/p>

但商業(yè)化自有其發(fā)展邏輯，當少林寺自身的商業(yè)化路徑遇到廟門外更龐大的商業(yè)化潮流時，釋永信如何保證自己不被裹挾而去，恐怕已不是涼水洗臉所能夠解決的了。

新版恩仇錄引而未發(fā)

繼釋永信“法會祈愿”、“網絡辟謠”、“缺席會議”亮劍之后，登封市長鄭福林開始出牌。作為父母官，鄭深知，網絡瘋傳的“少林寺上市門”所引起的輿論地震具有何等強大的威力。

他表態(tài):“必須強調少林寺是文物單位，不在合資范圍。登封與港中旅合作的原則之一，就是確保包括少林寺、中岳廟、嵩陽書院在內的宗教、文物單位的利益不受損、不減少。任何宗教、文物資產均不會納入合資公司的經營范圍。因此，所謂的少林寺‘被上市’純屬誤傳。”

他還高調回應了釋永信“少林寺應當免除門票”的提議:“完全支持和贊成取消少林寺門票。如果少林寺門票取消，登封市政府將承擔少林寺的維修責任。實際上，少林寺的許多殿堂都是政府出資恢復的，房產權都是政府的。”

鄭福林最近的日子并不好過。他不能完全無視少林寺的抗議，不能敷衍強大的網絡民意，更不能傷了已和自己“同穿一條褲子”的港中旅的心。在對少林寺做了一系列“絕對不會”的承諾過后，鄭福林話鋒一轉:

“對文化、旅游資源，我們會適度開發(fā)、合理利用。同港中旅合作，一個重要目的就是請世界知名企業(yè)同我們共同開發(fā)、利用和保護?！薄半S著合資公司的壯大，登封各界利益還會得到相應提升?！?/p>

2009年的最后一天，仍然在鄭州，始終未能同時出現、面對公眾的三方——登封市政府、港中旅和少林寺，戲劇般地集體會見記者。釋永信也出人意料地坐上了官方主辦的發(fā)布會的主席臺。

比武正式開始。

不過，在這場簡短的、儀式性的會見中，釋永信發(fā)言時間最短、說話最少。他一改先前的憤怒，溫和地說:

“登封市有著悠久的歷史，港中旅作為國有控股大型旅游企業(yè)，與登封市政府合作，我們相信，必將造福一方百姓，我們對此表示歡迎?！薄霸谶@次港中旅與登封市的合作中，少林寺的合法權益已經得到保障。”“歡迎”一說是首次提及，這被外界解讀為“提前繳槍”。

真正表現出強勢的，當屬新成立的港中旅嵩山少林公司董事長薄寶華。他的話語直白:“公司將迅速擴大市場規(guī)模，達到年游客增長率20%以上”，“開展禪武演藝、文化地產、文化產業(yè)主題公園建設”，“開展快捷酒店群、星級酒店等旅游基礎設施建設?！?/p>

“未來合資公司不排除上市!”薄寶華用一句堅定的話語證實社會各界的疑問。他將聲調提高了好幾度，意氣風發(fā)。釋永信則始終面無表情，連客套的笑容都難覓蹤跡。

就“上市門”引發(fā)的嵩山論劍，似乎已戛然而止。