史覺克 火塘邊聽風來去

史覺克起，到覺呷勒奠，覺呷勒奠起，到特覺木，特覺木起。到扯洛瓦惹。扯洛瓦惹起，到沙噶約覺。

——《指路經·甘洛篇》挨近薄暮 轉過一個梁子，史覺克就出現了，則拉河從右邊山上下來，中積出一片緩坡坡上住房鱗次櫛比，坡的中心就是今天的甘洛縣則拉鄉鄉政府。

拜訪大畢摩阿爾木且祖哈是在1月14日清早。75歲的祖哈老人透露的另一段秘史和“德布洛莫有關。德布洛莫山位于甘洛縣東南部拉莫鄉境，相傳魔鬼之王。聰則書阿火”一家就住在德布洛莫山上，守護善德布洛莫山。“聰則書阿火”的妻子是有名的女鬼“木秋惹妮‘，他家女兒就是變化無窮吃人無數，十分兇惡的陰陽鬼。茲自妮扎。德布洛莫山森林密布，怪石猙獰，泉水多眼嵌于巖下，怪異之聲常令人毛骨悚然，加之，傳說中充滿神秘和恐怖，被彝人稱為“魔鬼山”，成為涼山的神秘之地。今天的涼山各地彝族在做宗教儀式時，都還會將鬼送到彝族信仰中想像的鬼都——德布洛莫這在涼山彝族松散的山地民族文化系統中當屬異類。畢摩經文如此，幾乎每個成年人也都知道這個地方，一些簡單的儀式是不需要請畢摩來做的，每個成年男子都會做，咒語也很簡單，就叫“打德布洛莫鬼的頭”彝人發生爭執，明爭不如別人的時候，就要暗斗。暗斗的最普遍的方法是打狗和打雞。所謂打狗、打雞，是將一只活的狗或雞活活用刀背打死，邊打邊咒“打德布洛莫鬼的頭”，然后將狗或雞的尸體掛在仇人經常經過的地方，以便讓仇人遭殃。再厲害一些的詛咒方式是用馬狗雞等幾樣犧牲來做的，要請厲害的畢摩才能做好。對方知道自己被仇人詛咒后，往往也會花更多的財力物力，請更厲害的畢摩來返咒，返咒儀式最厲害的是用公牛公山羊，公綿羊公豬和公雞作犧牲。在將犧牲打死以后，將牛羊的角雞的嘴割下，送往德布洛莫方向。