將孝道引入學校德育

胡錦濤總書記提出要構建社會主義和諧社會，其核心是要構建和諧的人際關系。“孝”作為中國傳統文化的精華，在處理人倫方面有著精辟的論述和成功的實踐，在構建和諧社會中也有著極高的價值。將“孝”引入學校德育中才是成功的關鍵。

一、學生孝道失范的表現

1.“孝”知識貧乏

什么是孝?孝的內涵和外延是什么?學生中有幾個人能說出一二?他們不知道“孝”的確切含義。如果非要他們回答什么是孝，他們絕大多數只能回答出就是孝敬父母，至于具體含義，就不甚了解。他們不知道由孝生愛，要愛父母;也不知道由孝生忠，要忠于社會，報效社會。更有相當一部分學生錯誤理解“孝”的意思。例如舉出“父母在，不遠游”不合時代要求。這其實是斷章取義，這句話后面還有“游必在方”，難道今天的學生離開父母就不應該有正當的理由嗎?“不孝有三，無后為大”只是告訴了人們人類生生不息的規律，雖然就個體來說，“無后”并不可怕，但就整個社會而言，人類必須有正常的繁衍。正確的含義沒有弄明白，錯誤的理解倒不少。這嚴重妨礙了學生孝的情感和意識的培養。沒有對孝的認知，哪來對父母的情感;沒有對孝的正確認知，也就難以產生正確的情感了。

2.“孝”意識淡薄

由于沒有多少孝的知識，學生中普遍存在孝意識淡薄。可以說絕大多數人沒有對孝的一種自覺意識。因為他們不知道為什么要行孝，如何行孝。一方面，沒有行孝的自覺意識。學生不知道在家庭中、在社會上，每時每刻都應該有孝意識，都應該行孝。……