玉田王氏宗祠

【關鍵詞】河北玉田縣;王氏宗祠;清代;古建筑

【摘要】玉田縣王氏宗祠是一座典型的清代北方四合院式建筑，是唐山地區現存最為完整的宗祠建筑，其主體建筑包括秩祜堂、東西耳房、東西廂房及二道垂花門樓和正門樓，現西耳房、西廂房及二道門已不存。其建筑形式與布局反映了清代北方宗祠建筑的特點，對于研究我國北方民居與宗祠建筑有著重要的價值。

王氏宗祠位于河北省玉田縣楊家套鄉南500米的達王莊村。因為它是王氏宗族實力與權威的象征，也是凝聚族人耀祖揚宗的寄托，因此處于村落的核心位置，其周圍民宅簇擁，巷道通往各家各戶，突出了宗祠在族人心中的地位。2008年，達王莊王氏宗祠列入河北省政府公布的第五批省級文物保護單位名單。

王氏宗祠坐北朝南，為磚木石結構，其布局為三進兩院， 屬于北方地道的民居傳統樣式——四合院式。主體建筑由北向南依次為正面的大祠堂——秩祜堂三間、東西耳房各兩間、東西廂房各三間，中為天井，二道墻正中有垂花門樓，最南部的外墻正中為磚雕斗拱正門樓。現西耳房、西廂房及二道墻已不存(圖一)。正門前有一座影壁，上寫“子孫保之”4字，為王氏第十六世祖王敬德所書。原影壁在“文革”中被毀，2009年又于原址復建(圖二)。整個建筑群東西寬21米，南北長40.9米，總面積898.9平方米。

磚雕門樓位于南墻正中，為單檐歇山頂(圖三)。除了兩扇門為木結構外，整座門樓的檐、檁、椽及斗拱均為仿木磚雕，正脊兩端的鴟吻、吞脊獸以及叉脊上的走獸雕工細膩，活靈活現。門額正中鑲有石雕匾額一塊，上為王敬德手書“王氏宗祠”4個正楷大字(封二，1)。門樓左右門柱上雕有一副對聯，上聯是“氣壯燕山蘭芳草”，下聯是“源清■浦節柏風”。兩扇門上還雕有對聯“兩樹梧桐溯先澤”，“一龕彌勒表清芬”。門框兩側有一對清代的門墩抱鼓石，上各有一只雕刻精細的石獅。

宗祠原二進院的院墻及二門——垂花門樓已不存。

院內東西兩側原各有面寬10.4米、進深4米的廂房三間。現東廂房保存完好，西廂房已被拆毀。東廂房為青磚板瓦、兩面硬山、四梁八柱、五檁工字梁、徹上露明造的建筑形式(封二，2)。據村里老人回憶，過去東廂房供有地藏王菩薩和三位祖先的掛像，每逢家族祭奠，族人們都要先到這里跪拜;西廂房中供奉著族中的一位貞節寡婦，用來教育王氏后人。

大祠堂——秩祜堂位于院落正北，面闊三間，寬10.5米，進深7.5米，為單檐硬山頂建筑，青磚合瓦，高大的正脊雕有鴟吻、吞脊獸。堂前有通廊，由四根高達3.1米的石雕明柱支撐(封二，3)。中間兩根明柱上分別刻有一副對聯，上聯是“堂構新輝昭進德”，下聯為“杯■舊澤永貽謀”，上聯右上方有款“道光十五年歲在乙未恩科舉人前常經州書院現任磁州友諭遵郡溫應之題”，下聯左下方落款為“光緒四年歲次戊寅四月十八日午時監柱上梁王氏老莊初建秩祜堂家祠公同敬鐫”。通廊上懸掛著王敬德手書的三塊匾額，明間為“功德歸宗”，西次間為“德望并尊”，東次間為“品重宗英”。各間均有紅漆四扇■扇門，石雕門檻。檐檁嵌木彩繪繁多，多以蘇式彩繪為主。雀替雕刻多以花鳥魚蟲為題材，雕工精湛，巧奪天工。通廊兩側各鑲有一通石碑，上面分別是當時的社會賢達的題詞。

秩祜堂內部采用四梁八柱、五條檁、工字梁、徹上露明造的作法，內壁刷白，木柱漆紅。三間均懸掛匾額，明間上方為堂名“秩祜堂”，西次間為“敦宗睦族”，東次間為“功德千秋”。

明間兩側有兩通大碑相對而立，上刻當時縣內外達官貴人的題贈，分別記錄著王氏宗祠和秩祜堂的興建歷史，其中包括曾任貴州布政使的拔貢袁開第(為本縣石臼窩村人)的題詞，具有較高的保存和研究價值。兩碑朝向門口的側面分刻對聯一副，上聯是“遂隊上青云不愧名題雁塔”，下聯是“聯吟裁黃絹定應價重龍門”。

秩祜堂兩側原各有耳房二間，均為青磚板瓦，■扇門窗。東耳房為義行祠，西耳房為節孝祠，用以祭祀本族中的忠義之士以及節婦、孝子。現西耳房已毀。

達王莊王氏宗族祖居安徽省當涂縣池王莊村，明永樂二年(1404年)，曾任縣令之職的王氏一世祖王安攜全家遷居玉田，在雙城河畔創立了王氏老莊，也就是現在的楊家套鄉達王莊村。明朝中后期，王氏宗族的一支遷到玉田城內，并在城東修建了一座宗祠，名為瞿壇庵，清代《玉田縣志》有載。清光緒年間，定居達王莊村的王氏第十六世祖王敬德成為宗族領袖。王敬德(1808～1896年)，字慎堂，號■庵，光緒十年刊印的《玉田縣志》說他“性孝友，好善，干事有恒”，“平時奉縣諭襄辦公務，實事求是，不避勞怨”，知縣夏子鎏編修《玉田縣志》時，年屆花甲的王敬德曾被聘為“采訪”，“步詢各鄉，務得其情”，并因此而“恩賜六品頂戴”。達王莊王氏宗祠就是在他的主持下修建的。

宗祠的建造耗時可謂長久。從道光十九年(1839年)開始集資籌款，到光緒二年(1876年)秩祜堂建成，七年后續建了廂房和臨街門樓，至王敬德去世前，王氏宗祠基本建筑落成。1924年，王敬德次子王綬遵照父親的遺囑，用磚墻把東西廂房連接起來，形成二重院落，并建起了精致的木結構雕花門樓——二門，可惜此門在“文革”中被毀。

達王莊王氏宗祠與玉田城內的瞿壇庵共同見證了王氏宗族的興衰，也見證了許多重大歷史事件，有著厚重的文化積淀。瞿壇庵毀于1951年，原址上建起河北玉田初級中學，即今玉田一中的前身;達王莊王氏宗祠因得到村里王氏族人的呵護，主體建筑至今猶存，成為唐山地區現存最為完整的宗祠建筑。

無論在總體平面布局、建筑形式與結構上，還是裝飾手法上，達王莊王氏宗祠都與北方民居有相似之處，反映出北方地區宗祠建筑的獨特性，對于研究我國清代北方地區民居及宗祠建筑有重要的學術價值。而王氏宗祠內保存的《王氏族譜》，不僅記錄了王氏一族的宗族傳承，還收入了歷代社會賢達的大量詩文，更涉及許多當時當地的民風民俗，具有較高的學術研究價值。

————————

主要參考文獻:

1、 清代《玉田縣志》。

2、 現存《王氏族譜》。

〔責任編輯:成彩虹〕