理解.分析綜合

考點解讀

文言文閱讀，在高考語文試卷中所占分值較大，僅次于作文和大閱讀，是考生高考復習的重點之一。《考試大綱》在文言文閱讀的“理解”與“分析綜合”這兩個知識點上共有七項考查要點：理解常見文言實詞在文中的含義；理解常見文言虛詞在文中的意義和用法；理解與現代漢語不同的句式和用法；理解并翻譯文中句子；篩選文中的信息；歸納內容要點，概括中心意思；分析概括作者在文中的觀點態度。

一、理解常見文言實詞在文中的含義。

所謂“常見文言實詞”，從詞的出現頻率上來講，指的是文言文中的常用詞和次常用詞；從詞義上看，考查的常用實詞應當是古今詞義既有聯系又有區別的那部分。所謂“在文中的含義”，指的是在具體語境中的含義，而不是一般詞典中的含義。高考對文言實詞的考查，命題靈活，形式多樣。無論是客觀題的詞義辨析判斷，還是主觀題的語句翻譯，考查的核心內容都是對實詞含義的理解，考查的知識點具體包括：古今異義、一詞多義、通假、活用、偏義等。其中對一詞多義、古今異義的理解，是高考文言實詞考查的熱點與重點，其題型主要有兩種：一是辨析判斷單音節詞詞義，二是辨析判斷雙音節詞詞義。考生在復習時應重點掌握古今異義、一詞多義、通假字、詞類活用、偏義復詞等用法。

1．古今異義。近幾年高考試題，涉及了如下古今異義詞：故事、首領、有司、春秋、竟死、絕食、先君、夜分、將兵、曲折、結發、出身、通達、反間、南面、鼓噪、擾亂、視事、行旅、私訪、資產、應對等。

2．一詞多義。文言實詞的多義現象非常普遍，一個詞往往少則有幾個義項，多則有十幾個義項，考生在學習時要隨時總結，不斷深化。

3．通假字。通假字是指本應該用甲字，而使用時卻借用與其意義毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字。另有一些古今字，在課本中也被列入了通假字的范圍，這是由于在古代有的字義項較多，后來就在原字的基礎上另造了一個新字，以分擔它的一個意義，原來的字叫古字，后造的字叫今字。如“莫”和“暮”：“莫”是古字，“暮”是今字。從意義上看，通假字與本字是無關的，而古字與今字則是有關的。高中課本中涉及到的通假字和古今字大約不超過100個，識記起來并不困難。

4．詞類活用。古漢語有些實詞在特定的語言環境中，臨時具有某種語法功能，并且臨時改變了詞性，有的還改變了讀音，這是文言實詞的特殊用法——詞類活用，如名詞用作動詞，名詞用作狀語，名詞的使動用法、意動用法；形容詞用作名詞，形容詞用作動詞，形容詞的使動用法、意動用法；動詞用作名詞，動詞的使動用法、意動用法等。

5．偏義復詞。所謂偏義復詞，就是一個詞由兩個意義相近（或相關）、相對（或相反）的語素構成，其中一個語素表示意義，另一個語素不表示意義，只作陪襯。

二、理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。

文言虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、代詞和兼詞。文言虛詞數量雖少，但用法靈活，使用頻率高，語法功能比較強，在漢語的發展過程中有很大的變化。“常見文言虛詞”指《考試大綱》規定的18個文言虛詞，即而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之；所謂“在文中的意義和用法”，就是某個文言虛詞的意義，在一定的語言環境中所表示的語法關系。這兩者是對考查范圍的限定。

三、理解與現代漢語不同的句式和用法。

《考試大綱》明確指出，考生需要掌握的不同句式和用法包括判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。理解這些“與現代漢語不同的”特殊句式與用法，是指能根據語境進行理解與辨別。同現代漢語相比，古代漢語的語法構造有一定的相同之處，但也存在一定的差別。考查“不同的句式和用法”主要結合理解文意來進行。這一考點在近幾年高考中雖未單獨設題，但在翻譯題中大量涉及，且其知識點遍布全文，閱讀理解時許多句子也涉及這方面知識的考查。

1．判斷句最顯著的特點是基本上不用判斷詞“是”，而是用名詞、名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷。其典型句式主要有：（1）……者，……也。“者”表提頓，起舒緩語氣的作用；“也”表判斷的語氣。如，“廉頗者，趙之良將也。”（2）“者”“也”不一定都出現。如，“余宗老涂山，左公甥也。”（3）“者”“也”都可不用。如，“劉備天下梟雄。”（4）句末連用“者也”，“者也”連用表示加強肯定語氣。如“城北徐公，齊國之美麗者也。”

2．被動句是指表示被動意義的句子，多借助介詞“見”“于”“為”“為……所”等表被動。有些句子的被動意思是以主動句形式出現的，有的稱之為“意念被動句”。如“江都圍急。”

3．賓語前置主要表現為四種形式：（1）否定句中代詞賓語前置，必須具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”“未”“毋”“莫”等否定詞表示。（2）疑問句中代詞賓語前置，即用疑問代詞“誰”“何”“奚”“安”等做賓語時往往放在動詞的前面。如“沛公安在？”（3）介詞賓語提前。如“微斯人，吾誰與歸？”（4）特殊結構，用“之”“是”將賓語提前。如“宋何罪之有？”

4．省略句常見的形式有：（1）省略主語，有承前面的主語省略，有呼應下文省略，在對話中也常常省略主語。（2）省略謂語。（3）省略賓語。（4）省略介詞。（5）修飾語和中心詞的省略。其中以主語與賓語的省略最為常見。

5．詞類活用是指甲類詞在特定的語言環境中，臨時具備了乙類詞的語法特征，并進而產生出新的意義的語法現象。可分為四種情況：一是動詞、形容詞、名詞活用，如使動用法；二是形容詞、名詞活用，如意動用法；三是名詞活用為動詞；四是名詞用作狀語。

另外，此考點還包括對文言句式中幾種習慣的固定結構的指認。所謂固定結構是文言文表達中的一種習慣用法，它用在相對穩定的語言環境中，表達一種通常較為固定的意義。如“如……何”“若……何”“……孰與……”“……何如……”“不亦……乎？”“何（奚、曷）以（用）……為”“何以為”“何……為”“何……之為”等。

四、理解并翻譯文中的句子。

2009年高考對這一知識點的考查加大了難度，首先表現在題型和分值的變化上：題型由選擇題改為主觀題，分值由6分增加到8至10分。文言文翻譯題是對考生的文言文閱讀能力的綜合考查題，它涉及到實詞理解、虛詞把握、句式運用等多項文言基礎能力。在高考閱卷中，評卷老師的給分原則是“采點給分”，即一句話的翻譯有若干分，把這若干分分布到若干個點上，考生翻譯出了哪個點就給該點相應的分數，這些點主要包括該句中重要的實詞、虛詞和句式（如省略句、倒裝句、被動句、判斷句等）。也就是說，即使考生將整句的大概意思翻譯正確了，而沒有將相關的“采分點”翻譯出來或翻譯錯誤，那也是不能得分的。高考文言文翻譯講究的是“信、達、雅”。所謂“信”，指的是準確無誤，忠于原文，不隨意增刪內容和改變風格；所謂“達”，指的是語句通順，語意明確，行文規范；所謂“雅”，指的是文句流暢，鮮明生動，具有文采。對考生來說，“信”和“達”是主要的、基本的要求，“雅”是較高的要求。

五、篩選文中的信息。

“篩選文中的信息”是文言文閱讀中考查考生分析綜合能力的考點之一，能力層級為C級。“篩選”就是通過淘汰的方法挑選，它要求考生能夠識別和區分不同信息。“篩選文中的信息”就是要求考生在基本讀懂原文的基礎上，準確把握文中所寫的人、時、地、言、事、理、情等信息，并能將之提煉和表達出來，或者對選項的表述加以正確的判斷。這一考點的題型主要有兩種：一是編組篩選某一個方面的信息；二是單項篩選兩個方面的信息。相比較而言，編組篩選題的提問指向單一明確，而備選項復雜，造成的干擾較大；單項篩選題似乎顯得簡單一些。單項篩選題題干的提問有兩個指向，分別顯示兩個方面的信息。無論是編組篩選題，還是單項篩選題，解題的前提仍然是對題干中關鍵實詞的理解與把握。

六、歸納內容要點，概括中心意思。

此考點是指對文中信息進行提煉和綜合，對所述事件或所說道理進行綜合判斷與推理，它是文言文整體閱讀中的重點、難點。能力層級為C級，其難度比詞、句的理解又高了一層，不但要求考生具有較強的判斷推理能力，而且考生還必須了解命題者出題的思維習慣，掌握必要的答題技巧。

七、分析概括作者在文中的觀點態度。

這是文言文閱讀的最高層級，它是前面各項內容的綜合體現。所謂“作者在文中的觀點態度”，實際上就是指作者寫作的動機和所要表達的認識。具體說來，就是指作者對文章中所提及到的人物的態度，是歌頌、贊揚、認同、憐憫，還是諷刺、貶斥、反對、嘲笑；也包括作者對文中所敘述事情的態度，是擁護、肯定，還是反對、否定。這考點包含三個分點：一是找出作者在文中的觀點態度；二是概括作者在文中的觀點態度；三是分析作者在文中的觀點態度。考生答題時，需要注意兩點：一是所謂“觀點態度”不是考生閱讀時的認識，而是作者在行文中所流露的情感態度。這就要求考生能夠根據作者對人物或事件潛藏的某些情感認識有所表述，分析概括出作者在文中的觀點態度。二是作者在文中的觀點態度的表現形式是多樣的，或開篇明義，直抒胸臆；或寄寓故事，含而不露；或通篇敘述，卒章顯志；或分散，或集中；或隱含在作者筆下的人物描寫、事件敘述中，或隱含在作者對情理的分析中等。作者的觀點態度多是文中議論性的句子。這考點題型基本穩定，多以選擇題的形式出現，在高考中常和其他考點一起考查，單獨命題的并不是很多。

考勢預測

2009年高考語文18套試卷中，文言文閱讀題雖然各具特色，但仍然可以發現它們有著共同的特點，即：材料平實，關注生活，考點全面，回歸書本，難度適中，穩中有變。高考文言文命題具有很強的連續性和穩定性，我們可以從研究以往高考試題的經驗中，預測2010年高考命題的趨勢。

一、文類更加多樣，選材段、篇結合。

2009年高考語文18套試卷中，文言文閱讀選擇的文類豐富多彩，為命題選材提供了較大的空間，對中學文言文教學有一定的導向作用。從內容上看，首先，穩中求新，選材充分體現語文學科的文學性特點。如湖北卷的選材十分有趣：蘇轍、蘇軾弟兄倆，兩個文學大家，一個作傳（《孟德傳》），一個寫評，珠聯璧合，互為映襯，陡增情趣。其次，更加關注本土文人小品，如江蘇卷的《書沈通明事》。另外，浙江卷嘗試試題的內容和形式與選修模塊的教學目標一致，根據模塊的內容確定考試內容，考查《〈論語〉選讀》，這體現了文化論著的特點。這些新變化應引起考生的重視。從體裁上看，人物傳記的考查依然是主流，2009年高考語文18套試卷的文言文閱讀，有14套考的是人物傳記，且不再局限于正史。除此，還有典型的議論文，如重慶卷選用了《貞觀政要·貪鄙》的片段；有敘議結合的序文，如湖南卷選用了張耒的贈序《送秦少章赴臨安簿序》；有事物說明文，如上海卷選用了一篇介紹桂花的文章；還有情景交融、感懷獨特的游記，如安徽卷選用了明代楊士奇的《游東山記》等。

另外，在選材上還有兩個值得關注的信息：一是段與篇的結合，閱讀材料不再是一律選擇片段，不少試卷開始選擇整篇文章作為命題材料。二是同一份試卷上選用兩段材料，長短結合，難易結合。如上海卷選用了《沈周》和有關桂花的說明文；湖北卷選用了蘇轍的《孟德傳》和蘇軾的《書〈孟德傳〉后》。2010年高考語文的文言文閱讀，文類會更加多樣，取材還會發生重大變化。

二、既重言的解釋，也重文的理解。

2009年高考文言文閱讀試題著眼于從文章的思想內容、思路結構、寫作方法、表達特色等方面進行命題，從更深層次上考查考生對文章的理解。也就是說，考題既有對字、詞、句的理解，又有對篇章的分析；既有適量的鑒賞題，又有緊密結合材料的探究題。這也是今后文言文閱讀的命題方向。近幾年高考對文言虛詞的考查，從題型看，多數為選擇題，分值一般為3分，主要有三種類型：一是四項中同一虛詞比較異同，二是不同虛詞比較異同，三是四組八句，每組內兩兩比較，辨析其異同；從頻率看，直接出題考查虛詞的題目中，其中“以”“因”“之”“于”“乃”“而”“與”等虛詞出現的次數較多，反復考查；從熟悉程度看，所考的虛詞都是高中課本文言文篇目里出現過的詞，個別詞即使沒有和課本對應，但在其語境中也可推測其意義和用法。2009年高考語文除全國卷Ⅰ、全國卷Ⅱ、重慶卷、福建卷、寧夏（海南）卷、湖北卷、江蘇卷、遼寧卷等沒有設選擇題考虛詞外，其他省份的高考題都對虛詞進行了考查，各省份高考卷在翻譯題及對文章內容的理解題中涉及了部分文言虛詞的理解。可見，高考實際上每年都考查考生對虛詞的理解，因此考生要切實掌握《考試大綱》規定的18個文言虛詞的用法。近幾年高考中的選文大都是人物傳記，作者在文章中表達自己的觀點態度一般有以下兩種形式：１.間接表達——或借敘述人物、事件時選用褒義或貶義詞等來表現，或假托文中一個人物之口說出來，或借筆下正反兩方面人物的不同描述表現出來，或借轉述別人的評論來表達自己的意見。２.直接表達——議論中的中心論點、分論點，記敘性語段中的議論、抒情語句，說明性文字中的評述性語言等。高考在這一考點的設題，常常體現為對重要語句信息的轉述、對人物形象的簡要概括、對事件意義或后果的評述等。在命題的形式上為選擇題，題干一般表述為“下列對原文有關內容的分析和概括，不正確（或正確）的一項是”。近幾年高考命題者在出題時，通常是在大體正確的內容概括中設置一兩處微小的不正確的表述來干擾考生：或錯位信息，即把非此人的行為當做此人的行為，非此時間的事情當做此時間的事情等；或錯解詞語，有些信息選項是直接對文中某些含有重點詞語的句子的間接翻譯，表述時將重點詞語的意思故意弄錯；或強加因果或因果倒置，混淆程度深淺、范圍大小，將文中未然的信息說成已然，把偶爾說成往往等；或無中生有，原文中沒有體現這種信息，而選項中無端地增加了這種信息。故找到干擾因素并將其排除，是選出正確答案的有效途徑。

三、題型更加豐富，考點更加廣泛。

題型穩中求變，力求多樣，體現了命題指導思想的延續性及其與新課改銜接、過渡的趨勢。2009年高考文言文閱讀題中，有兩種題型比較固定：一是辨析（個別省區的考查方式是解釋）句中加點詞的意思正確與否，二是翻譯文句，二者都強調了知識和能力的結合。除此之外，還有考文段中相呼應的句子，有考句子修辭的表達效果，有考關于作者引用材料的目的等。既有選擇題、填空題和簡答題，又有開放性、探究性的題目，甚至還有立足于文言文的特點，來設計個性和有創意的題目，如“斷句”。2010年對文言文閱讀的考查，會體現更為廣泛的趨勢，如考查思路、修辭效果、主要內容的理解和寫作目的等。這種穩定中的變化，為2010年高考提供了一條重要信息：新課改背景下的文言文學習，必須拋棄那種全知全解式詞語解釋的死記硬背法，將學習重點放在重視教材和夯實基礎上，側重對教材的學習理解，側重對常見詞匯的理解性記憶。

真題解析

（2009年高考語文全國卷I）閱讀下面的文言文，完成８－１１題。

魏德深，本巨鹿人也。祖沖，仕周，為刑部大夫、建州刺史，因家弘農。父毗，郁林令。德深初為隋文帝挽郎，后歷馮翊郡書佐、武陽郡司戶、書佐，以能遷貴鄉長。為政清凈，不嚴而肅。會興遼東之役，征稅百端，使人往來，責成郡縣。于時王綱弛紊，吏多贓賄，所在征斂，人不堪命。唯德深一縣，有無相通，不竭其力，所求皆給，而百姓不擾。于時盜賊群起，武陽諸城多被淪陷，唯貴鄉獨全。郡丞元寶藏受詔逐捕盜賊，每戰不利，則器械必盡，輒征發于人，動以軍法從事，如此者數矣。其鄰城營造，皆聚于聽事，吏人遞相督責，晝夜喧囂，猶不能濟。德深各問其所欲，任隨便修營，官府寂然，恒若無事。唯約束長吏，所修不須過勝余縣，使百姓勞苦。然在下各自竭心，常為諸縣之最。尋轉館陶長，貴鄉吏人聞之，相與言及其事，皆歔欷流涕，語不成聲。及將赴任，傾城送之，號泣之聲，道路中絕。既至館陶，闔境老幼，皆如見其父母。有猾人員外郎趙君實，與郡丞元寶藏深相交結，前后令長，未有不受其指麾者。自德深至縣，君實屏處于室，未嘗輒敢出門。逃竄之徒，歸來如市。貴鄉父老，冒涉艱險，詣闕請留德深，有詔許之。館陶父老，復詣郡相訟，以貴鄉文書為詐。郡不能決。會持節使者韋霽、杜整等至，兩縣詣使訟之，乃斷從貴鄉。貴鄉吏人，歌呼滿道，互相稱慶；館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數百家。寶藏深害其能。會越王侗征兵于郡，寶藏遂令德深率兵千人赴東都。俄而寶藏以武陽歸李密，德深所領皆武陽人也，念其親戚，輒出都門，東向慟哭而反。人或謂之曰：“李密兵馬，近在金墉，去此二十余里，汝必欲歸，誰能相禁？何為自苦如此！”其人皆垂泣曰：“我與魏明府同來，不忍棄去，豈以道路艱難乎！”其得人心如此。后沒于陣。貴鄉、館陶人庶，至今懷之。

（節選自《北史·魏德深傳》）

８.對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（）

A.為政清靜，不嚴而肅（恭敬）

B.會興遼東之役（適逢）

C.所在征斂，人不堪命（忍受）

D.動以軍法從事（招致）

答案：D

解析：本題重點考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力，需要考生結合原文語境來推斷詞語的含義，可采取篩選的辦法排除不符合題干要求的選項。 動：經常。

９.以下句子中，全都表明魏德深深受百姓擁戴的一項是（）

①常為諸縣之最②皆歔欷流涕，語不成聲

③未嘗輒敢出門④詣闕請留德深

⑤以貴鄉文書為詐⑥詣使訟之，乃斷從貴鄉

A.①③④ B.①⑤⑥ C.②③⑥D.②④⑤

答案：D

解析：本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力。在解答時，考生先要準確理解題干的含義，再推敲各選項文句所表達的內容是否與題干文句相契合。用排除法，可排除①③，①表明魏德深管理屬下有方，約束官吏；③表明魏德深治理有方和他的嚴厲。

１０.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）

A.魏德深很有才干，歷任多種職務后升職主持貴鄉政務。其時朝廷綱紀敗壞，官吏貪污受賄，民不聊生；只有貴鄉生產生活一切照常進行，百姓沒有受到騷擾。

B.魏德深善于人性化管理，體恤下情。鄰城打造兵器，聚集在官府，官吏督責，尚不能成功；而貴鄉則約束官吏，避免百姓勞苦，官府安靜，一直像無事一樣。

C.魏德深深受百姓歡迎，又能鎮懾奸猾之人。他到館陶，百姓見他如見父母；而奸人趙君實與逃竄之徒，只能躲藏流亡。他后來將回貴鄉，貴鄉吏民互相慶賀。

D.郡丞元寶藏忌妒魏德深的才能，令他率領武陽籍士兵在家鄉附近作戰，想利用軍士的戀家情緒使軍隊潰散。但魏德深極得人心，士兵們全都不忍離他而去。

答案：C

解析：本題考查考生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。考生解答時要整體理解文章的內容，把握人物、事件以及文中人物的觀點態度和作者的觀點態度等內容，尤其要重視對選文細節處的理解。C項“而奸人趙君實與逃竄之徒，只能躲藏流亡”錯誤，文中說的是“自德深到縣任職以來，君實待在家中不敢出門。逃犯紛紛來自首”。

１１.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）與郡丞元寶藏深相交結，前后令長，未有不受其指麾者。

譯文：__________________________________

（2）館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數百家。

譯文：__________________________________

答案：（1）與郡丞元寶藏結交很深，前前后后的縣令縣長，沒有不受他指揮的。（2）館陶縣整個境內的百姓都悲哭，因此跟隨著去安家的有幾百戶。

解析：本題重點考查考生理解并翻譯文中句子的能力，同時考查考生理解文言句式和詞類活用的能力。翻譯時注意聯系前后文，力求做到“信、達、雅”。第（1）句注意“交結”為古今異義詞及對“令長”“指麾”等詞的落實；第（2）句要注意“合境”和“從而”“居住”為古今異義詞。

文言文參考譯文：魏德深，本來是巨鹿人。祖父是魏沖，在周做過刑部大夫、建州刺史，于是就安家在弘農。父親名為魏毗，做過郁林令。德深最初做文帝的挽郎，后來做過馮翊書佐、武陽司戶和書佐，因為才能卓著升任貴鄉縣令。魏德深為政清凈，不采用嚴厲的辦法而能使縣政整肅。正好趕上遼東作戰，朝廷想出各種辦法征稅，派人到各個郡縣責成催辦。當時朝綱廢弛，法治紊亂，官吏貪贓賄賂成風，橫征暴斂，老百姓不堪忍受。只有德深所在的貴鄉縣，貧富相通，不竭盡老百姓的能力，上面要求的全部滿足了，卻沒有驚擾百姓。當時盜賊群起，武陽等城大多被攻陷，唯獨貴鄉得以保全。郡丞元寶藏受詔逐捕盜賊，經常進剿失敗，軍械丟得干干凈凈，于是就又從老百姓那里征集，經常以軍法要挾百姓，像這樣已經多次了。臨近的城池在建造，大家聚集在一起，官員民眾互相指責，日夜喧嘩，還是不能完成。德深問眾人想做什么工作，安排并讓人們便宜從事，官府安靜了，就像什么也沒發生一樣。只不過約束負責的官員，修造的城池也無須超過別的縣，而使百姓辛勞困苦。但是他的屬下辦事盡力，為各縣中最好的。很快他又調任館陶縣令，貴鄉官員百姓聽到這個消息后，互相談論這件事，都感慨流淚，說不出話來。到了去任職那天，全城的人都去送他，哭號的聲音傳遍整條道路。魏德深到了館陶，全縣的百姓都像見到父母一樣。有一叫趙君實的狡猾的員外郎，與郡丞元寶藏結交很深，前前后后的縣令、縣長，沒有不受他指揮的。自德深到縣任職以來，君實待在家中不敢出門。逃犯紛紛來自首。貴鄉的百姓，冒著危險，到城里請求讓德深留任，上級下令答應了。館陶的百姓也去向郡守投訴，稱貴鄉的任命文書是假的。郡守不能決斷。正好有持節使者韋霽、杜整等到了，兩縣的百姓拜見使者并訴訟，于是判給貴鄉。貴鄉官員百姓在路上歌舞慶祝；而館陶整個境內的百姓都悲哭，因此跟隨去安家的有幾百戶。元寶藏對魏德深的才能很厭惡。正好越王楊侗在郡中征兵，元寶藏就令魏德深帶一千士兵去東都洛陽。不久元寶藏交出武陽歸順李密，德深所帶領的士兵都是武陽人，因為家鄉已被敵人占領，想到親人，都出洛陽，向東痛哭然后又回洛陽了。有人對士兵們說：“李密的軍隊就在附近的金墉，離此地僅二十多里，你們一定要去投靠李密，又有誰能夠阻擋呢？何必這樣痛苦！”士兵們都哭著說：“我們和魏大人一起來，不忍心丟下大人而逃走，并不是因為道路難走啊！”魏德深就像這樣深得民心。后來他犧牲在戰場上。貴鄉、館陶的百姓，至今仍然懷念魏德深。

技法指津

一、準確快捷地確定句中文言實詞的含義。

除系統掌握教材和大綱“附錄”中所規定的120個常見文言實詞的義項外，解題時，考生可根據高考試題對文言實詞的考查特點，靈活運用以下幾種方法：1.還原代入法，即把所給義項放到具體語境中去判斷所給解釋的對錯。2.詞性判斷法，即根據實詞在句中的語法地位來判斷它的詞性，進而推知它的詞義，判斷對錯。3.成語聯想推斷法，即通過聯想到含這個，字的成語來推斷其意義。如《涉江》一文“腥臊并御，芳不得薄兮”中的“薄”字的意義，聯想成語“日薄西山”和《岳陽樓記》一文中的“薄暮冥冥”，就不難推斷出“薄”是“接近，迫近”的意思。4.字形推斷法，因為漢字形聲字占80%以上，所以可根據形旁來推斷詞的意義。5.對應判斷法，文言文中有很多對稱句，處于對應位置的詞語往往在意義上具有相同、相近或相反、相對的特點。考生可根據這一特點進行推斷。如“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非六國也”一句中，“族”與“滅”的位置相同，故推斷它的意思也為“滅亡”。6.語法分析法，名詞、代詞常作賓語，動詞、形容詞常作謂語，這在古今漢語中是一致的。因此可由成分推出詞性，由詞性推知詞義。7.語境推義法，即利用上下文的意思來判斷難字的意義，既包括利用難字所在句的上下文推斷，又包括利用全文的整體語意來推斷，還可以利用生活中的常識或規律、文題、注解等來理解、推斷難字的意義。8.側面迂回法，即利用選項來間接答題，既可以增加對文句的理解，又可以縮小對正確義項篩選的范圍，還可將選項的詞義帶入文中來驗證其正誤對錯。此法運用得當，有時往往比直接解釋和推斷來得容易。9.通假逆用法，即在一個句子中若遇上講不通的“障礙字”，不妨以同音或近音字替換，聯系上下文能夠講通，則“障礙字”有可能是某字的假借。考生需要注意的是，不管用什么方法，都要結合具體語境來判斷。“字不離句，句不離段，段不離篇”，這一原則不能動搖，否則便容易陷入斷章取義的誤區。

二、準確快捷地確定句中文言虛詞的含義。

根據文言虛詞考查的命題特點，解題時考生可靈活運用下列幾種方法：1.分清虛實法。文言虛詞大多是從實詞借用或實詞虛化而來，因此，某個詞既可以是實詞，又可以是虛詞。因為句子的基本成分是主語和謂語，而一般實詞（包括部分文言代詞）用作主語，動詞或形容詞用作謂語，虛詞只起語法作用，它總是充當句子的次要成分。考生可以根據一個詞在句子中的位置，以及它在句中所充當的成分來判斷它是實詞還是虛詞。２.辨清詞性法。一個虛詞在具體的語境中有不同的用法，如“其”可以作為代詞、副詞、連詞等，“以”可以作為介詞、連詞、動詞等，辨別它們的詞性主要依據其在句子中所處的位置和語法特點來進行。譬如，“因”＋名詞，“因”為介詞：“因賓客至藺相如門謝罪”（介詞，通過）；“因”＋動詞（動詞短語），“因”就是連詞：“相如因持璧卻立”（連詞，于是、就）。3.語境推義法。一個虛詞，作為某種詞性時具有多種意義，這些意義要根據具體的語境和不同的語法搭配來判斷。如“其”作為副詞使用時就有多種語氣：（1）其皆出于此乎？（表揣度）（2）其孰能譏之乎？（表反語）（3）爾其勿忘乃父之志！（表期望）4.注重積累法。如表限定范圍的副詞有：只、止、特、但、徒、惟、僅、直、啻，可譯為：只、只是、只有、僅僅。表示時間短暫的副詞有：少時、少頃、少間、俄頃、俄而、未幾、須臾、尋、旋、既而、斯須，可譯為：不久、立刻、隨即、一會兒、片刻。再如句首虛詞，引起議論或表示感嘆的有：夫、蓋、嗟夫、嗚呼、噫、若夫；句末虛詞，表示各種語氣的有：者、也、乎、哉、矣、焉、邪（耶）、耳、爾、與（歟），一般根據文意可譯為：嗎、呢、了、啊、吧。

三、準確快速地理解與現代漢語不同的句式。

判斷并指認文言文句式中的特殊句式，可以找句子中的特殊標志，即前文講的各種語言標志，但還有不少特殊句式沒有特殊標志，這就要求考生在答題時要靈活運用一些方法，如語法分析法等。

不同句式的辨識，首先可運用現代漢語語法知識理解、掌握文言句式的特點和規律。如倒裝句式，它的特點是句子的某些成分不在它應有的位置上，為明確句意，翻譯時要按現代漢語的句子排列順序，將這些成分放回到原來的位置上。其次可選擇分類記憶法，舉一反三，在平時記一些典型的例句，見到某種句式時，以此為例，這樣比死記硬背效果要好。辨析詞類的活用，要從語法的角度分析具體的詞語在語句中充當的成分，以此分析詞語的詞性，最終判定詞語的活用類型。首先，看用一般的意義去理解是否通順，不通順就可能是活用。其次，看詞性有沒有發生變化，有變化的就是活用。

四、準確快速地理解并翻譯文中句子。

目前高考文言文閱讀的翻譯多是從閱讀材料中選幾個句子進行翻譯，因此，考生答題時可分三步進行：第一步，通讀文言文閱讀材料，并借助選擇題的選項整體把握文意，為翻譯局部的語句打好基礎，切忌一看到題就匆匆忙忙翻譯。第二步，按照詞序，逐詞落實，句句對譯。遇到疑難詞句，可暫時放過，等譯完上下文后，再進行推敲。第三步，譯完全文后，再通讀一遍，以防誤譯、漏譯和曲譯。同時，考生還要靈活運用一些方法：1.保留法，對文言文中的古今通用詞和古時一些專有名詞（人名、地名、物名、國號、帝號、年號、稱號、謚號、官職、科舉、典章制度、度量單位、學術用語、專業用語等）一般都可保留不譯。2.加字法，即在單音節詞前或后加含有這個語素的雙音節詞或短語。3.替換法，古漢語中的詞義在傳承過程中有的意思發生了變化，包括一些古今異義詞、通假字、偏義復詞等，翻譯時要用相應的現代漢語換掉它們。如“涕”譯為“眼淚”；“作息”譯為“勞動”；“河北”譯為“黃河以北”等。4.補充法，文言文是以單音節詞為主的，翻譯時要把單音節詞補成符合現代漢語習慣的雙音節詞；文言文中有很多省略成分的句子，翻譯時要將省略的部分補出來。5.調序法，對文言文中的特殊語序、特殊語句進行調整，如賓語前置、謂語前置、定語后置、介詞結構后置等，使之符合現代漢語的語法習慣。6.拆分法，翻譯古今異義詞的時候，可使用拆分法。7.刪略法，即刪去那些只起語法作用而沒有實在意義的虛詞，或某些表敬稱或謙稱的詞。如，張良曰：“謹諾。”這句中的“謹”表謙稱，可不譯。8.濃縮法，即對古文中特殊的語言現象，像互文見義、互文同義這些用了繁筆的文句，翻譯時要加以還原，用簡筆的形式翻譯。另外，翻譯時，還會遇到一些修辭現象、委婉說法、用典用事，翻譯時要靈活處理，以使譯文明白、貫通。

五、準確快速地篩選文中的信息。

1.審讀題干，辨別含義。題干所給的往往是概括性的觀點或問題，要求考生在備選選項中篩選更符合觀點或對問題能起支撐作用的具體材料。因此，吃透題干（主要是對題干中關鍵實詞的理解與把握）十分重要。考生在篩選信息時，一定要弄清所篩選的信息與題干的要求是否高度一致。2.回歸原文，揣摩用意。題支所給的信息句都是孤立的，但考生絕不能孤立地去妄加揣測，一定要把信息句放到原文的語境中去揣摩句子的意思，從而把握人物事件的來龍去脈等。其實，考生在初步閱讀時就應該對文章信息進行初步篩選，去粗取精，迅速準確地找出信息句，并很好地把握其信息指向。3.分析比較，去偽存真。近年來，高考文言文閱讀試題的選文多為人物傳記類或記人敘事類文段，這類選文往往涉及到幾個人物，而題干的要求則是“表現某人……的一組”。命題人在設計陷阱時，往往會在所給的信息選項中摻雜一些迷惑性很強的錯誤信息，把其他人物做的事、說的話錯位到題干要求表現的人物身上。解答此類題時，考生只要抓住題干中的“某人”的行為舉止，對所給的信息句進行認真比較，仔細遴選，弄明白每一個信息句對或錯的原因，就可以篩選出正確的信息。4.鎖定內涵，逐層排除。題干對人物某種品質或做法的說法，有時是命題者自己進行了概括，有時則摘引原文中的字眼，它們有時是明晰的，有時則是隱晦的。解答此類題時，考生一定要悉心揣摩其內涵，然后運用排除法，篩選出正確的信息。

這里，需要提醒考生注意的是，準確篩選文中的信息離不開文言文閱讀的基本能力，因此扎扎實實地掌握文言實詞、虛詞、句式，包括文化常識，這才是最根本的。

六、準確快速地歸納內容要點、概括中心意思。

從概括的角度看，必須準確、全面；從分析的角度看，要整體地分析，歷史地評價。考生在復習備考時，應該注意對文言文材料進行整體閱讀，總體把握，依據文體特征抓重點詞語、抓關鍵語句，理清文章的層次；在把握要點和中心的基礎上，分析判斷細節；充分利用各種信息，加深對文章內容及主旨的理解；通過理解作者對人物的描寫、人物的主次關系、對事件的敘述、詳略的安排等，了解作者的思想感情是愛還是憎，寫作的意圖是贊揚還是諷刺，文章的主旨是要讀者吸取什么教訓還是獲得什么啟示。對議論文也是要通過論點、論據和論證的分析，聯系作者的身世和所處的時代，重點弄清作者的觀點態度。具體解答此類題時要著重注意以下幾點：1.嚴格審題，弄清命題要求。高考試卷中此類題目，題干提問的方法和用語風格比較固定。有的是理解，有的是概括，有的是分析，但都是選“不正確”的一項。通過審察題干，可以大致了解選項涉及的考點，做到心中有數。2.審讀選項，判斷選項內容是否符合文意。一般來說，每一個選項都會包含多重信息，考生要快速找到并圈定四個選項在原文中的對應區域，比照它們之間有無異同。尤其要注意細節，注意選項對原文的轉述是否等值，發現有出入時一定要對關鍵詞語反復推敲，直至確認無誤。結合“考點解讀”中所述錯誤項設置的類型，考生在審讀選項時要特別注意三種情況：（1）如果選項敘述了兩件或兩件以上的事，包括不同的階段、不同的任職、不同的地方做的事，考生就要仔細辨析，是否有張冠李戴或雜糅的現象。（2）如果選項中出現了“因而”“所以”“根源在于”“因為”“以致”等詞語，考生就要仔細辨析，是否有牽強附會、強加因果的現象。（3）如果選項中出現了“完全”“絕對”“從未”“必然”等詞語，考生就要仔細辨析，是否有以偏概全、夸大其詞的現象。遇到這些情況，考生要形成一種條件反射，仔細分析，謹慎判斷。3.認真讀完所有選項，全面綜合地作出判斷。有的考生在答題時，為了搶時間，顯得急躁，主要的表現是，不讀完所有選項，就急于作出判斷。其實，有時候我們認為正確的未必正確，認為錯誤的不一定錯誤。考生應充分比較“錯誤”的大與小、明顯與不明顯等方面的情況，利用排除法進行全面、綜合的判斷，切忌急躁魯莽。4.回扣原文，仔細檢查，最后定論。在答題過程中，考生如果讀完一遍后就做題，此時對文章的理解不一定深刻全面。考生應該通過概括和分析另外三個正確選項所涉及的內容，進一步理解文章，對前面所做的題（包括概括與分析這道題）重新審視，以確保萬無一失。

模擬訓練

一、閱讀下面的文言文，完成1-4題。

卜式，以田畜為事。有少弟，弟壯，式出，獨取畜羊百余，田宅財物盡與弟。入山牧，十余年，羊致千余頭，買田宅。而弟盡破其產，輒復分與弟者數矣。

時漢方事匈奴，式上書，愿輸家財半助邊。上使使問式：“欲為官乎？”曰：“自小牧羊，不習仕宦，不愿也。”曰：“家豈有冤，欲言事乎？”曰：“臣生與人亡所爭，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，式何故見冤！皇上誅匈奴，愚以為賢者宜死節，有財者宜輸之，如此而匈奴可滅也。”使者以聞。上以語丞相弘。弘曰：“此非人情，不軌之臣不可以為化而亂法，愿陛下勿許。”于是上久不報式，數歲，乃罷式。式歸，復田牧。歲余，會渾邪①等降，縣官費眾，倉府空，貧民大徙，皆仰給縣官，無以盡贍。式復持錢二十萬與河南太守，以給徙民。河南上富人助貧民者，上識式姓名，曰：“是固前欲輸其家半財助邊。”是時，富家皆爭匿財，唯式尤欲助費。上于是以式終長者，乃召拜為中郎，賜爵左庶長，田十頃，布告天下，尊顯以風百姓。

初，式不愿為郎。上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”歲余，羊肥息。上過其羊所，善之。式曰：“非獨羊也，治民亦猶是也。以時起居，惡者輒去，毋令敗群。”上奇其言，欲試使治民，拜式緱氏②令，緱氏安之。遷成皋令，將漕③最。上以式樸忠，拜為齊王太傅，轉為相。會呂嘉反，式上書，愿父子及齊習弩習船者往死之，以盡臣節。上賢之，下詔曰：“今天下不幸有事，郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕，不為利惑。昔者北邊有興，上書助官；今又首奮，雖未戰，可謂義形于內矣。”乃拜為御史大夫。

（選自班固《漢書》，有刪改）

［注］①渾邪：人名。②緱氏：縣名。③將漕：領送漕糧。

1．對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（）

A．愿輸家財半助邊（捐獻）

B．人皆從式，式何故見冤（我）

C．于是上久不報式（答復）

D．上過其羊所，善之（認為……好）

2．下列各句中，都能表現卜式“義”的一項是（）

①獨取畜羊百余，田宅財物盡與弟②愿輸家財半助邊③愚以為賢者宜死節④河南上富人助貧民者⑤富家皆爭匿財，唯式尤欲助費⑥非獨羊也，治民亦猶是也

A．②④⑤⑥B．①②③⑤

C．①③④⑤D．①②⑤⑥

3．下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是（）

A．卜式以牧羊致富，但為了抗擊匈奴，他愿意把一半家產捐獻給官府作為邊境作戰的費用。皇上覺得這個人情太重了，并擔心卜式會因此而提出一些無理的要求，所以沒有接受卜式的捐獻。

B．當富豪人家紛紛隱匿家產時，卜式卻熱衷于拿出家產去資助官府。皇上重賞了卜式，完全是出于鼓勵富商大賈能夠顧念國家、支持自己的政策的目的。

C．皇上對卜式用管理羊群的方法來管理老百姓的理論頗感興趣，想試一試他的本領，便封他為緱氏縣令，果然緱氏百姓反映很好；出任成皋縣令，辦理漕運的政跡又被評為最好。這樣皇上更重用他了。

D．南越呂嘉謀反時，卜式上書朝廷，請纓出戰，愿意父子一起率兵奔赴前線，決一死戰，以力效國。皇上認為雖然他們最終不可能真正上戰場，但有這種保衛國家的心意就已經很難得了。

4．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）愚以為賢者宜死節，有財者宜輸之。

譯文：_______________________

（2）會呂嘉反，式上書，愿父子及齊習弩習船者往死之，以盡臣節。

譯文：_______________________

（３）齊相雅行躬耕，不為利惑。

譯文：_______________________

二、閱讀下面的文言文，完成1-4題。

李善長，字百室，定遠人。少讀書，有智計，習法家言，策事多中。太祖知其為里中長者，禮之，留掌書記。嘗從容問曰：“四方戰斗何時定乎？”對曰：“秦亂，漢高起布衣，豁達大度，知人善任，不嗜殺人，五載成帝也。今元綱既紊，天下土崩瓦解。法其所為，天下不足定也。”太祖稱善。從下滁州，為參謀，預機畫，主饋餉，甚見親信。太祖威名日盛，諸將來歸者，善長察其材，言之太祖。復為太祖布款誠，使皆得自安。有以事力相齟齬者，委曲為調護。郭子興中流言，疑太祖，稍奪其兵柄。又欲奪善長自輔，善長固謝弗往。太祖深倚之。太祖軍和陽，自將擊雞籠山寨，少留兵佐善長居守。元將諜知來襲，設伏敗之，太祖以為能。

太祖為吳王，拜右相國。善長明習故事，裁決如流，又嫻于辭命，太祖有所招納，輒令為書。嘗請榷兩淮鹽，立茶法，皆斟酌元制，去其弊政。既復制錢法，開鐵冶，定漁稅，國用益饒，而民不困。吳元年九月，論平吳功，封善長宣國公。改官制，尚左，以為左相國。太祖初渡江，頗用重典，一日，謂善長：“法有連坐三條，不已甚乎？”善長因請自大逆而外皆除之，遂命與中丞劉基等裁定律令，頒示中外。

洪武三年，大封功臣。帝謂：“善長雖無汗馬勞，然事朕久，功甚大，宜進封大國。”乃授開國輔運推誠守正文臣、特進光祿大夫、太師、中書左丞相，封韓國公，歲祿四千石，子孫世襲。予鐵券，免二死，子免一死。時封公者，善長位第一，制詞比之蕭何，褒稱甚至。

善長外寬和，內多忮刻。參議李飲冰、楊希圣稍侵善長權，即按其罪奏黜之。與中丞劉基爭法而詬。基不自安，請告歸。太祖所任張昶、楊憲、汪廣洋、胡惟庸皆獲罪，善長事寄如故。貴富極，意稍驕，帝始微厭之，四年，以疾致仕。后坐惟庸黨死。

（選自《明史·李善長傳》，有刪改）

1．對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（）

A．元將諜知來襲（刺探情報的人）

B．為參謀，預機畫（參與）

C．習法家言，策事多中（謀劃）

D．善長因請自大逆而外皆除之（廢除）

2．下列句子中，分別表明李善長“有智計”和“甚見親信”的一項是（）

A．①善長固謝弗往②稍侵善長權，即按其罪奏黜之

B．①法其所為，天下不足定也②為參謀，預機畫，主饋餉

C．①制詞比之簫何，褒稱甚至②改官制，尚左，以為左相國

D．①設伏敗之，太祖以為能②禮之，留掌書記

3．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

A．朱元璋既贊賞李善長有謀略，又稱贊他面對危險形勢，臨危不亂、戰勝敵人的能力。

B．主帥郭子興因為輕信傳言而慢慢剝奪朱元璋的兵權，此時李善長堅定地站在朱元璋一邊，從此朱元璋更加倚重李善長了。

C．太祖起事時，向李善長問天下之計，李善長認為，劉邦雖然知人善任，不喜殺人，五年成就帝業，但如果效法他的做法，就不能平定天下。

D．朱元璋大封功臣的時候，李善長位居公侯之首，榮寵無雙，但由于性格弱點，李善長逐漸被朱元璋厭煩，終至被殺。

4．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）善長明習故事，裁決如流，又嫻于辭命，太祖有所招納，輒令為書。

譯文：

（2）貴富極，意稍驕，帝始微厭之，四年，以疾致仕。

譯文：

三、閱讀下面的文言文，完成1-4題。

鮑勛字叔業，泰山平陽人也，建安十七年，太祖辟勛丞相掾。二十二年，立太子，以勛為中庶子，出為魏郡西部都尉。太子郭夫人弟為曲周縣吏，斷盜官布，法應棄市。太子數手書為之請罪，勛不敢擅縱，具列上。勛前在東宮，守正不撓，太子固不能悅，及重此事，恚望滋甚。會郡界休兵有失期者，密敕中尉奏免勛官，久之，拜侍御史。文帝受禪，勛每陳“今之所急，唯在軍農，寬惠百姓。臺榭苑園，宜以為后。”文帝將出游獵，勛停車上疏。文帝手毀其表而兢行獵，中道頓息，問侍臣曰：“獵之為樂，何如八音也？”侍中劉曄對曰：“獵勝于樂。”勛因奏：“劉曄佞諛不忠，阿順陛下過戲之言。請有司議罪以清皇朝。”帝怒作色，罷還，即出勛為右中郎將。黃初四年，尚書令陳群等并舉勛為御史中丞。帝不得已而用之，百僚嚴憚，罔不肅然。六年秋，帝欲征吳，勛面諫。帝益忿之，左遷勛為治書執法。帝從壽春還，屯陳留郡界。太守孫邕見，出過勛。時營壘未成，但立標埒［注］，邕邪行不從正道，軍營令史劉曜欲推之，勛以塹壘未成，解止不舉。大軍還洛陽，曜有罪，勛奏絀遣，而曜密表勛私解邕事。詔曰：“勛指鹿為馬，收付廷尉。”廷尉法議：“正刑五歲。”三官駁：“依律罰金二斤。”帝大怒曰：“勛無活分，而汝等敢縱之！”太尉鐘鯀等并求請勛罪。帝不許，遂誅勛。勛內行既修，廉而能施，死之日，家無余財。后二旬，文帝亦崩，莫不為勛嘆恨。

（選自《三國志·魏志·鮑勛傳》）

［注］標埒：標記。

1．對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（）

A．太子數手書為之請罪（書信）

B．密敕中尉奏免勛官（下令）

C．劉曄佞諛不忠（巧言諂媚）

D．勛奏絀遣（通“黜”，罷免）

2．下列六句話分別編為四組，全都表現鮑勛“守正不撓”的一項是（）

①立太子，以勛為中庶子②勛不敢擅縱，具列上③文帝將出游獵，勛停車上疏④百僚嚴憚，罔不肅然⑤勛以塹壘未成，解止不舉⑥勛內行既修，廉而能施

A.①③⑤B.①④⑥C.②⑤⑥D.②③④

3．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

A.鮑勛在文帝即位前曾在東宮任職，那時文帝就不喜歡鮑勛，后來鮑勛外出任職又拒絕了文帝的請托，就更被文帝厭恨。

B.文帝要去游獵，鮑勛犯顏直諫，文帝怒而拒諫。獵罷歸來后，文帝卻又不得已提升鮑勛為右中郎將。

C.文帝抓住鮑勛私解孫邕一事，要泄私憤，但廷尉、三官都不主張從重判刑，這使文帝十分憤怒。

D.文帝不顧大臣們的請求處死了鮑勛，不久，文帝也死了，人們都為忠廉好施而屈死的鮑勛嘆息和遺憾。

4．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

（１）太子固不能悅，及重此事，恚望滋甚。

譯文：__________________

（２）文帝手毀其表而兢行獵。

譯文：__________________

（３）勛無活分，而汝等敢縱之！

譯文：__________________

四、閱讀下面的文言文，完成1-4題。

市隱齋記

□元好問

吾友李生為予言：“予游長安，舍于婁公所。婁，隱者也，居長安市三十余年矣。家有小齋，號曰‘市隱’。往來大夫士多為之賦詩，渠欲得君作記，君其以我故為之。”

予曰：“若知隱乎？夫隱，自閉之義也。古之人隱于農、于工、于商、于醫卜、于屠釣，至于博徒、賣漿、抱關吏、酒家保，無乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后為隱。前人所以有大小隱之辨者，謂初機之士，信道未篤，不見可欲，使心不亂，故以山林為小隱；能定能應，不為物誘，出處一致，喧寂兩忘，故以朝市為大隱耳。以予觀之，小隱于山林則容或有之，而在朝市者，未必皆大隱也？自山人索高價之后，欺松桂而誘云壑①者多矣，況朝市乎？今夫乾沒氏②之屬，脅肩以入市，疊足以登垅斷③，利嘴長距，爭捷求售，以與傭兒販夫血戰于錐刀之下，懸羊頭，賣狗脯，盜跖行而伯夷語。曰‘我隱者也’而可乎？敢問婁之所以隱奈何？”

曰：“鬻書以為食，取足而已，不害其為廉；以詩酒游諸公間，取和而已，不害其為高。夫廉與高，固古人所以隱也，子何疑焉？”

予曰：“予得之矣，予為子記之。雖然，予于此猶有未滿焉者，請以韓伯休之事終其說。伯休賣藥都市，藥不二價，一女子買藥，伯休執價不移。女子怒曰：‘子韓伯休邪？何乃不二價？’乃嘆曰：‘我本逃名，乃今為小女子所知!’棄藥徑去，終身不返。夫婁公固隱者也，而自閉之義，無乃與伯休異乎？言，身之文也，身將隱，焉用文之？是求顯也。奚以此為哉？予意大夫士之愛公者強為之名耳，非公意也。君歸，試以吾言問之。”

貞祐丙子年十二月，河東元某記。

（《選自遺山先生文集》卷三十三）

［注］①欺松桂而誘云壑：南齊人周顒隱居鐘山（今江蘇江寧北），后應詔為海鹽令，時人孔稚圭作《北山移文》，借山靈之口，指斥他假充隱士，稱他“誘我松桂，欺我云壑”。②乾沒氏：僥幸取利的人。③疊足：翹足，指不費吹灰之力。登垅斷：“垅斷”指斷而高的岡垅；“登垅斷”指操縱、把持集市，以牟取高利。

1．對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（）

A．舍于婁公所（留宿）

唐浮圖慧褒始舍于其址（筑舍定居）

B．今夫乾沒氏之屬（類）

舉酒屬客（連接）

C．請以韓伯休之事終其說（結束）

終期于盡（最后）

D．言，身之文也（修飾）

其文漫滅（碑文）

2．下列句子中，黑體詞的意義和用法都相同的一項是（）

A．夫隱，自閉之義也及其所之既倦

B．乃今為小女子所知俯仰之間，已為陳跡

C．不害其為廉其孰能譏之乎

D．君其以我故為之以其乃華山之陽名之也

3．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

A．文章從作者的一位姓李的朋友，代婁公求作者為婁公的“市隱齋”寫一篇“記”為開端，借此引出作者對隱士的看法和對婁公的評價。

B．作者認為，所謂“隱”，就是與世隔絕，任何地方任何行業都可以作為隱居之所，不一定要到深山之中、蓬蒿之下，才算是隱居。

C．作者認為能初步懂得大道，為了不接觸貪欲，使自己的心不亂，所以以隱居山林為小隱；而能做到把握操守，不被外物誘惑，喧寂兩忘，所以以隱居朝市為大隱。作者進而強調隱居在朝市的人一定是大隱。

D．文章最后引用韓伯休的故事旨在說明真正的隱士就不需要文飾，不需要求得顯貴。言下之意，婁公的“隱”，不是真正的隱士，而士大夫喜歡婁公，是硬要為他寫詩文而揚自己的名。

4．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）小隱于山林則容或有之，而在朝市者，未必皆大隱也。

譯文：

（2）予意大夫士之愛公者強為之名耳，非公意也。

譯文：

五、閱讀下面的文言文，完成1-5題。

尚節亭記

□劉基

古人植卉木而有取義焉者，豈徒為玩好而已。故蘭取其芳，諼草取其忘憂，蓮取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，環以象，坐右之器以欹；或以之比德而自勵，或以之懲志而自警，進德修業，于是乎有裨焉。

會稽黃中立，好植竹，取其節也，故為亭竹間，而名之曰“尚節之亭”，以為讀書游藝之所，澹乎無營乎外之心也。予觀而喜之。

夫竹之為物，柔體而虛中，婉婉焉而不為風雨摧折者，以其有節也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，葉不易，色蒼蒼而不變，有似乎臨大節而不可奪之君子。信乎，有諸中，形于外，為能踐其形也。然則以節言竹，復何以尚之哉！

世衰道微，能以節立身者鮮矣。中立抱材未用，而早以節立志，是誠有大過人者，吾又安得不喜之哉！

夫節之時義，大易①備矣，無庸外而求也。草木之節，實枝葉之所生，氣之所聚，筋脈所湊。故得其中和，則暢茂條達，而為美植；反之，則為瞞為液②，為癭腫，為樛屈，而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，謂之節；節者，陰陽寒暑轉移之機也。人道有變，其節乃見；節也者，人之所難處也，于是乎有中焉。故讓國，大節也，在泰伯則是，在季子則非；守死，大節也，在子思則宜，在曾子則過。必有義焉，不可膠也。擇之不精，處之不當，則不為暢茂條達，而為瞞液、癭腫、樛屈矣，不亦遠哉？

傳曰行前定則不困平居而講之他日處之裕如也然則中立之取諸竹以名其亭而又與吾徒游豈茍然哉

（選自《誠意佰文集》卷六）

［注］①大易：指《易經》。②瞞、液：竹身上溢出的汗液；下文中的“癭腫”，指竹身上生出的贅瘤；“樛屈”指枝干彎曲的壞草木。

1．對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（）

A．涉寒暑，蒙霜雪（經過）

B．佩以玉，環以象（環圈）

C．氣之所聚，筋脈所湊（匯合）

D．必有義焉，不可膠也（拘泥）

2．下列句子中，黑體詞的意義和用法都相同的一項是（）

A．故為亭竹間，而名之曰“尚節之亭”/君子博學而日參省乎己

B．竹之為物，柔體而虛中/師道之不傳也久矣

C．能以節立身者鮮矣/以此下心意，慎勿違吾語

D．又與吾徒游，豈茍然哉/彼與彼年相若也，道相似也

3．下列各項中，不能說明“尚節亭”得名原因的一項是（）

A．以為讀書游藝之所，澹乎無營乎外之心也

B．竹之為物，柔體而虛中，婉婉焉而不為風雨摧折者，以其有節也

C．或以之比德而自勵，或以之懲志而自警

D．草木之節，實枝葉之所生，氣之所聚，筋脈所湊

4．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

A．古代的人種植花草樹木都是為了取其所蘊涵的精神，并不是只為了好玩，同樣別的一些物什也能反映人的精神追求。

B．會稽的黃中立，就是因為竹子有節而喜歡種植竹子，并在竹林中修了一座“尚節亭”，用以勉勵自己養成美好的德行，作者劉基看到了以后很喜歡。

C．作者認為，花草樹木的節，體現出陰陽寒暑的中和之道；而作為人的大節，則體現為極難做到的中庸之道。

D．在文末，作者引用古語指出：為人做事，只要未雨綢繆，就能做到應對自如，從平時在家就開始講究，就能形成美好的品德。

5．斷句與翻譯。

（1）用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。

傳曰行前定則不困平居而講之他日處之裕如也然則中立之取諸竹以名其亭而又與吾徒游豈茍然哉。

（2）把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

①或以之懲志而自警，進德修業，于是乎有裨焉。

譯文：__________________

②柔體而虛中，婉婉焉而不為風雨摧折者，以其有節也。

譯文：__________________

③世衰道微，能以節立身者鮮矣。

譯文：__________________

六、閱讀下面的文言文，回答1-5題。

讓縣自明本志令

□曹操

孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內人之所見幾愚，欲為一郡守，好作政教以建立名譽，使世士明知之。故在濟南，始除殘去穢，平心選舉，違忤諸常侍，以為強豪所忿，恐致家禍，故以病還。

去官之后，年紀尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老。內自圖之：從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。故以四時歸鄉里，于譙東五十里筑精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望，然不能得如意。

后征為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國家討賊立功，欲望封侯作征西將軍，然后題墓道言“漢故征西將軍曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之難，興舉義兵。是時合兵能多得耳，然常自損，不欲多之。所以然者，兵多意盛，與強敵爭，倘更為禍始。故汴水之戰數千，后還到揚州更募，亦復不過三千人。此其本志有限也。

后領兗州，破降黃巾三十萬眾。又袁術僭號于九江，下皆稱臣，名門曰建號門，衣被皆為天子之制，兩婦預爭為皇后。志計已定，人有勸術使遂即帝位，露布天下。答言：“曹公尚在，未可也。”后孤計禽其四將，獲其人眾，遂使術窮亡解沮，發病而死。及至袁紹據河北，兵勢強盛，孤自度勢，實不敵之。但計投死為國，以義滅身，足垂于后。幸而破紹，梟其二子。又劉表自以為宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據有荊州。孤復定之，遂平天下。身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。

或者人見孤強盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也。《論語》云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣。”夫能以大事小也。昔樂毅走趙，趙玉欲與之圖燕，樂毅伏而垂泣，對曰：“臣事昭王，猶事大王；臣若獲戾，放在他國，沒世然后已，不忍謀趙之徒隸，況燕后嗣乎？”胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣。己今臣將兵三十余萬，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每讀此二人書，未嘗不愴然流涕也。孤祖父以至孤身皆當親重之任可謂見信者矣以及子桓兄弟［注］過于三世矣。

（選自《古文鑒賞辭典》，有刪改）

［注］子桓兄弟：指曹丕、曹植等。曹丕，字子桓。

1．對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（）

A．顧視同歲中（照顧）B．興舉義兵（發動）

C．妄相忖度（猜測）D．昔樂毅走趙（投奔）

2．下列各句中，黑體詞“以”的意義和用法與文中“夫能以大事小也”中的“以”相同的一項是（）

A．以子之矛、陷子之盾，何如B．日削同爭，以趨于亡

C．趙王豈以一璧之故欺秦也D．勞師以襲遠，非所聞也

3．下列六句話分別編為四組，全都表明曹操志向高潔的一項是（）

①始除殘去穢，平心選舉，違忤諸常侍②意遂更欲為國家討賊立功，欲望封侯作征西將軍③所以然者，兵多意盛，與強敵爭，倘更為禍始④但計投死為國，以義滅身，足垂于后⑤設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王⑥孤每讀此二人書，未嘗不愴然流涕也

A．①④⑥B．③④⑤C．②④⑤D．②④⑥

4．對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

A．曹操敘述自己起初只想做一個好郡守；世道混亂，便想隱居鄉下，讀書射獵；后興兵討伐董卓，并且得到了很多兵馬。

B．在文中曹操歷數自己的功績，歷陳古人行事，并以周公自況，申明自己功業雖大，但無代漢自立之心。

C．在文中，作者提到每次閱讀有關樂毅和蒙恬的書，沒有不感動得悲傷流淚的，很真切地表明了自己忠于漢室的決心。

D．文章用質樸、坦率、沉著的語言直剖胸襟，毫無矯情作態，故讀來親切感人，充分顯示了一個杰出的政治家及軍事家的過人膽識和非凡氣概。

5．斷句與翻譯。

（1）用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。

孤祖父以至孤身皆當親重之任可謂見信者矣以及子桓兄弟過于三世矣。

（2）把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

①待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。

譯文：

②身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。

譯文：

七、閱讀下面的文言文，回答1-5題。

教戰守策

□蘇軾

夫當今生民之患果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞。此其患不見于今，而將見于他日。今不為之計，其后將有所不可救者。

昔者先王知兵之不可去也，是故天下雖平，不敢忘戰。秋冬之隙，致民田獵以講武，教之以進退坐作之方，使其耳目習于鐘鼓旌旗之間而不亂，使其心志安于斬刈殺伐之際而不懾。是以雖有盜賊之變，而民不至于驚潰。及至后世，用迂儒之議，以去兵為王者之盛節，天下既定，則卷甲而藏之。數十年之后，甲兵頓弊，而人民日以安于佚樂；卒有盜賊之警，則相與恐懼訛言，不戰而走。開元、天寶之際，天下豈不大治？惟其民安于太平之樂，酣豢于游戲酒食之間，其剛心勇氣消耗鈍眊，痿蹶而不復振。是以區區之祿山一出而乘之，四方之民獸奔鳥竄，乞為囚虜之不暇；天下分裂，而唐室因以微矣。

且夫天下固有意外之患也。遇者見四方無事則以為變故無自而有此亦不然矣今國家所以奉西北之虜者歲以百萬計。奉之者有限，而求之者無厭，此其勢必至于戰。戰者，必然之勢也，不先于我，則先于彼，不出于西，則出于北；所不可知者，有遲速遠近，而要以不能免也。天下茍不免于用兵，而用之不以漸，使民于安樂無事之中，一旦出身而蹈死地，則其為患必有不測。故曰，天下之民知安而不知危，能逸而不能勞，此臣所謂大患也。

臣欲使士大夫尊尚武勇，講習兵法；庶人之在官者，教以行陣之節；役民之司盜者，授以擊刺之術。每歲終則聚于郡府，如古都試之法，有勝負，有賞罰；而行之既久，則又以軍法從事。然議者必以為無故而動民，又悚以軍法，則民將不安；而臣以為此所以安民也。天下果未能去兵，則其一旦將以不教之民而驅之戰。夫無故而動民，雖有小恐，然孰與夫一旦之危哉？

今天下屯聚之兵，驕豪而多怨，陵壓百姓而邀其上者，何故？此其心以為天下之知戰者惟我而已。如使平民皆習于兵，彼知有所故，則固已破其奸謀而折其驕氣。利害之際，豈不亦甚明歟？

（選自《東坡全集》，有刪改）

1．對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（）

A．夫當今生民之患果安在哉（究竟）

B．是以區區之祿山一出而乘之（趁著，趁機）

C．天不茍不免于用兵，而用之不以漸（漸漸）

D．陵壓百姓而邀其上者（要挾）

2．下列句子中，黑體的詞的意義和用法相同的一項是（）

A．在于知安而不知危，能逸而不能勞/縉紳而能不易其志者

B．今不為之計，其后將有所不可救者/誰為大王為此計者

C．而人民日以安于佚樂/木欣欣以向榮

D．庶人之在官者，教以行陣之節/師道之不傳也久矣

3．下列句子中，全都是說明作者主張保持練兵原因的一項是（）

①今不為之計，其后將有所不可救者②以去兵為王者之盛節③則其為患必有不測④臣欲使士大夫尊尚武勇，講習兵法⑤戰者，必然之勢也⑥無故而動民，又撓以軍法，則民將不安

A．①②⑥B．②④⑤C．③④⑥D．①③⑤

4．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

A．作者舉出先王和唐朝開元、天寶年間的事例，從正反兩方面論證了太平時期也不可廢棄武裝的觀點。

B．作者認為朝廷和西、北方面的強敵遲早會有一戰，所以主張要保持武裝力量。

C．作者認為當有戰爭時會出現讓未受過訓練的百姓作戰的情況，所以應該從現在開始向各行業的人傳授軍事知識，甚至是盜賊，也要將他們收服，傳給他們擊戰技術。

D．按照作者的觀點，當時的士兵欺壓百姓，驕傲蠻橫，是因為他們自恃只有他們懂得作戰。所以如果全國習兵，也可以滅掉這些人的囂張氣焰。

5．斷句與翻譯。

（１）用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。

遇者見四方無事則以為變故無自而有此亦不然矣今國家所以奉西北之虜者歲以百萬計。

（２）把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

①奉之者有限，而求之者無厭，此其勢必至于戰。

譯文：__________________

②夫無故而動民，雖有小恐，然孰與夫一旦之危哉？

譯文：__________________

八、閱讀下面的文言文，回答1-5題。

《青霞先生文集》序

□茅坤

青霞沈君，由錦衣經歷①上書詆宰執，宰執深疾之，方力構其罪，賴天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。當是時，君之直諫之名滿天下。已而，君累然攜妻子出家塞上，會北敵數內犯，而帥府以下束手閉壘，以恣敵之出沒，不及飛一鏃以相抗。甚且及敵之退，則割中土之戰沒者與野行者之馘②以為功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者與往往而是，無所控吁。君既上憤疆埸之日弛，而下痛諸將士日菅刈我人民以蒙國家也，數嗚咽欷歔，而以其所憂郁發之于詩歌文章，以泄其懷，即集中所載諸什是也。

君故以直諫為重于時，而其所著為詩歌文章又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐，始出死力相煽構，而君之禍作矣。君既沒，而一時閫寄③所相與讒君者，尋且坐罪罷去。又未幾，故宰執之仇君者亦報罷。而君之門人給諫④俞君，于是裒⑤輯其生平所著若干卷，刻而傳之。而其子以敬，來請予序之首簡。

茅子受讀而題之曰：若君者，非古之志士之遺乎哉？孔子刪《詩》，自《小弁》之怨親，《巷伯》之刺讒以下，其間忠臣、寡婦、幽人、懟士之什，并列之為“風”，疏之為“雅”，不可勝數。豈皆古之中聲也哉？然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志，猶曰“發乎情，止乎禮義”，“言之者無罪，聞之者足以為戒”焉耳。予嘗按次春秋以來，屈原之《騷》疑于怨，伍胥之諫疑于脅，賈誼之疏疑于激，叔夜之詩疑于憤，劉蕡之對疑于亢。然推孔子刪《詩》之旨而裒次之，當亦未必無錄之者。君既沒，而海內之薦紳大夫至今言及君，無不酸鼻而流涕。嗚呼！集中所載《鳴劍》、《籌邊》諸什，試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰士之馬，而作之愾也，固矣。他日國家采風者之使出而覽觀焉，其能遺之也乎？予謹識之。

至于文詞之工不工，及當古作者之旨與否，非所以論君之大者也，予故不著。

（選自《古文觀止》）

［注］①經歷：掌管文牘的小官。②馘：（guǒ），古代戰時割取的所殺敵人的耳朵。③閫寄：指邊防將領。④給諫：掌管諫諍、彈劾之官。⑤裒：（póu），聚集。

1．對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（）

A．由錦衣經歷上書詆宰執（痛斥）

B．以恣敵之出沒（任憑）

C．然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志（夸耀）

D．至于文詞之工與不工（工巧）

2．下列句子中，黑體詞的意義和用法不相同的一項是（）

A．①而父之哭其子②孤之有孔明，猶魚之有水也

B．①而以其所憂郁發之于詩歌文章②不賂者以賂者喪

C．①其能遺之也乎②其敦能譏之乎

D．①于是裒輯其生平所著若干卷，刻而傳之②茅子受讀而題之

3．下列六句話分別編為四組，全都能說明沈青霞是“古之志士之遺”的一項是（）

①賴天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上②數鳴咽欷歔，而以其所憂郁發之于詩歌文章③而其所著為詩歌文章又多所譏刺④君既沒，而一時閫寄所相與讒君者，尋且坐罪罷去⑤然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志⑥試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽

A．①③⑤B．②③④C．④⑤⑥D．②③⑥

4．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

A．沈青霞先生敢于直諫，受人尊重，后因反對宰相專權誤國而被流放，后又遭陷害致死，他的譏刺時政的詩文也是他招禍的原因之一。

B．沈青霞被害死以后，雖然朝中的官員不敢為他申冤，但當年迫害他的官員和宰執也因陷害他被追究罪責而撤職。

C．先生逝世后，他的一個姓俞的學生收集并整理先生一生著作的詩文若干卷，刻印成書，準備流傳它。

D．這篇序文，是為沈青霞的文集而作，卻是從沈青霞其人寫起，作者成功地把握了論文中“知人論世”的原則，因而具有強烈的感染力。

5．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）宰執深疾之，方力構其罪，賴天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。

譯文：__________________

（2）君故以直諫為重于時，而其所著為詩歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐。

譯文：__________________

（3）其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰士之馬。

譯文：__________________

九、閱讀下面的文言文，回答1-4題。

患盜論

□劉敞

天下方患盜。或問劉子曰：“盜可除乎？”對曰：“何為不可除也？顧盜有源，能止其源，何盜之患？”或曰：“請問盜源？”對曰：“衣食不足，盜之源也；征賦不均，盜之源也；教化不修，盜之源也。一源慢，則探囊發篋而為盜矣；二源慢，則操兵刃劫良民而為盜矣；三源慢，則攻城邑略百姓而為盜矣。此所謂盜有源也。”

豐世無盜者，足也；治世無賊者，均也；化世無亂者，順也。今不務衣食而務無盜賊，是止水而不塞源也；不務化盜而務禁盜，是縱焚而救以升龠①也。且律：使竊財者刑，傷人者死，兵法重矣；而盜不為止者，非不畏死也，念無以生，以謂坐而待死，不若起而圖生也。且律：使凡盜賊能自告者，除其罪，或賜之衣裳劍帶，官爵品秩，其恩深矣；而盜不應募，非不愿生也，念無以樂生，以謂為民乃甚苦，為盜乃甚逸也。然則盜非其自欲為之，由上以法驅之使為也。其不欲出也，非其自不欲出，由上以法持之使留也。若夫衣食素周其身，廉恥夙加其心，彼唯恐不得齒良人，何敢然哉？故懼之以死而不懼，勸之以生而不勸，則雖煩直指之使，重督捕之科，固未有益也。

今有司本源之不恤，而倚辦于牧守，此乃臧武仲所以，辭不能詰也②。凡人有九年耕，然后有三年之食；有三年之食，然后可教以禮義。今所以使衣食不足，征賦不均，教化不修者，牧守乎哉？吾恐未得其益，而漢武沈命之敝③，殆復起矣。故仲尼有言：“聽訟吾猶人也，必也使無訟乎。”推而廣之，亦曰：“用兵吾猶人也，必也使無戰乎!”引而伸之，亦曰：“禁盜吾猶人也，必也使無盜乎!”盍亦反其本而已矣？

爰自元昊犯邊，中國頗多盜，山東尤甚。天子使侍御史督捕，且招懷之，不能盡得。于是令州郡：“盜發而不輒得者，長吏坐之。”欲重其事。予以謂未盡于防，故作此論。

（選自《宋文鑒》卷九十五，有刪改）

［注］①升龠(yuè)：都是像酒杯一樣的容器。②今有同本源之不恤，……辭不能詰也：臧武仲是周代春秋時魯國大臣。作者引用這個典故的意思是：如果說牧守捕盜不力是有罪當罰，那么朝廷不去正本清源，養成盜賊，不是一樣有罪當罰嗎。③沈命之敝：“沈命法”是漢武帝時頒布的一項法律，規定“盜賊起，不發覺”，或捕盜不力者，就將有關大小官員一律處死。結果引發因官員怕治罪而相互隱瞞，以致盜賊更多，稱作“沈命之敝”。

1．對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A．一源慢，則探囊發篋而為盜矣（緩慢）

B．為盜乃甚逸也（快活）

C．若夫衣食素周其身（向來）

D．用兵吾猶人也，必也使無戰乎（相同，一樣）

2．下列句子中，全都屬于作者不贊成對盜賊采用“嚴刑峻法”的理由的一項是（ ）

①三源慢，則攻城邑略百姓而為盜矣②今不務衣食而務無盜賊，是止水而不塞源也③非不愿生也，念無以樂生④有三年之食，然后可教以禮義⑤而漢武沈命之敝，殆復起矣

A．①②④B．①③④C．②③⑤ D．③④⑤

3．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

A．本文主要說明“盜”的產生是由于“衣食不足”“征賦不均”“教化不修”，一句話，是“由上以法驅之”造成的。

B．本文著重指出，如果不解決盜賊出現的這些根本問題，任何嚴刑峻法，殘酷鎮壓，招安誘騙，都只能更加激起百姓的反抗。

C．本文寫作雖是站在統治階級的立場，但文中用大量的事實、生動的語言，論證了“官逼民反”這一客觀的現實，有助于人們認識封建統治的本質。

D．作者引用孔子的名言，其主要用意是借此說明：做州縣長官的捕獲了盜賊，如果不如實公正地審理判決，就會激起更大的社會矛盾。

4．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

（１）何為不可除也？顧盜有源，能止其源，何盜之患？

譯文：

（２）今所以使衣食不足，征賦不均，教化不修者，牧守乎哉？

譯文：

十、閱讀下面的文言文，回答1-5題。

張樸村墓志銘

□方苞

君諱云章，字漢瞻，號樸村，江南嘉定人也。曩者崐山徐司寇好文術，以得士為名，自海內耆舊①以及鄉里樸學、雍庠②才俊有不能致，則心恥之，而士亦以此附焉。余初至京師，所見司寇之客十八九；其務進取者，多矜文藻，馳逐聲氣；即二三老宿亦爭立崖岸，相鎮以名；惟君處其間，斂然靜默，體恭而氣和。余心異之，而君亦暱就余。

君始以校勘《宋元經解》客司寇家，其后諸公貴人考訂文史，必以相屬，而君嘗就陸稼書先生問學，獨陰以名義自砥。方稼書先生為當路所排，君上書崐山相國；其后儀封張中丞與江督噶禮互劾奏，讞③久未決，君上書安溪相國。在君見謂義不可以茍止，而以言之不與為眾所咍④。君在舉場數十年，所與比肩游好次第登要津，司貢舉，每欲引手，君輒曲避，以是終無所遇。

康熙五十二年，詔求巖穴之士。時華亭王司空承修《尚書》，奏君參校；書既成，而君淹留逾時，眾以為疑。余間詰其所以然？君曰：“假予急功利，乃侘傺⑤到今邪？顧竊自念生逢明圣平生所志具上殿箚子⑥欲進見時一自列之耳。”既出京，會儀封公總督倉場，留主潞河書院；又逾年，然后歸。今上嗣位，詔舉孝廉方正，江蘇布政使鄂公以君為舉首，君老不能行，再書辭。大江以南，遂無列薦者。君內行飭修，遭母喪，既禫⑦，子孫請少進肉洎，君固不肯，時年六十矣。將終，語不及私，慨然曰：“吾生獨君臣義缺，命也夫！”

銘曰：斂其容，志則強。居雖蔽，聞既彰。身壽耇，嗣衍昌，歸幽墟，宜樂康。

（選自《方望溪全集》）

［注］①耆舊：年高望重的人。②樸學、雍庠：這里泛指有知識的人。③讞（yān）：奏折遞上去后等候裁決。④咍（hāi）：譏笑。⑤侘傺（chàchì）：失意的樣子。⑥箚（zhā）子：古時官用上奏的一種文書。⑦禫（dàn）：古時除喪服時的禮儀。

1．對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A．其務進取者（謀求）B．多矜文藻（夸耀）

C．余間詰其所以然（私下）D．君固不肯（本來）

2．下列句子中，黑體詞的意義和用法都相同的一項是（ ）

A．①而以言之不與為眾所咍②臣之進退，實為狼狽

B．①而士亦以此附焉②入二三里，得其尤絕者家焉

C．①則心恥之②三十日不還，則請立太子為王

D．①吾生獨君臣義缺，命也夫②是說也，人常疑之

3．以下語句分別編為四組，全都表明作者認為可“斂其容”的一項是（ ）

①獨陰以名義自砥②每欲引手，君輒曲避③而君淹留逾時④遂無列薦者⑤君內行飭修⑥將終，語不及私

A．①②③ B．①②⑤ C．③④⑥ D．④⑤⑥

4．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）

A．張樸村曾因為儀封張中丞和江督噶禮互相上奏折彈劾對方而長期沒有結果一事，上書給安溪相國。

B．張樸村認為義是不可以因為茍且停止下來的，只因這一觀點與眾不同，所以大家才紛紛譏笑他。

C．與張樸村他并肩游學交好的人一個個獲得了要職，管理著貢生和舉人，他們每每想要伸手援助他。

D．張樸村臨終前表示自己此生唯一的遺憾是沒有實現君臣大義，而且認為這是他自己的命運所致。

5．斷句和翻譯。

（1）用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。

顧竊自念生逢明圣平生所志具上殿箚子欲進見時一自列之耳。

（2）把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

①余心異之，而君亦暱就余。

譯文：

②書既成，而君淹留逾時，眾以為疑。

譯文：

十一、閱讀下面的文言文，回答1-5題。

賢士隱居者

□洪邁

士子修己篤學，獨善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其無傳。比得《上虞李孟傳》錄示四事，故謹書之。

其一曰，慈溪蔣季莊，當宣和間，鄙王氏［注］之學，不事科舉，閉門窮經，不妄與人接。高抑崇居明州城中，率一歲四五訪其廬。季莊聞其至必倒屣出迎相對小室極意講論自晝竟夜殆忘寢食告去則送之數里相得歡甚。或問抑崇曰：“蔣君不多與人周旋，而獨厚于公，公亦拳拳于彼，愿聞其故。”抑崇曰：“余終歲讀書，凡有疑而未判，與所缺而未知者，每積至數十，輒一扣之，無不迎刃而解。而蔣之所長，他人未必能知之。世之所謂知己其是乎？”

其二曰，王茂剛，居明之林村，在巖壑深處。有弟不甚學問，使專治生以糊口，而茂剛刻意讀書，足跡未嘗妄出，尤邃于《周易》。沈煥通判州事，嘗訪之。其見趣絕出于傳注之外云。氣象嚴重，窺其所得，蓋進而未已也。

其三曰，顧主簿，不知何許人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于貧賤，不蘄人之知。至于踐履間，雖細事不茍也。平旦起，俟賣菜者過門，問菜把直幾何，隨所言酬之。他飲食布帛亦然。久之人皆信服，不忍欺。茍一日之用足，則忨心墳典，不事交游。

其四曰，周日章，信州永豐人。操行介潔，為邑人所敬。開門授徒，僅有以自給，非其義一毫不取。家至貧，常終日絕食，鄰里或以薄少致饋。時時不繼，寧與妻子忍餓，卒不以求人。隆寒披紙裘，客有就訪，亦欣然延納。望其容貌，聽其論議，莫不聳然。縣尉謝生遺以襲衣，曰：“先生未嘗有求，吾自欲致其敬耳，受之無傷也。”日章笑答曰：“一衣與萬鐘等耳，倘無名受之，是不辨禮義也。”卒辭之。

是四君子，真可書史策云。

（選自《容齋隨筆》，有刪改）

［注］王氏：王安石

1．對下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項是（）

A．率一歲四五訪其廬（大概）

B．自晝竟夜，殆忘寢食（恐怕）

C．雖細事不茍也（馬虎）

D．輒一扣之（求教）

2．下列句子中，黑體詞的意義和用法都相同的一項是（）

A．①不蘄人之知②項伯乃夜馳之沛公軍

B．①不妄與人接②欲呼張良與俱去

C．①與所缺而未知者 ②重為鄉黨所笑

D．①茍一日之用足，則玩心墳典②此則岳陽樓之大觀也

3．以下各項中，都屬于直接表現“賢士隱居者”的“賢”的一項是（）

①蔣君不多與人周旋，而獨厚于公②王茂剛，居明之林村，在巖壑深處③廉介有常，安于貧賤④一衣與萬鐘等耳，倘無名受之，是不辨禮義也⑤每積至數十，輒一扣之，無不迎刃而解⑥開門授徒，僅有以自給，非其義一毫不取

A．①②③B．②③④ C．④⑤⑥ D．③④⑥

4．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）

A．蔣季莊不僅看不起王安石的學問，而且不愿參加科舉考試，總是閉門研究經書，從來不與外人交往。

B．王茂剛和他弟弟不一樣，他弟弟不喜歡做學問，他卻潛心讀書，不輕易外出，尤其對《周易》有很深的造詣。

C．顧主簿家中并不富足，買菜卻不在乎價錢。如果東西夠一天用了，他就專心研究典籍，不喜歡交游。

D．周日章家中很貧窮，經常斷糧，但從不求人，連縣尉謝生送給他一套衣服他也拒不接受。

5．斷句和翻譯。

（1）用“／”線給文中畫波浪線的句子斷句。

季莊聞其至必倒屣出迎相對小室極意講論自晝竟夜殆忘寢食告去則送之數里相得歡甚。

（2）把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

①士子修己篤學，獨善其身，不求知于人。

譯文：__________________

②隆寒披紙裘，客有就訪，亦欣然延納。

譯文：__________________