“新臺灣之子”面臨困境

本報駐臺北特約記者 李春明 本報特約記者 崔明軒

“有一次學校調查誰的媽媽是外籍配偶時，只有我舉了手，從此班上的男生常會用很難聽的話來嘲笑我。他們說我的媽媽很愛錢，所以才會嫁到臺灣。”這是就讀屏東縣某小學的陳姓學生的心聲。自上世紀90年代臺當局公開鼓勵臺商到東南亞投資以來，島內也開啟了臺灣男子迎娶東南亞外籍新娘的新風潮，他們生育的“新臺灣之子”遭受歧視以及中文教育落后等問題，開始逐漸引起社會的關注。

儼然成為第五大族群

近幾年，越來越多的臺灣男性通過中介迎娶大陸、印尼、泰國或越南等地女子。這些外來新娘所生的子女人數飆升，成為島內備受關注的新興人口，一般統稱為“新臺灣之子”。

據“內政部”2008年統計，臺灣外籍與大陸配偶人數近40萬人；在2007年出生的20多萬嬰兒中，10.21%由外籍新娘（不包括大陸新娘）所生，即平均每十個新生兒中，就有一名來自外籍媽媽；從中小學就學人數來看，“新臺灣之子”從2003年的3萬人迅速增加到10.36萬人。另一份統計還顯示，臺灣中小學中“新臺灣之子”的人數，正以每年20%的速度增長，估計2009年全臺突破了15萬人，預估到2011年，每4個學生中就有一人是“新臺灣之子”。一些學校的比例更高，據《天下》雜志報道，彰化縣西港國小的幼兒園30個學童中，就有10個外籍配偶的小孩。臺北市慈善基金會主任許水鳳認識的一位婦產科醫生發現，每接生4個小孩中，就有一個“新臺灣之子”，“估計十幾年后，他們就能選自己的立法委員”。《天下》雜志認為，“新臺灣之子”已經出現在學校各處，生活在臺灣一般孩子的四周，成為島內不容忽視的一股力量。《自立晚報》說，外籍配偶加上她們的子女，已達到近60萬人，儼然成為繼閩南、外省、客家和少數民族之后的臺灣第五大族群。

值得關注的是，島內近年又出現了“新新臺灣之子”。據《聯合報》1月21日報道，他們是外籍配偶與臺灣籍丈夫離異后，再嫁同國籍丈夫所生的孩子。彰化縣一名男童就是這種情況：他的媽媽20多年前從泰國嫁到臺灣，離婚后在臺南開小吃店，認識一名來臺打工、單身的泰籍男子，兩人同文同種，一見鐘情，結婚后生下該男孩，“媽媽因已取得臺灣身份證，孩子理所當然就是臺灣人了”，即“他有中華民國國籍，但父母都是泰國人”。

在學校受歧視

臺灣社會對外籍新娘存在較多負面的看法，“新臺灣之子”自然也被貼上負面的“人口素質拖油瓶”的標簽。宜蘭縣南安國小因“新臺灣之子”人數最多，一些家長不愿把孩子送到那里就讀。臺大城鄉所研究生朱家豪，小學五年級從印度尼西亞回到臺灣與家人一起住。他說，“剛回來不適應，五年級我念了兩次”，而其濃重的印度尼西亞腔也常被同學故意拿來模仿。一名13歲的臺菲混血學生在作文中講述了身為“新臺灣之子”的無奈：朋友總愛罵我是死菲律賓人，沒人愿意跟我分在同一組，甚至因為我皮膚較黑，他們總是嘲笑我是不是有體臭，還是一直不洗澡。越南籍的林金惠在《不要叫我外籍新娘》一書里疾呼，“我們的孩子不像電視新聞報道的那樣，他們不遲緩，很聰明、乖巧，請不要用異樣的眼光看我們”。

與此同時，由于父親忙于工作，母親又不熟悉臺灣文化，這些“新臺灣之子”的中文學習也出現障礙。2008年的一份調查顯示，外籍配偶的學歷大多數為中學以下，且家庭經濟水平相對較低，多分布于北部偏遠鄉鎮或中南部縣市。孩子無法得到應有的模仿訓練和學習，如果媽媽講話不標準，語言能力有限，孩子學到的自然也不標準，以至于語言發展容易產生障礙。北埔鄉托兒所大班老師黃淑華說，“新臺灣之子”因文化刺激較少，數理邏輯概念和語文能力明顯落后。《聯合報》21日報道了一名4歲男孩的情況：他在媽媽開的雜貨鋪跑來跑去，客人摸摸他的頭說，“好可愛哦，幾歲了？”他睜大眼睛看著對方，再把眼神轉向媽媽，好像在問“他說什么呢”。為了工作，夫妻倆此前一直把孩子留在泰國讓其姑姑帶，雖然來臺灣幾回，但未學中文；直到去年12月媽媽認為再不學就來不及了，才趕緊把孩子接過來。目前孩子在安親班學漢語，每月學費高達6000元新臺幣。類似情況很多，臺南縣一名小學生，與父親用印尼語交談，打開電視看的也是印尼語節目，在上小學之前他接觸的全是印尼語環境。當記者問他成績時，他不好意思地說“很低”。

大陸配偶的孩子雖然語言方面沒有太大問題，但所受的歧視更甚。《中國時報》報道了楊楊的經歷：她帶著一歲多的孩子到公園玩，“一開始，公園里的人都夸獎我兒子，什么好可愛、好帥……突然鄰居老奶奶冒出一句話，‘她是大陸妹丫， 這個是大陸仔（閩南語）”。孩子5歲多的時候，有一次湊熱鬧想和親戚小孩玩，結果其中一個孩子不耐煩地說“走開！你講大陸話沒人聽得懂！”由于有歧視問題，大陸配偶的親子關系也會受到影響。小華女兒有一次吵著要買玩具，遭到拒絕后，竟對著小華哭喊：“你是大陸人，滾回大陸去，我不要你住我們家，我是臺灣人”。而“滾回大陸去”正是小華婆婆生氣時常說的話。

島內呼吁更多包容

“新臺灣之子”的困境逐漸引起島內的關注。馬英九說，“新臺灣之子”很可能成為未來的縣長、“立委”甚至“總統”，大家要以歡喜包容的心情歡迎他們。臺灣社會文化日趨多元，從明清到現在不斷有不同族群加入，這些多元文化是臺灣的資產，不是負債。近幾年，臺當局也陸續出臺外籍配偶及子女的照顧措施。

有學者指出，“新臺灣之子”具有文化上的雙重優勢，臺灣應摒棄自我優越感，肯定“新臺灣之子”母親的文化。《聯合報》21日也稱，當局應給他們更多的關懷和教育資源，讓他們認同“母國”，接受差異。彰化師大心理學系副教授林杏足說，臺灣家庭移民歐美，孩子在家講漢語，出了門講英語等當地語言，這些孩子的處境就像“新臺灣之子”，“如果他們過度認同異國文化，刻意或不自覺遺忘母國文化，長大后將產生‘沒有根的茫然感”。▲