“中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展與馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述

2010年8月20日至23日，中國(guó)中共黨史學(xué)會(huì)毛澤東思想鄧小平理論研究會(huì)主辦、中共南京市委黨校承辦的“中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展與馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)學(xué)術(shù)研討會(huì)”在南京召開(kāi)。來(lái)自中共中央黨史研究室、中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨校、解放軍總政治部、國(guó)防大學(xué)、河北、上海、江蘇、安徽、福建、山東、湖北、四川、廣西等省、市、自治區(qū)的40余名專家學(xué)者參加會(huì)議并著重圍繞以下內(nèi)容展開(kāi)了研討。

（一）關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史與馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為重視學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)立黨，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。我們黨一貫重視學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部學(xué)習(xí)的歷史，而且是一部創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的歷史。黨的成立，是學(xué)習(xí)馬克思主義，把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。黨從革命黨到執(zhí)政黨的歷程，實(shí)際上就是在不斷學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。在每一個(gè)革命、建設(shè)、改革的重要轉(zhuǎn)折關(guān)頭，在每一個(gè)面臨新形勢(shì)、新任務(wù)的重要時(shí)刻，我們黨總是要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，把加強(qiáng)學(xué)習(xí)突出地提到全黨面前。與時(shí)俱進(jìn)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，保持黨的先進(jìn)性，是我們黨近90年歷史積累的一條重要經(jīng)驗(yàn)。從強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)到提出建設(shè)“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”，是新的歷史條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)工程的重大創(chuàng)新。

（二）關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的歷史分期問(wèn)題。與會(huì)學(xué)者回顧了我們黨提出“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”的歷史過(guò)程，指出中國(guó)共產(chǎn)黨自創(chuàng)建以來(lái)就是個(gè)“學(xué)習(xí)型政黨”，盡管最初沒(méi)有這樣明確的理念，但從某種意義上說(shuō)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱有的品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨近90年歷史，大體可分為革命、建設(shè)和改革三個(gè)“30年”。第一個(gè)“30年”：從中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立到新中國(guó)成立，是學(xué)習(xí)馬克思主義理論，著重從思想上建設(shè)黨，確立了正確的思想路線和政治路線，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，取得了新民主主義革命的偉大勝利；第二個(gè)“30年”：從新中國(guó)成立到黨的十一屆三中全會(huì)以前的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，是學(xué)習(xí)馬克思主義理論，在“第二次結(jié)合”中對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了十分艱辛的探索；第三個(gè)“30年”：改革開(kāi)放新時(shí)期，是從號(hào)召學(xué)習(xí)馬克思主義理論走向建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，其間實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，保證了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷推進(jìn)。從黨走過(guò)的近90年發(fā)展道路可以看出，無(wú)論勝利與挫折，成功與失利，歸根結(jié)底都與事實(shí)上是否建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、是否堅(jiān)持和正確地實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化這個(gè)主題密切相關(guān)。

（三）關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的實(shí)踐與歷史經(jīng)驗(yàn)。與會(huì)學(xué)者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨近90年歷史中不同時(shí)期建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的實(shí)踐與歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了認(rèn)真地研究和總結(jié)。延安時(shí)期，以毛澤東同志為代表的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高度重視學(xué)習(xí)，并采取種種措施，從實(shí)質(zhì)上切實(shí)有效地推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，大大提高了全黨的馬克思主義水平，推進(jìn)了中國(guó)化馬克思主義的發(fā)展與形成，從而為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利乃至中國(guó)革命的最后勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。西柏坡時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)歷史進(jìn)程中的重要階段，在這一時(shí)期中毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨將工作重點(diǎn)從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)變、中心任務(wù)由推翻反動(dòng)政權(quán)向執(zhí)掌新政權(quán)轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)內(nèi)容面向新中國(guó)治國(guó)理政的理論和政策及馬克思主義基本理論，培訓(xùn)執(zhí)掌全國(guó)各級(jí)政權(quán)的干部和人才，是這一時(shí)期馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的一大特色。還有學(xué)者從中國(guó)共產(chǎn)黨與共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系角度探討了黨加強(qiáng)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出堅(jiān)持獨(dú)立自主原則是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。從中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的各個(gè)時(shí)期看，建黨初期黨內(nèi)學(xué)習(xí)馬克思主義理論氣氛十分濃厚，積極性十分高漲。但在黨正式加入共產(chǎn)國(guó)際后，由于共產(chǎn)國(guó)際在指導(dǎo)和幫助中國(guó)革命的同時(shí)，其決策和指示常常代替中共領(lǐng)導(dǎo)人的獨(dú)立思考，這是造成一段時(shí)期內(nèi)中共馬克思主義理論水平不高的一個(gè)重要原因。因此，只有堅(jiān)持獨(dú)立自主原則，黨才能把馬克思主義與中國(guó)革命的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，才能沿著正確的方向推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)。

（四）關(guān)于推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的主要任務(wù)和基本途徑。與會(huì)學(xué)者指出，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，應(yīng)該是廣義的學(xué)習(xí)范疇，具有組織性、系統(tǒng)性特征。建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的首要的任務(wù)，是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。這“三化”的核心是馬克思主義中國(guó)化。建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨基本途徑，是要以馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新成果為指導(dǎo)，樹(shù)立理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)；要把握學(xué)習(xí)的多樣性，拓寬學(xué)習(xí)面；要將制度化與自覺(jué)性相結(jié)合；要把學(xué)習(xí)與創(chuàng)新相結(jié)合；把學(xué)習(xí)與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合。建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，必須做到“四個(gè)始終堅(jiān)持”，一是始終堅(jiān)持科學(xué)地對(duì)待馬克思主義，二是始終堅(jiān)持科學(xué)地對(duì)待馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，三是始終堅(jiān)持黨的利益與人民根本利益的和諧統(tǒng)一，四是始終堅(jiān)持教育自律和制度他律并重，使中國(guó)共產(chǎn)黨牢牢地代表最廣大人民的根本利益，永葆共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。與會(huì)學(xué)者還指出，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，不能僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面，更重要的應(yīng)體現(xiàn)在實(shí)踐方面。要把推進(jìn)黨員干部的學(xué)習(xí)作為建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的核心內(nèi)容，以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)來(lái)推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)。還有學(xué)者指出，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨要在新的歷史起點(diǎn)上學(xué)習(xí)哲學(xué)，因?yàn)檫@既是我黨歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，又是現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的迫切需要。學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，需要完整體現(xiàn)馬克思原創(chuàng)哲學(xué)的精神、全面闡發(fā)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化成果的哲學(xué)體系及其文本，并且在哲學(xué)學(xué)習(xí)的組織上要有所創(chuàng)新。

（五）關(guān)于中共黨史上的重要人物與馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)。許多學(xué)者研究探討了毛澤東、劉少奇、鄧小平、江澤民、朱德、陳云、張聞天等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法及對(duì)當(dāng)前建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重要啟示。毛澤東學(xué)習(xí)馬克思主義理論的一個(gè)特點(diǎn)，是始終把學(xué)習(xí)馬克思主義理論作為提升黨的能力水平的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，并注重理論上的總結(jié)和方法指導(dǎo)上的探索。鄧小平的學(xué)習(xí)思想的一個(gè)突出特點(diǎn)是主張理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)習(xí)一定要結(jié)合黨和國(guó)家的中心工作、結(jié)合經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的全局、結(jié)合黨治國(guó)理政的實(shí)際需要。陳云在延安時(shí)期提出過(guò)一個(gè)響亮的口號(hào)——學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨員的責(zé)任，把學(xué)習(xí)作為共產(chǎn)黨員對(duì)黨應(yīng)盡的責(zé)任，這是陳云黨建思想的一個(gè)突出貢獻(xiàn)，也是今天我們建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的一個(gè)重要理論淵源。還有學(xué)者從黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體作為一個(gè)整體進(jìn)行研究，指出黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，率先垂范，重學(xué)好學(xué)，廣學(xué)博學(xué)，真學(xué)善學(xué)，眾學(xué)自學(xué)，將學(xué)習(xí)的針對(duì)性與長(zhǎng)期性、理論性與實(shí)踐性、原則性與靈活性、制度化與自主性統(tǒng)一起來(lái)，為學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們今天建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨具有重要啟示。

（六）關(guān)于中共黨史學(xué)習(xí)與建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的關(guān)系。與會(huì)學(xué)者一致認(rèn)為，黨史工作是黨的一項(xiàng)具有全局意義和深遠(yuǎn)影響的工作，黨史學(xué)習(xí)對(duì)于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨具有重要意義。能否科學(xué)總結(jié)和正確運(yùn)用黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，是馬克思主義政黨是否成熟的重要標(biāo)志。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨要重視黨史，科學(xué)對(duì)待黨的歷史，以史鑒今，從歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中吸取智慧和力量。

總之，這次研討會(huì)的選題較為廣泛，研究方法多樣，研究成果比較深入，取得了值得肯定的成果。但是，就中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展與馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)這個(gè)主題來(lái)說(shuō)，還有很多需要進(jìn)一步深入研究的方面。一是研究的范圍有待進(jìn)一步擴(kuò)大。本次研討會(huì)相當(dāng)多的文章研究了中共黨史上重要領(lǐng)導(dǎo)人物對(duì)待學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)當(dāng)前加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的借鑒意義，但對(duì)于黨如何加強(qiáng)集體學(xué)習(xí)角度的研究不多。許多文章更多地側(cè)重于對(duì)民主革命時(shí)期黨加強(qiáng)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的考察，而對(duì)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放新時(shí)期黨的學(xué)習(xí)的歷史的探討則相對(duì)較少。二是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)學(xué)習(xí)的歷史經(jīng)驗(yàn)的探討還需要深入，還應(yīng)進(jìn)一步系統(tǒng)化、理論化。三是研究的方法還需加以創(chuàng)新，如還可運(yùn)用比較研究的方法、社會(huì)學(xué)的方法、歷史的長(zhǎng)時(shí)段方法等更多方法來(lái)對(duì)黨史上的學(xué)習(xí)加以研究和考察。