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陳獨秀創建“中國第一個共產黨組織”始末

2010-03-14 07:33:44李慶英
黨史文苑 2010年5期
關鍵詞:中國共產黨上海

■ 李慶英

今年是中國共產黨早期組織發起90周年。1920年8月,陳獨秀在上海主持創建了中國的第一個共產黨組織——取名為“中國共產黨”,點燃了在中國大地上創建中國共產黨的星星之火。這個組織一經成立便成為了建黨的活動中心,在其推動下,各地的早期黨組織相繼成立,從而為正式成立全國統一的中國共產黨奠定了堅實的組織基礎。

從“中國第一個共產主義小組”到“中國的第一個共產黨組織”——新版《中國共產黨歷史》為上海的共產黨早期組織“正名”

在過去相當長一段時間里,權威黨史對于1921年7月中國共產黨誕生之前在上海、北京、武漢、長沙、濟南、廣州以及日本等地成立的中國共產黨組織,一直統稱為“共產主義小組”。例如,1991年出版的由中共中央黨史研究室編寫的 《中國共產黨歷史》上卷第二章第四節“共產主義小組的建立”部分寫道:“1920年8月,首先在中國工業和工人運動的中心上海,建立起中國第一個共產主義小組。”進入20世紀70年代末以后,隨著黨史研究的不斷拓展和深入,學界才逐步弄清了中國共產黨各地組織的原始名稱,原來并不統一稱為“共產主義小組”,而是有的叫“共產黨小組”,有的叫“共產黨”,有的叫“共產黨支部”。“共產主義小組”這個稱法并不能反映當時的歷史原貌。

那么,“共產主義小組”這個名稱是怎么來的呢?

據學者考證,“共產主義小組”這個名稱是列寧和共產國際最先提出的。1919年3月,在列寧領導下,在莫斯科召開了共產國際第一次代表大會,出席大會的既有各國共產黨代表,又有各國共產主義小組代表。大會把各國宣傳馬克思主義與擁護共產主義的團體、派別,統稱為“共產主義小組”。據大會記載,這次出席大會的有俄國等共產黨,還有捷克、保加利亞等“共產主義小組”。“共產主義小組”的代表是列席代表,只有發言權,沒有表決權,這表現出與共產黨的差別。1920年,列寧談《加入共產國際的條件》時,提到各國“一些共產主義的派別和小組”。在這里,列寧也區別了“共產主義小組”和共產黨,只吸收共產黨加入共產國際。

中國的建黨活動開始后,蘇俄和共產國際代表便將陳獨秀等創立的中共早期組織稱為“共產主義小組”。例如,1922年5月20日,蘇俄在華工作全權代表利金在給共產國際執行委員會遠東部的報告中,專門以“中國的共產主義小組”為題,他指出:“在中國的許多地方都有共產主義小組,與上海共產主義小組有組織上的聯系,上海小組被認為是中國共產主義組織中央局。”再如,1922年7月11日,共產國際代表馬林在《給共產國際執行委員會的報告》中寫道:“陳同志在廣州,……在接到國際代表邀請他擔任共產主義小組的政治工作之后,于八月底回到上海。”后來,曾參加中國共產黨駐共產國際代表團工作的陳潭秋,于1936年6月7日在《共產國際》第7期發表了《第一次代表大會的回憶》,文中寫道:“當時正式成立了共產主義小組的……有北京、上海、武漢、廣州、長沙、濟南等幾個地方”。這里,他對中共早期組織的稱法沿用了當時共產國際流行的“共產主義小組”名稱。由于陳潭秋是中國共產黨的創始人之一,親自出席過中共“一大”,他的文章又發表在具有權威性的《共產國際》刊物上,這樣,“共產主義小組”這個名稱從此便在國外傳開了。

新中國成立以前,“共產主義小組”這個名稱無論在黨的文件、領導人的報告,還是黨的早期組織成員的回憶文章中,使用的都較少。新中國成立后,中國共產黨成為全國的執政黨,編寫中共黨史成為現實的需要和歷史的必然。1951年6月,胡喬木為紀念中國共產黨成立30周年在《人民日報》發表了《中國共產黨的三十年》,文中明確指出:“一九二一年七月一日,在‘五四’運動以后發展起來的各地共產主義小組選舉了十二名代表,在中國工業中心和工人運動中心上海舉行了第一次代表大會。”由于胡喬木在黨內“一支筆”的地位和在學界的影響,他的這篇文章自然成為了后來學界編寫中共黨史的一個參照和范本。加上黨的最高領袖毛澤東在20世紀40年代也曾說過:“蘇聯共產黨是由馬克思主義小組發展成為領導蘇維埃聯邦的黨。我們也是由小組到建立黨,經過根據地發展到全國”。這樣,國內黨史著述中便廣泛地使用“共產主義小組”這個名稱。

不過,“共產主義小組”這個名稱流傳不久就開始受到參與黨的早期組織創建的當事人的質疑。

——1954年2月23日,中國共產黨的創始人之一李達曾寫信給上海革命歷史紀念館,指出:“1920年夏季,C.C.P(不是共產主義小組)在上海發起。”這里,李達還特別注明上海發起成立的不是“共產主義小組”,而是“中國共產黨”。

——1967年,上海黨的早期組織成員邵力子也指出:“當時似沒有明確的‘共產主義小組’這一名稱。”

——黨的“一大”代表劉仁靜在回憶中也指出:“在黨成立以前,并沒有共產主義小組這個名稱,是后來人加上去的。”

除了當事人的回憶,中國共產黨的早期文獻中也沒有“共產主義小組”這一名稱的記載。例如,現存中共原始文件 《中國共產黨宣言》《中國共產黨第一個綱領》《中國共產黨的第一個決議》等中,也均無“共產主義小組”這一名稱。

由此可見,“共產主義小組”這個名稱最初是共產國際對中國共產黨早期組織的一種籠統稱法,并沒有確切地反映當時中國共產黨創建時真實的歷史情況,不能很好地反映出黨創建的早期組織有的叫“共產黨”或具有黨的性質,更無法反映出黨的早期組織與1921年7月正式成立的中國共產黨的關系。因此,自20世紀70年代末起就有學者提出了糾正“共產主義小組”名稱的問題。學者們提出,中國共產黨早期組織一開始就是按照政黨的組織來建立的,而不是共產國際指稱的帶有社團性質的“小組”。這些組織是按照共產黨標準建立起來的,全以“共產黨”為名稱,都有黨章、黨綱可循,有較嚴格的紀律,都是工會和青年團的組織者和領導者,參加這些組織的成員都是共產黨員。根據這樣的性質和建黨實際,用“共產主義小組”名稱統稱,顯然名不副實,理應改變。這個建議受到了權威黨史部門的重視。2002年,由中共中央黨史研究室重新修訂的《中國共產黨歷史》正式出版,這部權威黨史對于1921年7月中共“一大”前的各地黨組織沒有再沿用“共產主義小組”名稱,而是使用了“黨的早期組織”的稱法,并把1920年8月陳獨秀在上海主持成立的黨組織,由過去的“中國第一個共產主義小組”改稱為“中國的第一個共產黨組織”,明確地指明:“中國共產主義者在國內以及國外建立的組織,都是中國共產黨的早期組織”。這一看似簡單的名稱改變,實際上是權威黨史對黨的早期組織的“正名”,意味著權威黨史對黨的早期組織的性質和地位有了更加科學的界定,更加符合中國共產黨創建時期的歷史面貌。

“南陳北李,相約建黨”——陳獨秀在上海主持創建了“中國的第一個共產黨組織”

關于陳獨秀在創建中國共產黨中的地位和作用,毛澤東在20世紀40年代曾明確地說過: “關于陳獨秀這個人,今天可以講一講。他是有過功勞的。” “我說陳獨秀在某幾點上好像俄國的普列漢諾夫,做了啟蒙運動的工作,創造了黨。”但是,新中國成立后的很長一個時期內,陳獨秀在建黨中的地位和作用并沒有得到應有的重視。這種狀況在21世紀得到了根本性改變。2002年由中共中央黨史研究室編寫的新版 《中國共產黨歷史》,對陳獨秀在建黨中的作用做了比較客觀和公允的評述, “黨的早期組織”部分就開宗明義地寫著: “最早在中國醞釀建立中國共產黨的是陳獨秀和李大釗。”而且在這部權威黨史扉頁的插圖部分,陳獨秀的照片下面赫然標明: “中國共產黨的創始人之一陳獨秀。”

其實,在中國共產黨創建史上廣為流傳的 “南陳北李,相約建黨”的佳話,也形象地說明了陳獨秀、李大釗在發起創建中國共產黨中的獨特作用。這段佳話反映的真實歷史是:1920年2月,為躲避反動軍閥政府的迫害,陳獨秀從北京秘密遷移上海。在護送陳離京途中,李大釗和他商討了在中國建立共產黨組織的問題。

陳獨秀到上海后不久,就開始到工人群眾中宣傳馬克思主義。他先到碼頭工人中了解罷工情況,到中華工業協會、中華工會總會等勞動團體去作調查。1920年4月2日,陳獨秀出席上海碼頭工人發起的 “船務棧房工界聯合會”成立大會,并發表 《勞動者底覺悟》的演說,高度評價工人階級在社會中的重要地位,稱贊 “社會上各項人只有做工的是臺柱子”,世界上 “只有做工的人最有用,最貴重”。他希望工人群眾迅速覺悟起來,認識到自己的偉大力量和歷史使命。他指出,勞動運動可分兩步走,第一步要求改善待遇,第二步要求管理權。中國勞動者的覺悟目前處于第一步,但要啟發工人第二步的覺悟,要把幾千年來 “勞心者治人,勞力者治于人”的話倒轉過來。陳獨秀除了到工人中進行調查外,還約請北大的進步學生和各地革命青年,深入工人中開展調查,了解工人的狀況,并在此基礎上編輯出版了 《新青年》第7卷第6號 《勞動節紀念號》。這個紀念專刊共發表28篇文章,其中大部分反映了上海、北京、天津、長沙、蕪湖、無錫、南京、唐山等地工人的狀況,介紹了各國勞動組織和工人運動的情況。陳獨秀本人撰寫了 《上海厚生紗廠湖南女工問題》的文章。《勞動紀念號》的編輯發行,是中國先進分子與工人運動相結合的產物。同年4月中旬,陳獨秀聯合中華工業協會、中華工會總會、電器工界聯合會、船務棧房工界聯合會、藥業友誼聯合會等7個工界團體籌備召開 “世界勞動節紀念大會”,并在籌備會上發表了 《勞工要旨》的演講。他受到工界團體的尊敬和擁戴,被推選為籌備會顧問。在陳獨秀的指導下,上海各業5000多工人于5月1日舉行集會,提出 “勞工萬歲”等口號,通過了《上海工人宣言》。此后,陳獨秀又主持創辦 《勞動界》《伙友》等刊物,向工人宣傳馬克思主義,以啟發工人的覺悟,組織真正的工會。

在此期間,共產國際代表來華,加速了中國共產黨組織創建的步伐。1920年春,經共產國際批準,俄共(布)遠東局海參崴分局外國處派出全權代表魏金斯基等人來華,了解 “五四”運動后中國革命運動發展的情況和能否建立共產黨組織的問題。與其同行的有旅俄華人、俄共 (布)黨員、翻譯楊明齋等人。魏金斯基一行先到北京,會見了李大釗。在李大釗等人的安排下,他們參加了一系列座談會。然后,經李大釗介紹,魏金斯基一行前往上海會見陳獨秀。在北京和上海,魏金斯基介紹了十月革命后俄國的情況及蘇俄的對華政策,介紹了共產國際和國際共產主義運動的狀況和經驗。他們在了解到中國工人階級的情況和馬克思主義在中國傳播的情況后,認為中國已經具備建立共產黨的條件,并對李大釗和陳獨秀的建黨工作給予了幫助。

在魏金斯基等人的幫助下,陳獨秀以上海馬克思主義研究會為基礎加快了建黨工作的步伐。1920年6月,他同李漢俊、俞秀松、施存統、陳公培等人開會商議,決定成立共產黨組織,并初步定名為 “社會共產黨”,還起草了黨的綱領。黨綱草案包括運用勞工專政、生產合作等手段達到社會革命的目的等十條。此后不久,圍繞著是用 “社會黨”還是用 “共產黨”命名的問題,陳獨秀征求李大釗的意見,李大釗主張定名為 “共產黨”,陳獨秀表示完全同意。

1920年8月,在經過一番醞釀和準備之后,在陳獨秀主持下, “中國的第一個共產黨組織”在上海法租界老漁陽里2號 《新青年》編輯部正式成立,其成員主要是馬克思主義研究會的骨干,陳獨秀為書記。在黨的“一大”召開之前,先后參加上海的共產黨早期組織的有:陳獨秀、俞秀松、李漢俊、陳公培、陳望道、沈玄廬、楊明齋、施存統 (后改名施復亮)、李達、邵力子、沈雁冰、林祖涵 (林伯渠)、李啟漢、袁振英、李中、沈澤民、周佛海等。1920年12月,陳獨秀由上海赴廣州后,李漢俊和李達先后代理過書記的職務。

“開天辟地的大事變”——“中國的第一個共產黨組織”召集了中共“一大”,宣告了中國共產黨的正式成立

“中國的第一個共產黨組織”成立后,為創建全國性統一的中國共產黨做了一系列工作,其中最主要有以下幾個方面。

其一,推動各地黨組織的成立。 “中國的第一個共產黨組織”成立后,成為了創建中國共產黨的活動中心。據1920年8月回國的李達說: “首次決議,推陳獨秀擔任書記,函約各地社會主義分子組織支部”。在它的推動下,黨的早期組織在各地相繼成立。北京的共產黨組織是1920年10月在李大釗推動下創建的,最初成員有李大釗、張申府、張國燾三人,當時取名 “共產黨小組”,隨后又陸續發展了鄧中夏、羅章龍、劉仁靜、高君宇、何孟雄、陳為人等,1920年11月正式成立“共產黨北京支部”,由李大釗擔任書記。武漢的早期組織是李漢俊從上海來同董必武等商議,陳獨秀又派劉伯垂到武漢推動后建立起來的,當時取名為 “共產黨武漢支部”,參加的有董必武、陳潭秋、包惠僧等。長沙的組織是1920年冬由毛澤東創立的,他同陳獨秀、李大釗都有聯系,最早的成員還有何叔衡、彭璜等。廣州的黨組織是1920年12月陳獨秀從上海到廣州后同譚平山、陳公博、譚植堂等聯系后建立的,取名為 “廣州共產黨”。濟南的組織,是李大釗派陳為人到濟南同王盡美、鄧恩銘聯系后建立的。留日學生中最初只有兩個黨員,施存統、周佛海都是在上海入黨的。對于 “中國的第一個共產黨組織”在各地黨組織成立中的作用,新版《中國共產黨歷史》給予了這樣的評價: “上海的共產黨早期組織通過寫信聯系、派人指導或具體組織等方式,積極推動各地共產黨早期組織的建立,實際上起著中國共產黨發起組的作用”。國內各地的共產黨早期組織成立后,開展了一些工作,進一步促進了馬克思主義同中國工人運動的結合。這就為正式成立中國共產黨準備了組織條件。

其二,有組織、有計劃地研究和宣傳馬克思主義。1920年9月,上海的共產黨早期組織將《新青年》改為公開理論刊物,宣傳馬克思主義的基本理論。1920年11月7日,又創辦了半公開的刊物《共產黨》,它不僅公開打出了“共產黨”旗號,內容也是介紹革命理論和黨的基本知識,宣傳黨的主張。在它的第一號首代發刊詞的 《短言》中寫道: “經濟的改造自然占人類改造之主要地位。吾人生產方法除資本主義及社會主義外,別無他途。資本主義在歐美已經由發達而傾于崩壞了,在中國才開始發達,而他的性質上必然的罪惡也照例扮演出來了。代他而起的自然是社會主義的生產方法,俄羅斯正是這種方法最大最新的試驗場”。這大大推動了建黨工作的開展。同月,在陳獨秀主持下,上海的黨組織還起草了 《中國共產黨宣言》,闡明中國共產主義者關于實現共產主義新社會的理想,提出消滅私有制,實行生產資料公有,廢除舊的國家機關,消滅階級的主張。宣言還提出:無產階級要建立新社會,就要團結起來,開展階級斗爭,“用強力打倒資本家的國家”,鏟除資本制度;就要 “組織一個革命的無產階級的政黨——共產黨”,領導無產階級奪取政權,建立無產階級專政,并 “用革命的辦法造出許多共產主義的建設法”。這份宣言沒有向外發表,只是作為收納黨員的標準,但它比較系統地表達了中國共產主義者的理想和主張。

其三,召集各地黨組織派出的代表舉行中國共產黨第一次全國代表大會。1921年6月初,共產國際代表馬林和共產國際遠東書記處代表尼克爾斯基先后到達上海,并與上海的共產黨早期組織成員李達、李漢俊建立了聯系。經過幾次交談,他們一致認為應盡快召開全國代表大會,正式成立中國共產黨。李達、李漢俊同當時在廣州的陳獨秀、在北京的李大釗通過書信商議,決定在上海召開中國共產黨第一次全國代表大會。隨即,他們寫信通知北京、武漢、長沙、濟南、廣州和旅日的黨組織,各派兩名代表到上海出席會議。當年實際上代替陳獨秀領導上海共產黨的李達曾經這樣說:1921年6月間, “共產國際派了馬林和尼克洛夫 (尼克爾斯基)兩人來到上海。他們和我們接洽之后,知道我們黨的情形,就要我即時召開黨代表大會,宣布中共的正式成立。當時黨的組織共有七個地方單位。我發出了七封信,要求各地黨部選派代表,到上海參加。”國內各地的黨組織和旅日的黨組織共派出13名代表出席了中共“一大”。他們是:上海的李達、李漢俊,武漢的董必武、陳潭秋,長沙的毛澤東、何叔衡,濟南的王盡美、鄧恩銘,北京的張國燾、劉仁靜,廣州的陳公博,旅日的周佛海,以及由陳獨秀指定的代表包惠僧。他們代表著50多名黨員。共產國際代表馬林和尼克爾斯基出席大會。這時,陳獨秀任國民黨的廣東政府教育委員會委員長,正在籌款辦學。李大釗除任北京大學圖書館主任、教授外,還兼北京國立大專院校教職員代表聯席會議主席。兩人均因事務繁忙,未出席會議。

中共 “一大”著重討論的是制定綱領和實際工作計劃。大會通過的綱領第一條寫明: “本黨定名為 ‘中國共產黨’。”把中國共產黨這個名稱正式確定下來,反映出它已經成為一個全國性的統一的政黨。黨的綱領規定了四條,旗幟鮮明地把社會主義和共產主義規定為自己的奮斗目標,并要以革命的手段來實現這個目標。關于實際工作計劃,在中共 “一大”通過的決議中,最引人注目的是把工人運動放在全部工作的首要地位。中共“一大”還選出了中央局作為領導機構,由陳獨秀、李達、張國燾組成,由陳獨秀擔任書記。各地的黨組織相繼改組成中央局領導下的地方委員會或區委員會。

中共“一大”的召開,宣告了中國共產黨的正式成立,中國共產黨的產生,被毛澤東稱為“開天辟地的大事變”。在這之前,盡管建黨工作已在積極進行,許多地方相繼建立組織,不少已把共產黨作為自己的名稱,但它們分散在各地,并沒有形成全國性的統一的政黨,沒有統一的領導機構,也沒有一個共同的綱領和步調一致的實際工作計劃,中共“一大”解決了這些根本問題,標志著一個全國性的統一的中國共產黨正式地成立起來了。陳獨秀發起的建黨活動,由此畫上了一個完整的句號。

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