《論語(yǔ)》:日本年輕人的精神避風(fēng)港

2009年，世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)的日本，還是有如在浪濤中浮沉的扁舟，經(jīng)濟(jì)學(xué)者原本稱日本在20世紀(jì)90年代經(jīng)歷“失落的十年”，現(xiàn)在加上過(guò)去十年，已成為“空白的二十年”。

最可憐的是2010年要邁入成人(20歲)的日本年輕人，從出生到現(xiàn)在都沒(méi)看過(guò)日本的好日子。在這樣嚴(yán)峻的環(huán)境下，重新拾起古典書(shū)籍，想要從中尋找生存與教育方法的日本人日漸增加，來(lái)自中國(guó)的《論語(yǔ)》，讓日本人找到了避風(fēng)港。

位于東京文京區(qū)的一個(gè)論語(yǔ)教室，私塾先生正帶著學(xué)生們朗讀“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，跟著教師朗讀的學(xué)生，很多是30到40歲的父母帶著的低年級(jí)孩童，有的連祖父母也來(lái)捧場(chǎng)。“只有知識(shí)卻沒(méi)有仁心，無(wú)法立足于社會(huì)”，帶頭朗讀的私塾先生，告訴這些日本孩子來(lái)自中國(guó)古圣先賢的人生哲理。其實(shí)，這不難理解，世界上一些稱得上偉大的書(shū)，往往匯聚了人類最重要的觀念，人類富饒的經(jīng)驗(yàn)和生命的偉大智慧，這些偉大的書(shū)，其精神和思想，又往往是永恒的、超越性的，當(dāng)人類在生活中遇到共同的難題時(shí)，人們會(huì)再一次沉浸和沐浴在古老作品的智慧之光中，接受教誨……日本的年輕人對(duì)待《論語(yǔ)》，正是這樣一種態(tài)度和需求，他們學(xué)習(xí)、感悟《論語(yǔ)》，是認(rèn)真的、專注的;他們重新拾起人類的古典書(shū)籍，不僅是從中尋找生存與教育的方法，更讓日本的年輕人找到了人生的避風(fēng)港和心靈的皈依。

【素材點(diǎn)撥】

《論語(yǔ)》飄香日本的事例一方面告訴我們《論語(yǔ)》的永久魅力:打開(kāi)《論語(yǔ)》，我們像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到了一個(gè)充滿睿智的鮮活的人正向我們昂首走來(lái)。孔子，一個(gè)偉大的思想家、教育家，一個(gè)影響了中國(guó)兩千年教育文化、社會(huì)禮儀、文明道德的偉人，他留下了許多供我們對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)永久反思并值得借鑒的文字。盡管他的思想言論尚不全部與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但足可以成為一面鏡子，供后人們照出自己的面貌。另一方面也表明青少年的閱讀是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的文化工程，其重要意義是親近母語(yǔ)，親近我們民族自己的文化與文學(xué)……正是通過(guò)這種傳統(tǒng)的閱讀、經(jīng)典的閱讀或者偉大的書(shū)的閱讀，而不讓我們無(wú)知而盲目地割斷我們?cè)诰裆稀⑿撵`上和靈魂上的我們民族自己的文化臍帶。

【適用主題】

《論語(yǔ)》魅力文化實(shí)力心靈的皈依精神避風(fēng)港……