偶像就是偶爾崇拜的對象

“偶像”二字，在《新華字典》中的解釋如下：“原指宗教或迷信的人敬奉的用泥、木頭雕塑出來的各種神像，后泛指盲目崇拜的對象。”在我看來，偶像不僅僅如此。通過它，可以看出一個時代的特點。一個社會的走向，一個群體的各個層面，甚至于一個人的文化素養等等。

這些日子，學校風靡青春美少女組合S.H.E。年紀大一些的人可能會問：“青春組合何許人也?”這也難怪。青春組合是臺灣當今紅演員，深得青少年的喜愛，一到上課，許多同學書中夾著青春組合的照片；一到下課，大家也多是談論青春組合；甚至回宿舍，還得聽青春組合的歌才能入睡……如果哪個同學不知曉青春組合S.H.E.那他可是“老土”了，快被時代“淘汰”了。看著同學們沉迷的樣子，我多淡然一笑，不理會他們。

其實，我是個很“前衛”的人(一同學曾如此評價過我，但究竟何謂“前衛”仍不太清楚，姑且一用吧!)。我以前追星也很瘋狂。但我現在發覺，以前的我太幼稚了。可憐，我的同學們還沒認識到這一點。嗚呼，悲哉!

我以前十分喜歡韓寒。但隨著時間的流逝，我對韓寒早已不再癡迷了。我只能說，時代鑄就了惟我獨尊，目空一切的韓寒。目前，我無法允許自己去迷戀一個區區韓寒了。

三毛也是我曾經仰慕的對象。可我現在覺得三毛的文章總是在她自己的愛情故事里打轉。用李敖的話說，就是“白虎星式的克夫，白云鄉式的逃世，白血病式的國際路線，白開水式的泛濫感情，”盡管，李敖的嘴是“損”了點兒，但并不是夸大其詞。最令我失望的是三毛不是一個言出必行的人。她在《不死鳥》中有這樣一段話：“我是沒有選擇做了暫時的不死鳥，雖然我的翅膀斷了。我的羽毛脫了，我已經沒有另一半可以比翼了。可那顆破碎成片片的心仍是父母的珍寶。再痛，再傷，只要他們不肯讓我死去，我便不再有放棄他們的念頭。”可當三毛在公寓里自殺時。她的雙親仍然健在。

我也崇拜過許多明星，但現在不會盲目地“追星”了。在他們中間，有幾個有著高尚的思想，有著深刻的內涵呢?許多港臺明星，無非是俊男靚女在包裝下“出爐”的表演秀。著名的詞曲作家黃霈說過：“只要我愿意，只要您能唱歌，我就可以讓你成為明星。”的確，“一夜成名”在演藝圈也時有發生。“小燕子”趙薇正是“幸運兒”。網絡上也流傳“小燕子”干過不怎么漂亮的事，做時裝秀時竟穿上了日本軍國主義侵華時的國旗。趙薇可是大學生呀!更何況許多演員還沒有受過高等教育呢?

挑挑揀揀，目前在我心中的偶像還真是屈指可數了。我知道，隨著年齡的增長，社會閱歷的增多，他們會慢慢淡化，直至隨風而去，而一些人也將成為我的新“偶像”。我以為，所謂“偶像”，只是“偶爾崇拜的對象”而已，終會被遺忘。

大千世界，蕓蕓眾生，人間萬態，匯成一出戲。在這出戲中，許多人都戴著面具。盲目的崇拜只會顯示自己的無知和淺薄。當然，有些成功人士在某些層面上，也可以成為偶像。但我們必須具有魯迅先生所指的“拿來主義”精神。如果“以物役我”，那希望越大，失望也越大。

前幾年，中國足協“黑哨事件”委實讓剛沉浸在中國足球的勝利喜悅中的球迷清醒了；香港明星層出不窮的“桃色新聞”“勾心斗角”也讓明智的觀眾有一點兒認識了吧!但如此明智的人，畢竟是少數。所以，還有許多人擺脫不了“偶像”的魅力。

我是一個“三心二意”的人。的確。要不怎會對自己的“偶像”如此不“從一而終”呢?但我寧愿保持清醒的洞察力，也不陷進自己的陷阱里。明代學者洪應明《菜根潭》中有言：“無風月花柳不成造化，無情欲嗜好無以成心體，只以我轉物，不以物役我，則嗜欲莫非天機，塵情即是理境矣。”