淡泊人生滋味長

諸葛亮在《誡子書》中有句名言:“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！薄暗疵髦尽?，可使人去品味人生、領略人生、頓悟人生;“寧靜致遠”，讓人心靜如水，胸襟開闊，潛心修煉，達到物我兩忘的“空靈”境界。

我國著名愛國民主人士、思想家、教育家和社會活動家梁漱溟先生，博學多識，尤長于中國傳統文化，特別是儒佛文化的研究，因而被外國學者稱之為“中國最后的儒家”。他從小贏弱多病，發育也很緩慢，十幾歲時看上去也就五六歲的樣子，長輩們都擔心他命不長，活不久。他一生勤奮，一生坎坷，經歷過人生的大起大落的磨難，也經受過在惡劣政治環境下被曲解誤解的痛苦。然而，他競活到了95歲高齡，甚至被譽為“超標準的健康老人”。這其中有什么奧秘呢?梁漱溟自謂:“吃苦耐勞，摒絕嗜好，食色都很淡泊?！蓖砟陼r，有人問他長壽養生要訣，他回答說:“要說養生，我的經驗可總結為:在生活上少吃多動，持之以恒;在精神上氣貴平和，情貴淡泊。惟淡惟和，乃得其養，茍得其養，無物不長?！边@對我們今天的蕓蕓眾生來說，極有啟發。

淡泊，是一種崇高的境界和心態，是對人生追求在深層次上的定位。淡泊者，包容萬象，謙謙于懷，遇喜怒哀樂，皆泰然處之，嘗酸辛苦辣，均受之如飴。

人生在世，名與利都是身外之物，即使時時刻刻、永不停息、永無止境地去追求和索取，也不會有滿足的時候。相反，它還可能給你帶來無盡的痛苦和煩惱。惟有淡泊，才能拋開一切名韁利鎖的束縛，讓人性回歸到本真狀態，從而獲得心靈的充實、豐富、自由、純凈……

淡，或許總比濃好。霧淡影淡，朦朧;云淡月淡，恬靜;心淡情深，高潔;名淡利淡，超逸。

在人生旅途上，用淡淡的心，慢慢地陪著星星走?？撮_一些，便放闊一些;少一份圓滑世故，便多一份清純典雅;少一份對功名利祿的執著，便多一份坦然自在。

淡泊不是一種枯寂的生命狀態，也不是鶴立雞群似的清高。淡泊不是推卸責任，不是拒納使命，不是鼓勵人們都去做莊子和陶淵明。淡泊是返樸歸真，守住人生的“本真”，認認真真地做好份內該做的事，清清白白地做個平平常常的人，而不太在意鮮花掌聲、華屋錦衣。淡泊是中國寫意簡筆畫的豐腴，外表不著色彩而色彩自在其中;淡泊是一種澄徹圓通的智慧，是一種內質充盈的樸素。

淡泊是一種分寸，淡泊不是消極的清心寡欲、與世無爭，不是一味地淡下去，越淡越好。人之處世立身，必然有一種推卸不了的責任和義務。君子之淡，不爭一己之利而爭天下之利，不爭一時之名而爭千古之名。一個人，如果真的一無所求、一無所爭，他的生命也就凝固了，枯寂了，所以，重要的不是該不該求、該不該爭，而是看你求什么、爭什么，如何求、如何爭。

淡泊是一種精神的自由、人格的解放，淡泊的情懷是秋高氣爽的一片湛藍。淡泊之人不為利所困擾，不為名所帶累，也不為仕途憂慮;不會讓挫折擊垮意志，不會被奉承攪亂心境，更不會為得失寢食不安。淡泊使你寬心，所以欲望的沉重、世俗的哀怨，都會在淡泊中逍遁;淡泊使你活得自然，活得真真切切;淡泊使你超然，使你有一種了無牽掛的輕盈;淡泊使你心懷博大，把你的靈魂鑄造成一個明鏡臺。一個完美的人生，不見得要賺很多錢，不見得要擁有多大的權勢，也不見得要有很了不起的成就。在簡樸平淡的生活中活得快樂而自我，也是一種上乘的人生境界。淡泊的人生給心靈松綁，淡泊的人生是一種享受。

淡泊是一種高層次的文化修養，是一種自我砥礪修煉功夫，是一種真純、自愛、自潔、自尊、自強、自信的境界。只有大自信的人才能真正做到淡泊。

淡泊是一種本真，不可能是高雅的裝飾。有人想淡卻淡不下來，因為本真的心靈已經“銹”了。名利薰心之人，想以淡泊作“道具”包裝自己，其實是不會“淡妝濃抹總相宜”的。

“淡泊名利”是句夸人的話，但不少人以此為標榜，使自己的無能合理化。其實，淡泊是要有資格的，就是“能”。就好比一個人稱自己淡泊，不當單位的先進，不爭高職稱，首先他要做到先進應有的貢獻，有高職稱人才的業績。明朝一個白丁說李杜得的不過一浮名，所以他才不寫詩。這個白丁只能成為笑談，沒人夸他淡泊。淡泊不是無能者堂而皇之的遁詞，那種夠不著葡萄卻說葡萄酸的人，只能是阿Q式的自欺欺人。

淡泊是一種如云如水的感覺，是一種淡如菊、逸于梅的靈性。

淡泊是一種從容，是一種不刺眼的光輝，是一種無須聲張的大度。

淡泊是登高臨飛寵辱皆忘的情懷，是心靈的純凈和放松，是面對心靈的微笑，是一種經過發酵的成熟。

淡泊是一種睿智而灑脫的生存方式，是一種豁然開朗的人生境界，是一片晴朗而圣潔的天空。

淡泊是一種飄逸，它使生命有了飛的沖動。

淡泊，使人獲得精神的釋放，心理上的平衡;淡泊，使人卸去沉重，減少悲戚，平添輕松和歡樂。

淡泊是一種高品位的精神享受，是一種莫大的福份，是對生命的一種珍惜。

朋友，請守住你的淡泊，因為這是喧囂世俗中的一種清醒，紛亂人世中的一種平衡。

淡泊是金。學會淡泊、擁有淡泊吧!淡泊人生滋味長!