兩種道德

安德烈:

我相信道德有兩種:一種是消極的，一種是積極的。

我的消極道德大部分發(fā)生在生活的一點一滴里:我知道地球資源匱乏，知道20%的富有國家用掉75%的全球能源，所以我不浪費。從書房走到廚房去拿一杯牛奶，我一定隨手關掉書房的燈。離開廚房時，一定關掉廚房的燈。在家中房間與房間之間穿梭時，我一定不斷地開燈、不斷地關燈，不讓一盞燈沒有來由地亮著。你一定記得我老跟在你和弟弟的后頭關燈吧——還一面罵你們沒有“良心”?窗外若是有陽光，我會將洗好的濕衣服拿到陽臺或院子里去晾，絕不用烘干機。若是有自然清風，我絕不用冷氣。室內(nèi)若開了暖氣，我進出時會隨手將門關緊。澆花的水，是院子里接下的雨水。你和菲力普小的時候，我常讓你們倆用同一缸水洗澡，記得嗎?

我曾經(jīng)喜歡吃魚翅，但是有一天我知道了魚翅是怎么來的。他們從鯊魚身上割下魚鰭，然后，就放手讓鯊魚自生自滅。鯊魚沒了“翅膀”，無法游走，巨大的身體沉到海底，就在海底活活餓死。我從此不再吃魚翅。

你一定知道中國大陸有些不肖商人是怎么對付黑熊的。他們把黑熊鎖在籠子里，用一條管子硬生生插進黑熊的膽，直接汲取膽汁。黑熊的膽汁夜以繼日地滴進水管。年幼的黑熊，身上經(jīng)年累月插著管子，就在籠子里漸漸長大，而籠子不變，籠子的鐵條就深深“長”進肉里去。

我本來就不食熊掌或喝什么膽汁、用什么中藥，所以也無法用行動來抵抗人類對黑熊的暴虐，只好到銀行里去捐一筆錢，給保護黑熊的基金會。消極的道德，碰到黑熊的例子，就往“積極”道德小小邁進了一步。

你和菲力普都會穿著名牌衣服，你們也都知道我對昂貴的名牌服飾毫無興趣。你想過為什么嗎?

去年夏天我去爬黃山。山很陡，全是石階，遠望像天梯，直直通進云層里。我們走得氣都喘不過來，但是一路上絡繹不絕有那馱著重物的挑夫，一根扁擔，挑著山頂飯店所需要的糧食和飲料。一個皮膚黝黑、眼睛晶亮的少年，放下扁擔休息時，我問他:挑的什么?一邊是水泥;一邊是食品，旅客要消費的咖啡可樂等等。他早晨四點出門，騎一小時車趕到入山口，開始他一天苦力的腳程。一路往上，路太陡，所以每走十步就要停下喘息。翻過一重又一重的高山，黃昏時爬到山頂，放下扁擔，快步往回走，回到家已是夜深。第二天四時起床。如果感冒一下或者滑了一跤，他一天的工資就沒著落了。他的肩膀被扁擔壓出兩道深溝。挑的東西有多重?九十公斤。他笑笑。一天掙多少錢?三十塊。安德烈，你知道三十塊錢是三歐元都不到的，可能不夠你買三球冰淇淋。到了山頂旅館，我發(fā)現(xiàn)，一杯咖啡是二十元。我不太敢喝那咖啡。但是不喝，那個大眼的少年是不是更困難呢?這些思慮、這些人在我心中，安德烈，使我對于享受和物質(zhì)，總帶著幾分懷疑的距離。

我寫文章，希望人們認識到這是一個不合理的社會結(jié)構(gòu)。我演講，鼓勵年輕人把追求公平正義作為改造社會的首要任務。我在自己的生活里拒絕奢華，崇尚簡單，以便于“對得起”那千千萬萬被迫處于貧窮的人。

在你的信中，安德烈，我感覺你的不安，你其實在為自己的舒適而不安。我很高興你能看見自己的處境，也歡喜你有一份道德的不安。我記得你七歲時，我們在北京過夏天。蟈蟈被放進小小的竹籠里出售，人們喜歡它悠悠的聲音，好像在歌詠一種天長地久的歲月。我給你和菲力普一人買了一個，掛在脖子上，然后，三個人騎車在滿城的蟬鳴聲中逛北京的胡同。到了一片草坪，你卻突然下車，要把竹籠里的蟈蟈放走，同時堅持菲力普的也要釋放。三歲的菲力普緊抱著蟈蟈怎么也不肯放手，你在一旁求他:放吧，放吧，蟈蟈是喜歡自由的，不要把它關起來，太可憐……

我想是在那個時候，我認識到你的性格特質(zhì)。不是所有的孩子都這樣的，也有七歲的孩子會把蜻蜓撕成兩半，或者把貓的尾巴打死結(jié)。你主動把蟈蟈放走，而且試著說服弟弟也放，就一個七歲的孩子來說，已經(jīng)是一個積極的道德行為。所以，能不能說，道德的行使消極或積極存乎一心呢?我在生活層面進行消極的道德——不浪費，不奢侈;但是有些事情，我選擇積極。譬如對于一個說謊的政府的批判，對于一個愚蠢的決策的抗議，對于權(quán)力誘惑的不妥協(xié)，對于群眾壓力的不退讓，對于一個專制暴政的長期抵抗……都是道德的積極行使。是不是真有效，當然是另一回事。

所以我不認為你是個“混蛋”，安德烈，只是你還沒有找到你可以具體著力的點。但你才十九歲，那個時間會來到，當你必須決定自己行不行動，如何行動，那個時刻會來到。而且我相信，那個時候，你會很清楚地知道自己要做什么，不做什么，做不到什么。

媽媽

2005.1.8