相比“針鋒相對”,我更贊同“甘拜下風”。倒不是說鼓勵我們認輸,只是在別人和自己產(chǎn)生矛盾之時,“甘拜下風”,適當示弱,往往可以避開鋒芒,另圖化解矛盾之機。
示弱是忍。“忍”當然不好受,“刀”架在心尖上,什么滋味?但人要成大事,沒有耐心不會忍耐是不行的。古時候有個人受了欺辱去找一位禪師說理,他問禪師說:“世上如有人欺你,辱你,罵你,看不起你,你當如何處之?”禪師說:“我當忍他,避他,由他,讓他,不去理他,再待幾年你且看他。”示弱確實不容易,生活中一次吵架,可以使我們懷恨在心,一次沖突會讓你念念不忘。何必呢?如果我們能像禪師那樣,恰當?shù)厥救酰诩河谌瞬欢际呛檬?即使有矛盾,忍他一忍,再待幾年,回頭再看,你會覺得當時氣得不可開交的事也不過是過眼煙云罷了。正所謂“休得爭強來斗勝,百年渾是戲文場”。
示弱是和。人們都以為示弱就代表退縮、沒有勇氣,其實不然。示弱為“和”打下堅實的基礎(chǔ),這恰巧證明你有一顆勇敢的心,一顆敢于為“和”讓步的心。佛曰:“吃些虧處原無礙,退讓三分也無妨。”“六尺巷”讓出的不僅僅是一片地方,讓出的是中華民族以和為貴的美德,唐太宗嫁出去的不單單是文成公主,而是唐代百來年間的繁榮與和平。示弱不僅沒有讓自己變得更弱小,反而使人們更加敬畏你,使你變得更強。成吉思汗憑武力奪來的大片江山,最終一去不復(fù)返。鷸蚌爭食,漁翁最后得利。
示弱并不等于懦弱。示弱并不是倡導(dǎo)我們放棄,遇到困難就后退、膽小,示弱是以柔克剛。太極貌似動作遲緩、軟弱無力,卻招招制敵、擊中要害。到了該收手時,點到為止,讓對手知難而退,化干戈為玉帛。這就是張三豐即使到了老年,仍然是武林的泰山北斗,人們十分尊敬他的緣由。相反,那些殺人如麻,用暴力來獲得“尊敬”的人,終究不會長久處尊。示弱不但不懦弱,反而使我們由弱變強,成為天地之間真正的勇者。
示弱是忍,忍出人生境界;示弱是和,和出繁榮景象;示弱還是我佛智慧:“紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方。”
周紅
文章觀點明確,結(jié)構(gòu)清晰。在談了“示弱是忍”、“示弱是和”之后,辯證論述“示弱并不等于懦弱”,翻出一層新意,人無我有,便自然被讀者高看了。