《內(nèi)經(jīng)》陰陽調(diào)和理論與亞健康防治

胡向陽 中山大學(xué)附屬第五醫(yī)院中西醫(yī)結(jié)合科(珠海 519000)

陰陽的本義指物體對日光的向背,向日為陽,背日為陰。《說文解字》曰:“陰,暗也,水之南山之北也。陽,高明也。”亞健康是是指機(jī)體雖無明確的疾病診斷,卻表現(xiàn)出疲勞增加,活力反應(yīng)能力降低,適應(yīng)能力減退,介于健康與疾病之間的一種健康低質(zhì)量狀態(tài)。本文試結(jié)合《內(nèi)經(jīng)》陰陽調(diào)和理論,對亞健康的防治進(jìn)行一些思考及探索。

1 《內(nèi)經(jīng)》陰陽調(diào)和理論的主要內(nèi)容 《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為陰陽二氣是宇宙萬物和人體生命的根本。《素問?四氣調(diào)神大論》曰:“夫四時陰陽者,萬物之根本也。”《素問?生氣通天論》曰:“自古通天者,生之本,本于陰陽。”“人體有形,不離陰陽”,“萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和”這些都強(qiáng)調(diào)了陰陽是萬事萬物的根本。《內(nèi)經(jīng)》還認(rèn)為陰陽是宇宙萬物和人體生命活動的總規(guī)律。《內(nèi)經(jīng)》將陰陽應(yīng)用于醫(yī)學(xué)之中。《素問?金匱真言論》曰:“夫人身之陰陽,則外為陽,內(nèi)為陰。”“言人身之陰陽,則背為陽,腹為陰”。陰陽代表著不同的臟腑,如《素問?金匱真言論》曰:“夫言人身之藏府中陰陽,則藏者為陰,府者為陽。肝心脾肺腎,五藏皆為陰;膽胃大腸小腸膀胱三焦,六府皆為陽。”“故背為陽,陽中之陽也,心也;背為陽,陽中之陰,肺也;腹為陰,陰中之陰,腎也;腹為陰,陰中之陽,肝也;腹為陰,陰中之至陰,脾也”。陰陽代表著陰精陽氣,如《素問?生氣通天論》曰:“陰者,藏精而起亟也;陽者,衛(wèi)外而為固也。……陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。”“陰之所生,本在五味,陰之五宮,傷在五味”。