出則以車,入則以輦,務以自佚,命之曰“招蹶之機”。肥肉厚酒,務以自強,命之曰“爛腸之食”。靡曼皓齒,鄭衛之音,務以自樂,命之曰“伐性之斧”。三患者,貴富之所致也。
——《呂氏春秋》
戰國時秦國丞相呂不韋,著有《呂氏春秋》一書,書中有專論養生的篇章。他指出,自古富貴之人都想長壽,尋求什么長生不老的仙丹妙藥,只能是水中撈月。只有在日常生活中修節止欲,方得身心之康泰。為此,他提出了“養生三患”。
一患“好逸惡勞”。“出則以車,入則以輦,務以自佚,命之日招蹶之機”。意思是一些人,動則車輦迎接,四體不勤,衣來伸手,飯來張口。這樣的人,只不過是行尸走肉罷了,豈能安生?
二患“恣食酒肉”。“肥肉厚酒,勿以相強,命之日爛腸之食”。意為有些富貴人家,大杯喝酒,大塊吃肉,終日過著花天酒地、醉生夢死的生活。古人云“酒是穿腸的毒藥”。大醉必有大害,酒肉之徒豈能長壽?
三患“奢侈腐化”,“鄭衛之音,勿以自樂,命之日伐性之斧”。有些富貴之人,依仗手中權勢,貪污腐化,日出魚肉鄉里,夜宿花街柳巷,聽著靡靡之音,終日縱欲放蕩。此類人真精耗損,元神萎失,焉能長壽?
正所謂“世人皆想身健康,勸君莫忘防‘三患’。愚者聞之當笑談,智者足戒得大安?!?/p>