反思與自省的火種

梁思慧

前段時間，關于“魯迅大撤退”的話題在媒體上討論得沸沸揚揚，作為中國雜文界標桿式的人物，魯迅所面臨的境遇，其實也不妨看做是今日雜文生存境遇的一種折射。

一個批評者眾的年代，到底是好年代還是壞年代？為何在魯迅強調“忘記我，管自己生活?！炔唬蔷驼媸呛肯x”的六十多年后，公眾仍無法對他幾篇檄文的去留保持平靜？我想，一個毋庸置疑的原因是，與近一個世紀前相比，我們社會中無數的矛盾、弊病和不安，并沒有因時代的變遷而減少，而批評所依托的最便于攻戰和啟蒙宣傳的文體——雜文，或曰反思和自省的火種，反倒日漸微弱，這不能不引起我們的警覺和深思。

一個健康的社會，不應該遠離批評，如同一個人想要獲得人格的全面發展，就不應該被吹捧和贊美迷住心竅。雜文常被人們比做匕首、投槍——說到底，雜文的天職就是批評、批判。而獨立批評者的可貴之處，就在于他以一切的不公平和不正義為靶標，不依附任何派別和階層，冷眼觀察，見微知著，竭個人之薄力，直言敢諫，啟迪良知，這些“為民請命”、“舍身求法”的“民族脊梁”，才是真正意義上的知識分子。但毋庸置疑，只有批評的聲音多了，“善”的力量才會獲得可喜的成長空間，民主和法治才能不偏離正軌，人們的尊嚴才能得到保障。

多年來，評論或曰批評就一直是《同舟共進》所倚重的，正因為此，刊物匯聚了眾多踐行社會價值、坦蕩發聲的知識分子，形成了相對固定的作者隊伍。其中，大家和新銳“濟濟一堂”，來的都是“座上賓”，既有老辣勁道的雜文界領軍人物，也有意氣風發的快筆好手。同時，刊物周圍也積聚起一大批關懷國是民瘼的讀者，吸引他們的正是這份先聲敢言和針砭時弊的銳氣。這種言路風格和方向，是《同舟共進》自創刊起便一以貫之的，皆因我們深知，一份刊物想要有固定的讀者群體，就必須樹立鮮明的立場和獨特的品位，如若一份刊物沒有可以“亮出來”的“王牌”，面目模糊，棱角兩可，讀者必無所適從，結果只能是棄之而去。

《同舟共進》不以對世事反映快速的時效性見長。每期選擇稿件時，我們總要面臨痛苦的抉擇，因為好文章不少，而版面有限，這就逼著我們必須用高標準選稿，力求多出精品。一分耕耘一分回報，2009年10月，在由中國新聞社、《中國新聞出版報》、新浪網等機構主辦的“首屆中國新銳媒體評論大獎”中，《同舟共進》獲得“年度媒體獎”，大獎組委會在頒獎詞中寫道：“《同舟共進》堅持理想，特立獨行，對中國轉型期的諸多重大問題，進行了持續的論說，特點最為鮮明，立場最為清晰。2009年，《同舟共進》以大量銳利的評論文章，開掘歷史、聚焦現實，繼續‘在別人停止思維的地方延續思維。”這是對刊物所做的最好概括，也是對編輯部多年努力的肯定。另外，我們的老朋友、知名雜文作家陳四益先生刊于2009年第10期的《忽然想到——關于“扯淡”》，也榮膺“年度作品獎銀獎”，實在可喜可賀。

承蒙《雜文選刊》編輯厚愛，此次“雜文專版擷英”中所選擇的三篇雜文，便有著鮮明的“同舟風格”。陳四益先生的“忽然想到”系列，敏銳地捕捉時弊，反思深刻，其剖析問題的視角獨特，入木三分，梁曉聲先生的《論文化在政治之上》，警句連連，通篇充滿了哲理性的思辨。

畢星星先生的文章，單槍直入，直抒胸臆，讀后讓人不得不為他充滿智慧的說理、豐富翔實的論證、擲地有聲的語言而折服。

魯迅雖已逝去，橫亙近一個世紀的對黑暗的批判與反抗卻遠未被磨滅，我們依然欣慰地看到，當代知識分子，他們中一些最優秀的個體“終于與魯迅所開創的，已經中斷了的精神界之戰士的譜系承續上了”。

（作者系《同舟共進》編輯）

插圖 ／ 火種 ／ 凱恩