日本:百歲“死魂靈”

陳 言

按照官方統(tǒng)計(jì),日本100歲以上的老人有40399人,90歲以上100歲以下的老人有1283000人。但如果日本政府下決心調(diào)查一下90歲以上老人的真實(shí)數(shù)字,暴露出的問(wèn)題要比現(xiàn)在多出很多

日本東京都打算在8月舉辦一個(gè)敬老節(jié),所以當(dāng)?shù)卣畯?月開(kāi)始提前聯(lián)系百歲以上男女人瑞,核查情況。這一查不要緊,東京都地方政府發(fā)現(xiàn),戶籍上本地區(qū)男性最高齡的111歲老人加藤宗現(xiàn),早在三十多年前已經(jīng)不在人世了。

入戶調(diào)查的東京警察發(fā)現(xiàn)老人早已化作一堆白骨,室內(nèi)積下了厚厚的灰塵,已經(jīng)有很多年無(wú)人來(lái)過(guò)。警方詢問(wèn)了加藤現(xiàn)年53歲的外孫女,“外公是個(gè)非常嚴(yán)厲的人,好像在三十多年前,外公說(shuō)他要立地成佛,不吃飯喝水,不準(zhǔn)許任何人進(jìn)他的房間,從此以后就一直沒(méi)有從屋里出來(lái)。”她淡淡地說(shuō)。

“外公要立地成佛的事,我們?nèi)胰硕贾馈！奔犹僮诂F(xiàn)的外孫女補(bǔ)充說(shuō)。同一所住宅里,住著年過(guò)八十的加藤大女兒夫婦及49歲和53歲的兩個(gè)外孫女。

加藤宗現(xiàn)的妻子是在2004年故去的。按照人壽保險(xiǎn)的相關(guān)條款,加藤在妻子故去以后,開(kāi)始領(lǐng)取相關(guān)的撫恤金,加上他本人的老年福利退休金等,有1000萬(wàn)日元(約75萬(wàn)人民幣)按時(shí)按點(diǎn)地匯到了他的賬號(hào)上。其中大部分已經(jīng)被人支取走了。

一個(gè)把每年9月的第三個(gè)星期一當(dāng)做“敬老日”,全國(guó)休息一天的國(guó)家,在人人皆有養(yǎng)老保險(xiǎn),75歲老人看病基本免費(fèi)的日本,良好的社會(huì)保險(xiǎn)制度卻為一些人提供了發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。“死者的養(yǎng)老金成了一些人多吃多占的對(duì)象,現(xiàn)在媒體揭露出的不過(guò)是冰山的一角。”日本網(wǎng)絡(luò)新聞J-CAST采訪此次事件的記者對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。

戶口本上的百歲老人

在日本的日常生活中,負(fù)責(zé)為老年人、兒童等提供福利補(bǔ)貼的大都是一些熱心于公共事業(yè)的中老年人。他們并不從政府那里領(lǐng)取任何費(fèi)用,在老年人、兒童等需要幫助的時(shí)候,在他們力所能及的范圍內(nèi)提供幫助。這些熱心人在日本被稱之為街道上的“民生委員”。

足立區(qū)的民生委員曾多次提出要見(jiàn)見(jiàn)加藤宗現(xiàn)老人,但他的家人一直用各種理由拒絕提供見(jiàn)面機(jī)會(huì)。多少年來(lái)一直是只接受地方政府發(fā)放的各種敬老禮品,卻不讓民生委員見(jiàn)上一面,平日也從未見(jiàn)家人將老人推出出來(lái)曬曬太陽(yáng),甚至不見(jiàn)老人外出看過(guò)病。在和警察商量后,7月22日警察才進(jìn)去調(diào)查。

“我們沒(méi)有搜查權(quán),家里人不讓進(jìn)屋的話,我們總不能闖進(jìn)去調(diào)查。”負(fù)責(zé)醫(yī)療衛(wèi)生及社會(huì)福利的厚生勞動(dòng)省的官員,在得知警察的調(diào)查結(jié)果后說(shuō)。

很多情況也讓地方政府無(wú)法判斷百歲老人是否還活著。在媒體連續(xù)曝出百歲老人下落不明以后,東京警察來(lái)到了東京都內(nèi)年歲最大的老年女性古谷布佐的家。

古谷布佐的女兒今年已經(jīng)79歲。雖然警察的態(tài)度祥和,語(yǔ)言恭敬,但還是讓她感到平靜的生活被一下子打亂。女兒的回答只有簡(jiǎn)單的一句話:“我媽在20年前就跟我弟弟走了。”古谷布佐的兒子雖然承認(rèn)和母親一起生活過(guò),但母親已經(jīng)離家出走,不知所蹤。

古谷布佐生于1911年4月1日以前,按照日本法律的規(guī)定,只要本人或者家人申請(qǐng)老年福利退休金,就能夠得到每月數(shù)萬(wàn)日元的費(fèi)用,但古谷及其家人都沒(méi)有申請(qǐng)。而且古谷老人的國(guó)民健康保險(xiǎn)費(fèi)、為老人提供護(hù)理的護(hù)理保險(xiǎn)費(fèi),每月按期從她女兒的賬戶上轉(zhuǎn)賬到了相關(guān)機(jī)構(gòu)那里。只要這個(gè)費(fèi)用一直在交,就應(yīng)該是本人還活著。但在設(shè)計(jì)這個(gè)制度的時(shí)候,沒(méi)有考慮到一個(gè)年近八十的老人會(huì)按自動(dòng)轉(zhuǎn)賬的方式,為自己的母親繳納各種保險(xiǎn)費(fèi)用。

但是政府并不是不掌握任何信息。人活著誰(shuí)都免不了生病,老人更需要有人照顧、護(hù)理。百歲老人能幾年不用報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi),不用別人去幫助護(hù)理,顯然不正常。日本的醫(yī)療記錄需要保存5年,在過(guò)去的5年里,加藤、古谷都沒(méi)有接受過(guò)任何醫(yī)療機(jī)構(gòu)的治療,也沒(méi)有任何人為他們做過(guò)護(hù)理記錄。

2009年,古谷居住的杉并區(qū)還特意認(rèn)定她為東京都最高齡女性,區(qū)里既沒(méi)有去直接見(jiàn)老人,也沒(méi)有去個(gè)電話詢問(wèn)一聲。“我們未能掌握具體情況,要向大家道歉。”田中良區(qū)長(zhǎng)后來(lái)對(duì)日本媒體說(shuō)。

“消滅父母”的時(shí)代

吉田太一沒(méi)有想到自己辦的專門為死者整理遺物的公司會(huì)特別地紅火。

在《一個(gè)整理遺物的專家所見(jiàn)所聞》里,吉田詳細(xì)地記錄了自己整理那些死者遺物時(shí)的景象。

“一位75歲的老人在死后10天才被發(fā)現(xiàn),死者家屬讓我去整理遺物。我以為兩家一定離得很遠(yuǎn),沒(méi)有想到他的兒子就住在老人的樓上,兒子孫子人數(shù)不少,就是沒(méi)有一人發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)不在了。把能扔的都扔了吧,這是對(duì)方對(duì)我們的唯一要求。”吉田在書中寫道。

吉田太一每年差不多要接到1000件以上的相關(guān)工作。聽(tīng)到家屬說(shuō)得最多的是,“他根本就不是我們家的親人”,“我從來(lái)都沒(méi)有覺(jué)得那是我的父母”。吉田太一覺(jué)得那是要從物理上消滅自己的父母。死者也往往有各種問(wèn)題,如嗜酒、重病在身、精神狀況不佳等等。這樣的父母往往導(dǎo)致他們的孩子最終和他們斷絕了關(guān)系。

“現(xiàn)在那些失蹤的百歲老人,其子女大都在60歲到70歲之間,是不懂得該如何照顧自己父母的一代人。”日本爽快福祉財(cái)團(tuán)理事長(zhǎng)堀田力分析說(shuō)。

現(xiàn)在60～70歲的人,正好是戰(zhàn)后出生的一代,他們差不多都是公司職員,差不多都有一個(gè)小家庭,不和自己的父母在一起生活。“他們不是不想照顧自己的父母,但又不愿意在自己父母身上花時(shí)間花金錢。”堀田力說(shuō)。

稀薄家族

貌似非常抱團(tuán)的日本社會(huì),在對(duì)待自家老人的問(wèn)題上卻顯得十分冷淡。談到日本社會(huì)的這個(gè)特點(diǎn)時(shí),J-CAST記者對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō):“一方面是長(zhǎng)壽的人越來(lái)越多,另一方面則是家庭成員之間關(guān)系淡薄,我們稱這樣的家庭為稀薄家族。”

在依舊有田園風(fēng)光、街坊鄰里之間有幾十年交往的山口縣茹市,民生委員野村對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō):“我們這里到現(xiàn)在也是一條街上有幾家住戶,每家住著幾口人,每個(gè)人都在做什么工作,大家彼此都知道,我們這里就不會(huì)發(fā)生老人病死無(wú)人知曉的情況。”

在幾十年前進(jìn)行制度設(shè)計(jì)的時(shí)候,日本全國(guó)基本上和現(xiàn)在的山口縣沒(méi)有太大的區(qū)別。街坊鄰里互相認(rèn)識(shí),不可能出現(xiàn)吃空餉的問(wèn)題。

但是,大城市并沒(méi)有復(fù)制日本農(nóng)村的共同體體制,這里雖然也有民生委員,但并不能把握得住數(shù)千萬(wàn)來(lái)自四面八方的人群,他們彼此并沒(méi)形成一個(gè)共同體紐帶。家庭成為了唯一的一個(gè)細(xì)小單位,在這個(gè)單位中人與人的關(guān)系松弛后,人變得更加孤立,很容易發(fā)生老人失蹤等事件。

“只要家里不提交死亡證明的話,(我們)就認(rèn)為老人還活著。因?yàn)槔先丝赡芨嬖V了家人養(yǎng)老金的賬號(hào)密碼,他們共同使用養(yǎng)老金,這是政府所不能禁止的。”日本厚生省的官員說(shuō)。

目前日本100歲以上的老人有40399人,如果統(tǒng)計(jì)一下90周歲以上100周歲以下的老人的話,數(shù)量更在1283000人左右。如果日本政府下決心要認(rèn)真調(diào)查一下90周歲以上老人的真實(shí)數(shù)字的話,恐怕暴露出的問(wèn)題要比現(xiàn)在只查百歲以上老人多出很多。

去一個(gè)一個(gè)查證百歲老人是否還活著,這在日本推行起來(lái)非常困難。到8月15日為止,一些地方政府查對(duì)了日本百歲老人的生存狀況,發(fā)現(xiàn)其中有279人下落不明。

日本人更多地是從這些案例中,看到了本國(guó)尊敬老人的民風(fēng)正在改變,不尊重老人的國(guó)民,對(duì)未來(lái)也不會(huì)保有希望。日本的社會(huì)問(wèn)題從這里也能看出幾分。★