男女關系的民間分析

文/方 希

在對社會學中男女關系的研究中，按照跟女人的親疏，將男人分為郎、相公、公子、生、君五個等級。最高等的“郎”，其親密程度上不封頂，底線是不思量自難忘，輾轉反側，寤寐思服；其次的“相公”，底線是，遇到麻煩事第一個想到他，怎么拖累也不內疚，歡喜事第二個想到他，怎么狂歡也不盡興；“公子”通常和自己有點滴默契，但是對彼此距離心照不宣。可以有單獨喝夜酒的交情，最適宜人多的場合，“隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅”；“生”只是淡淡之交而已，但是不乏可愛之處，有隨時晉級為公子的可能；“君”是等外品，不是因為他不好，而是因為太好，就像千金古畫掛在墻上，可遠觀，不可、也不愿親近。

研究結果出來之后，立刻被付諸實施。時有壯漢兩名，一人姓金，一人姓白，跟女生們關系都不錯，也許他們在單個女人心目中的類屬各不相同，按照我的觀察，起碼半數將他們看成公子以上級的，但是由于人緣太好，大家稱呼他們的時候只好普遍降格為不引起誤解的“生”。一時“金生”和“白生”聲名遠播。真實姓名倒是少有人提，最后竟到了喧賓奪主的地步，有其他級的女生問起，怎么你們級的男生那么多叫“生”的？

明眼人知道，這個等級分類是不周全的，索然無味或者面目可憎的不具備分類資格，可以排除在外。此分類法的最大好處是，更人性化和個性化，每一個女人都可以以自己為圓心，建立獨一無二的男女關系同心圓模型，從而將自己社會關系中的異性部分進行科學圖解。

一般情況下，內圓面積要小于外圓，但是也不乏相反的例子，可以據此把女人本身分為外圓型和內圓型兩類，就是俗稱的普通型和藝術型女人。如果將同一空間內的同心圓模型進行投射，那么顯然郎的重合率最低，而君的最高。當時學校系里的很多先生都是我們女生共同的“君”。

最近看了一篇文章，上面說北大男生當年用小炒對女生進行分類，最高級別為紅燒排骨，次為魚香肉絲，再次為滑溜肉片，等而下之是麻婆豆腐。這個分類說明了兩個問題，第一，男生們受條件和見識所限，分類明顯帶有溫飽型經濟的特點；第二，以色相為分類標準，普遍性強而操作性差，不能據此進行個體的情感探源和關系分析，研究價值接近于零。