淺談休閑娛樂室內(nèi)配飾設(shè)計方法

張 寧

（廣州市美術(shù)有限公司，廣東 廣州 510000）

室內(nèi)設(shè)計主要由空間藝術(shù)設(shè)計、裝修設(shè)計、配飾設(shè)計所構(gòu)成。休閑娛樂空間通過各種裝飾手法產(chǎn)生了戲劇化的設(shè)計張力，這也體現(xiàn)了裝飾的目的，即創(chuàng)造溫馨和諧的生活環(huán)境和撫慰人們的情感。裝飾附屬于室內(nèi)設(shè)計時，能夠體現(xiàn)室內(nèi)空間的文化特征，能夠強(qiáng)烈地反映人與社會的歷史和現(xiàn)實。眾所周知，娛樂環(huán)境設(shè)計的靈魂是“文化”，如何在不同的室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)造具有“靈魂”的休閑、娛樂空間，是酒店設(shè)計師設(shè)計的關(guān)鍵所在。

1 室內(nèi)配飾設(shè)計的意義

在現(xiàn)代酒店、娛樂環(huán)境設(shè)計中，復(fù)雜的造型和裝修方式已經(jīng)逐漸被人們拋棄，單純的功能性空間早已不能滿足人們對休閑、娛樂環(huán)境的需求，設(shè)計師開始用“陳設(shè)設(shè)計”、“配飾”、“軟裝飾”等設(shè)計手段滿足對空間的個性化以及文化層次的需求。當(dāng)代的室內(nèi)配飾設(shè)計已滲透到室內(nèi)設(shè)計的各個方面，其對烘托室內(nèi)設(shè)計的氣氛、品位、格調(diào)、意境等起到很大作用。配飾設(shè)計近年來受到人們的廣泛關(guān)注，它是一門嶄新的藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域。室內(nèi)配飾設(shè)計作為一種藝術(shù)學(xué)科，它從色彩、質(zhì)感、形式等專業(yè)角度去考慮，每一項都包含了一定的審美觀。它需要對整個空間布局有一種很好、很藝術(shù)的整合，它渲染了一種藝術(shù)氛圍。形象地說，它們的組合起到了一種化學(xué)反應(yīng)，多一點與少一點反差出來的結(jié)果都是不同的。室內(nèi)配飾設(shè)計主要通過家具、窗飾、布料、藝術(shù)品、雕刻、景觀、插花、工藝品的定位等形式來表現(xiàn)，是在室內(nèi)設(shè)計的大體創(chuàng)意下，做進(jìn)一步深入細(xì)致地具體設(shè)計工作，體現(xiàn)出更深的文化層次，以獲得增光添彩的藝術(shù)效果。

2 配飾設(shè)計在休閑娛樂環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用

從專業(yè)角度出發(fā)，室內(nèi)設(shè)計是由空間環(huán)境、裝修構(gòu)造、裝飾陳設(shè)三大部分構(gòu)成的一個整體。從經(jīng)營者角度來說，特色是娛樂場所的立身之本，如何營造賞心悅目的視覺環(huán)境是設(shè)計者的目標(biāo)。我們可以把裝修與配飾比喻成一個猶如舞臺、一個猶如演員，它們相輔相成地影響著空間環(huán)境的氣氛。比如：廣州白天鵝賓館以“家鄉(xiāng)水”的設(shè)計主題名揚海內(nèi)外，設(shè)計師把南方典型的青山、碧水、亭閣等結(jié)合在一起，營造出一個情景交融、室內(nèi)外溝通的藝術(shù)氛圍，喚起了人們對家鄉(xiāng)山水的思念之情，體現(xiàn)了設(shè)計師在室內(nèi)裝飾設(shè)計方面的造詣。又如：菲利普·斯達(dá)克設(shè)計的“蘭會所”這個項目，從褒貶不一的社會輿論可以看出，這個設(shè)計案例已完成了吸引消費者眼球；突破傳統(tǒng)酒店、娛樂環(huán)境設(shè)計套路的目的，在同行業(yè)中引起了巨大的震動。而其區(qū)別于以往酒店設(shè)計的關(guān)鍵就在于大量配飾的運用，使配飾設(shè)計成為室內(nèi)設(shè)計的主角。無論是豪華的進(jìn)口水晶吊燈、怪誕的家具、擺設(shè)、油畫，還是利用厚重的布簾圍合的私密就餐區(qū)，陳設(shè)品充斥著空間的每一個角落，營造了極具戲劇化的公共環(huán)境，體現(xiàn)了配飾設(shè)計作為室內(nèi)設(shè)計系統(tǒng)中必不可少的藝術(shù)組件的重要作用。

3 配飾設(shè)計方法

3.1 配飾設(shè)計的風(fēng)格

室內(nèi)陳設(shè)的藝術(shù)風(fēng)格可分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、少數(shù)民族風(fēng)格、西方現(xiàn)代風(fēng)格以及我國當(dāng)代陳設(shè)風(fēng)格。室內(nèi)陳飾伴隨著人類文化的進(jìn)步，古今中外，都存在著不同室內(nèi)陳設(shè)習(xí)慣，如家具、屏風(fēng)、字畫、幾案、花藝、壁爐、雕塑以及展現(xiàn)自己喜好的其他物品等等的陳設(shè)元素，都有著時間與空間的考究。陳設(shè)的風(fēng)格都會因生活方式、習(xí)慣、文化、地域甚至年齡的不同而各有千秋，從而展現(xiàn)不同時代的文化風(fēng)情。曾經(jīng)僅僅注重空間功能的設(shè)計在如今的設(shè)計潮流中更多轉(zhuǎn)換為設(shè)計的藝術(shù)性、房間的個性表征。復(fù)古是一個永恒的主題，在我們未來的時間、空間里，這種復(fù)古體現(xiàn)出來的特性應(yīng)該是多元的。如一件案幾，既表現(xiàn)出復(fù)古、懷舊的氛圍，又能夠散發(fā)出很時尚的氣息，這是一個古典、浪漫主義的設(shè)計，不再是具體的單一風(fēng)格。人們的居住、娛樂、休閑等生活空間必須通過室內(nèi)空間構(gòu)圖和陳設(shè)藝術(shù)的延伸表現(xiàn)，充分滿足室內(nèi)空間的功能性、藝術(shù)性來表現(xiàn)出空間的靈韻，閃耀精彩空間、塑造精彩神話。

通過配飾設(shè)計，即便是相同的室內(nèi)環(huán)境，也可具有不同的裝飾風(fēng)格。如：在酒店客房空間設(shè)計中，曾有設(shè)計師通過不同色系的軟裝飾配合樣式各異的壁燈來進(jìn)行不同風(fēng)格房間的區(qū)別設(shè)計，取得了理想的效果，這一便捷、經(jīng)濟(jì)的設(shè)計方式被大量運用在快捷酒店的室內(nèi)設(shè)計中。可見，配飾品在休閑環(huán)境中的不可替代性。作為休閑娛樂環(huán)境，空間設(shè)計尤為講究序列組織的有序性，序列的全過程包括：起始階段、過渡階段、高潮階段、終結(jié)階段四個部分。設(shè)計者可以通過延長空間序列，采用對稱或非對稱的布局類型，在起始階段通過豐富的配飾激發(fā)消費者的興趣；再由燈光、雕塑品、掛畫、軟裝飾等一系列的配飾進(jìn)行鋪陳，同時營造設(shè)計高潮，刺激消費者進(jìn)行消費、享受空間氛圍；而無論是先抑后揚、先聚后散還是先低后高、先暗后明的空間處理手法，具有設(shè)計感的配飾往往能夠給人們留下深刻的回味。當(dāng)然，配飾設(shè)計并不是隨心所欲的，它的布置、安排也應(yīng)遵循形式法則的要求和休閑、娛樂空間基本的功能需求，以大統(tǒng)一、小變化為原則，做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一、多樣而不雜亂。可強(qiáng)調(diào)主體性的色彩裝飾突出室內(nèi)空間的活躍性；也可以利用燈光、鏡面、紗簾等配飾營造虛幻感；新穎、具有科技感的陳設(shè)品可以創(chuàng)造或時尚或科幻的休閑氛圍。

3.2 配飾品的選擇

在室內(nèi)環(huán)境中，陳設(shè)品是表達(dá)精神功能的媒介。陳設(shè)品不僅僅會加強(qiáng)室內(nèi)的空間效果，還能強(qiáng)化生活環(huán)境的性格和靈活意志，表達(dá)一定的思想內(nèi)涵和精神文化，對室內(nèi)空間形象的塑造、氣氛的表達(dá)和環(huán)境的渲染起到錦上添花、畫龍點睛的作用。這種陳列表達(dá)了契合到位的景觀藝術(shù)和生活空間的品位。配飾設(shè)計的成功與否，與配飾品的選擇具有直接關(guān)系，好的裝飾品將賦予空間以新的生命，不理想的陳設(shè)品將阻礙設(shè)計師對空間裝飾設(shè)計的完善甚至再創(chuàng)造。正如同高迪設(shè)計的米拉公寓，如果沒有了與建筑外觀相呼應(yīng)的曲線式的內(nèi)部裝飾設(shè)計，可能就無法成為今天西班牙的城市風(fēng)景。筆者在實地調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，在本地市場上出現(xiàn)的公式化、單一化、千篇一律的陳設(shè)品早已無法滿足設(shè)計師的需求，如今的設(shè)計公司往往不遠(yuǎn)萬里參加各類商品展示會或貿(mào)易會，選擇、購買市場上出現(xiàn)的較新穎、形式感較為特殊的各類配飾品，以達(dá)到設(shè)計創(chuàng)新的目的。但筆者認(rèn)為，新穎的配飾設(shè)計一方面是依靠設(shè)計市場的供貨，另一方面則需要設(shè)計師獨到的調(diào)配、設(shè)計能力。這里以地毯為例，設(shè)計師可以將地毯保留原始的使用功能，作為室內(nèi)地面的裝飾物，但若把地毯掛在墻上則具有了掛畫的功能，當(dāng)我們把地毯與油畫或照片的形式進(jìn)一步結(jié)合，將地毯進(jìn)行剪裁或不同紋樣的拼接并鑲上各種畫框線條，再將其掛在墻面甚至頂棚，同樣可以創(chuàng)造設(shè)計的獨一無二性。這體現(xiàn)了路易斯·阿爾德那·里德提出的“美，就是表現(xiàn)性”的觀點，將配飾產(chǎn)品以不同的形式表現(xiàn)出來，可以創(chuàng)造美且獨特的室內(nèi)空間。

4 結(jié)束語

總之，室內(nèi)配飾設(shè)計主要通過家具、燈具、窗飾、藝術(shù)品、雕刻、工藝品的定位等形式來表現(xiàn)。由于構(gòu)成室內(nèi)空間的各種素材不同、形狀不同，比率、景物、比例、色彩、材料等等的急速發(fā)展和變化，為進(jìn)行各種具有創(chuàng)新精神的室內(nèi)設(shè)計提供了任何可能性。而設(shè)計的本質(zhì)就是要創(chuàng)造新的前所未有的產(chǎn)品，解決前人沒有解決過的新問題。因此也可以說，配飾設(shè)計是一個充滿了思考與創(chuàng)造因素的探索過程。它是一個近期被人們熱捧的詞匯，但并不是一個新的課題，如何選擇裝飾品并利用其豐富性、可移動性、多變性、隨意性等特征，在休閑、娛樂環(huán)境設(shè)計的后期，賦予室內(nèi)空間具有獨特生命力的裝飾效果，將是設(shè)計師在長期的設(shè)計實踐過程中不斷探討的課題。

1 王云英.現(xiàn)代裝飾設(shè)計方法探議[J].河南機(jī)電高等專科學(xué)校學(xué)報，2008.4

2 徐東明.對室內(nèi)裝飾設(shè)計方法和程序的研究[J].科技資訊，2006.20