陳鵬
(華北水利水電學院,河南鄭州450011)
鄧小平理論的生產力邏輯
陳鵬
(華北水利水電學院,河南鄭州450011)
鄧小平理論首要的著眼點即生產力邏輯,它從方法論上體現了邏輯與歷史的統一。生產力邏輯是馬克思主義最基礎的內容,是社會存在和發展的最基本要求,是“以經濟建設為中心”的根本體現以及人民共同富裕的物質前提,是增強國際競爭力的基礎保證。
鄧小平理論;生產力;邏輯
作為當代中國馬克思主義的鄧小平理論,是當代中國的馬克思主義,它體現了馬克思主義普遍真理與中國社會主義建設實踐的辯證統一。鄧小平理論首要的著眼點即生產力邏輯,它從方法論上體現了邏輯與歷史的統一。所謂邏輯即馬克思主義根本邏輯的準確把握,所謂歷史即對我國國情以及時代特征的現實反映。
鄧小平以發展生產力、建設有中國特色社會主義的邏輯起點,其理論依據就是馬克思主義。他曾指出:“馬克思主義最注重發展生產力。”[1](P62)“馬克思主義的基本原則就是要發展生產力。”[1](P116)他還指出,按照歷史唯物主義的觀點,正確的政治領導的成果,歸根到底要表現在社會生產力的發展上,人民物質文化生活的改善上。
生產力范疇是馬克思主義唯物史觀最基本的范疇。生產力是人們利用自然、改造自然的能力,是人類使自然適應社會需要的客觀物質力量,它是人類社會全部歷史的基礎,也是人類社會發展的決定力量。這首先表現在正是有了勞動,有了一般意義上的社會生產,人類本身才完成了從猿到人的進化過程,才有可能從自然界中分離出人類社會。其次,物質生產力是人類社會賴以存在的基礎,也是社會發展的原動力。生產,人類社會才能存在;生產發展,人類社會才能發展。再次,物質生產力是社會歷史發展的最終決定力量。生產力決定和制約生產關系,從而也決定和制約上層建筑。正如馬克思所說:“隨著新生產力的獲得,人們改變自己的生產方式,隨著生產方式即謀生方式的改變,人們也就會改變自己的一切社會關系。手推磨產生的是封建主的社會,蒸汽磨產生的是工業資本家的社會。”[3](P141)鄧小平的功績就在于他把以上這些唯物史觀的基本原理與社會主義建設實踐結合起來,破除了以前離開生產力,單純從生產關系方面理解社會主義,片面強調和注重社會主義生產關系和上層建筑領域的不斷“變革”或“革命”,從而背離馬克思主義的唯心史觀。鄧小平關于發展生產力的理論內涵具體體現在以下幾個方面。
鄧小平指出:“社會主義的本質在于,解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”[1](P373)在社會主義本質中,基礎性、決定性的方面是生產力的解放與發展。無論革命或改革,都是為了解放生產力,而解放生產力又是為了發展生產力。發展生產力是唯物史觀所揭示的從原始社會到社會主義社會都必須遵循的一條普遍規律,是包括社會主義社會在內所有人類社會存在和發展的根本,是建設有中國特色社會主義的根本任務。只有生產力高度發展,才能消滅剝削,消除社會財富分配和社會生活領域中種種不公平現象,最終達到全體人民共同富裕。
唯物史觀基本原理闡明的生產力的性質和水平最終決定著人類社會的發展階段,正是生產力的不斷發展與進步,才帶來人類社會由低級到高級的發展進步的自然歷史過程。列寧指出,生產力的發展是“社會進步的最高標準”。毛澤東也指出,中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現作用的好壞、大小,歸根到底是看它阻礙了生產力還是解放了生產力。黨的“十三大”報告根據鄧小平思想明確指出生產力標準問題,即要把是否有利于發展生產力作為我們考慮一切問題的出發點和檢驗一切工作的根本標準。鄧小平在1992年進一步提出衡量我們一切工作的“三個有利于”標準,完善和發展了唯物史觀關于生產力標準的理論。這也是基于我國的現實國情及總結我國幾十年社會主義建設的基本經驗得出的結論。所以,我們現在要大力發展生產力,以經濟建設為中心。只有這樣,才能使我國進一步富強、人民生活水平才能進一步提高。從這一點上看,“三個有利于”標準也可以歸為生產力標準。
提出生產力標準的意義在于:第一,它有利于深化對社會主義的再認識。用生產力標準解釋我國社會主義制度建立時期的歷史背景和目前現實生產力的狀況,可以得出結論,我國社會主義還處于初級發展階段。社會主義現代化建設必須從這一階段出發。我們反對離開生產力標準來談論社會主義建設,反對企圖超越社會主義初級階段,在生產力落后,經濟文化還不發達的基礎上,就要跑步進入共產主義的思想路線和主觀唯心主義思維方法。第二,它有利于進一步解放思想。它可以消除一些人頭腦中“左”的觀念,使人們擺脫對姓“資”姓“社”問題的困惑。解放思想,實事求是,從經濟建設實際去觀察問題,解決問題。只要符合“三個有利于”標準,我們都應該大膽實踐。大膽創新。第三,它明確了改革的任務和方向。改革的任務和方向就是解放和發展生產力,依據生產力標準來判斷改革的成果,并及時合理調整改革方案,正確認識改革的是非得失。當然,我們強調生產力標準的重要意義,也不能把它庸俗化,不能用生產力標準代替實際工作中的各項標準,而是要使實際工作中各項標準與生產力標準統一起來。
生產力是一個歷史范疇,不同的歷史時代,生產力的性質和狀況是不同的。人類社會生產力的發展,至今經歷了三個大的時代:第一代生產力是古代社會生產力,又稱作手工生產力;第二代生產力是近代社會生產力,又稱之為機器生產力;第三代生產力是現代社會生產力,其本質是以科學技術為主體的生產力。鄧小平因此強調“科學技術是生產力”,這是馬克思主義歷來的觀點。鄧小平還進一步總結了生產力發展的歷史和現代生產力的最新特點,他指出:“馬克思講科學技術是生產力,這是非常正確的,現在看來這樣說可能不夠,恐怕是第一生產力。”[1](P275)“科學技術是第一生產力”的觀點,是對馬克思主義生產力理論的一個重大創新和發展。我們說鄧小平理論的邏輯起點是發展生產力,當然也包括發展第一生產力,而且要大力發展第一生產力。鄧小平實際上也把現代生產力的發展主要歸結為科學技術的發展。
解放思想,實事求是鄧小平理論的精髓。鄧小平在認真總結國內外社會主義建設經驗教訓的基礎上,重新指出馬克思主義必須和中國實際相結合,以事實求是的態度,走自己的路,建設有中國特色的社會主義,提出了一系列關于發展生產力的基本觀點。
果斷地停止使用“階級斗爭為綱”的錯誤方針,將全黨和全國的工作重心從戰略上轉移到社會主義經濟建設上來。鄧小平深刻洞察到現代化的目標與我國現實生產力之間的矛盾,因此,從1975年起他就開始著手于整頓,促進經濟的恢復和建設。黨的“十一屆三中全會”以后,他以最大的勇氣和力量扭轉全黨的工作重心。在鄧小平領導下,全黨和全國人民走出“文革”陰影,最終使全黨樹立起以經濟建設為中心,解放和發展生產力的政治路線和發展路線。
這個問題具有重要的理論和實踐意義。認識不清這個問題,就無法確定中國正確的發展道路,就無法鞏固和發展社會主義。從實踐上看,我國在“十一屆三中全會”前所經歷的曲折和失誤,歸根到底也在于對這個問題沒有完全搞清楚。搞清楚什么是社會主義,怎樣建設社會主義,關鍵是要在堅持社會主義基本制度的基礎上進一步認清社會主義的本質。如前所述,鄧小平首先科學地定義了社會主義的本質含義,并且多次強調指出:“沒有貧窮的社會主義,社會主義的特點不是窮,而是富,但這種富是人民共同富裕。”[1](P265)在建設有中國特色社會主義的具體做法上,鄧小平指出,要實行改革開放,要發展社會主義市場經濟,要采用股份制,要“兩手抓”、“三步走”、先富后富,以及“一國兩制”等等。總之,鄧小平通過對什么是社會主義的思考和對當代中國國情的研究,比較系統地初步回答了在中國這樣經濟文化落后的國家如何建設社會主義以及如何發展社會主義的一系列問題。
“十一屆三中全會”以后,鄧小平總結了歷史經驗,指出要發展生產力,經濟體制改革是必由之路。通過改革從根本上改變束縛生產力發展的經濟體制以及政治體制,建立充滿生機和活力的社會主義新體制,促進生產力發展。鄧小平多次強調改革是一場革命,改革是中國的第二次革命,改革也是解放生產力,只有通過改革、解放和發展生產力,中國才有希望,人民才能富裕。
對外開放是建設有中國特色社會主義的一項基本國策,幾百年的閉關自守,是近代中國落后于是世界的重要原因。自20世紀70年代后期起,鄧小平開始強調對外開放,并且在實踐中提出一系列開放的方針政策,闡明了一系列開放的理論觀點,為中國的經濟發展開辟了廣闊的道路。
鄧小平以發展生產力作為自己理論的邏輯起點,在于他敏銳而準確地把握了當代世界的主要特征。能否爭取持久和平的國際環境是中國能否順利進行改革開放和現代化建設的前提之一。1978年的中國,要想在經濟建設道路上邁開大的步伐,首先要對當時的世界形勢作出正確判斷。鄧小平當時的看法是:爭取比較長期的和平是可能的,戰爭是可以避免的。1978年經濟建設的方針就是建立在這一判斷上,到20世紀80年代中期,他正式提出“和平與發展是當代世界的兩大主題”這一重要論斷。進入20世紀90年代,冷戰結束,兩級對抗的格局消失,國際政治格局向多極化方向發展,世界和平的可能性進一步增長,發展問題就顯得格外突出。鄧小平因此指出,世界的主旋律是和平與發展,社會主義制度與資本主義制度的競爭,主要體現在經濟領域,看哪種制度對發展生產力更有利。鄧小平指出社會主義優越于資本主義。這要表現在許多方面,但首先要表現在經濟發展速度和效果方面,社會主義的優越性就是體現在它的生產力要比資本主義發展得更高一些,更快一些。東歐劇變和蘇聯解體,究其原因,從根本上說就是因為經濟上不去,生活水平難以提高,社會主義失去了賴以存在和發展的基礎。因此,發展生產力不僅僅是經濟問題,而是關系社會主義制度生死存亡的重要政治問題。
通過對當代世界主要特征的科學判斷,鄧小平果斷地調整了我國的內外政策。在對外關系上,提出實行獨立自主的和平外交政策。把反對霸權主義,維護世界和平,為國內現代化建設爭取一個較長時間的和平環境放在首位。在國內經濟建設問題上,強調集中精力搞好經濟建設。中國能不能頂住霸權主義、強權政治的壓力堅持社會主義制度,關鍵就看能不能爭得較快的增長速度,實現我們的發展戰略。
總之,鄧小平把生產力的解放與發展看作社會主義的本質,并豐富了生產力的范疇。他提出的生產力標準與“三個有利于”標準把唯物史觀基本原理與社會主義建設實踐結合起來,與當代世界的發展結合起來,使社會主義建設事業更加健康發展有了強有力的理論保障。
[1]鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993.
[2]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.
Abstract:Deng Xiaoping Theory,taking productivity Logic as the primary focus,embodies the unity of logic and history from the perspective of the methodology.Productivity logic is the most basic elements of Marxism,and the most basic requirements of the esistence and development of the society,which serves as the fundamental expression of“taking economic construction as the center”,material basis of common prosperity of the Chinese people,and basic foundation to enhance international competitiveness.
Key words:Deng Xiaoping theory;productivity;logic
Productivity Logic in the Deng Xiaoping Theory
CHEN Peng
(North China University of Water Conservancy and Electric Power,Zhengzhou,450011,China)
D616
A
1008—4444(2010)02—0031—03
2010-02-06
陳鵬(1973—),男,河南商丘人,華北水利水電學院法學院團委書記,講師。
(責任編輯:董紅克)