段玉銘,徐偉龍
(邯鄲學院,河北 邯鄲 056005)
太極拳以天人合一和陰陽五行等學說思想為理論依據,不論是在技術體系方面還是在文化內涵理論體系方面,都貫徹了儒家的核心思想,技術體系講究以靜制動、后發優勢,文化內涵方面講究謙和忍讓、兼容并包。作為肢體文化符號的、中國傳統文化復合體的太極拳文化從拳術、拳理、拳道方面,推崇和諧而被世人喜愛,使得太極拳在當今信息社會成為促進世界多元文明和諧對話的文明使者。
太極拳源遠流長。太極拳是中國武術眾多璀璨明星的一顆奇葩,是中華民族文化的瑰寶。關于太極拳的理論起源,普遍認為是源自于《周易》、《道德經》、《黃帝內經》等中國古代哲學著作,是中國古代文化在武術上的體現。后經歷朝歷代不斷深化,尤其從南北朝開始,歷經唐代、宋代、清代,太極拳理論日臻完善,經過張三豐、王宗岳、陳王庭、楊露禪、武禹襄等拳界名師的不斷創新,逐步形成了現代太極拳。太極拳拳名始于永年武式第二代傳人李亦畬的手訂稿《老三本》。所以,筆者認為,太極拳是中華文化的體現,具有豐富的中華文化內涵,是中國功夫的一朵奇葩。在傳承過程中,各代傳人對太極拳的不同理解,形成了宗旨相通、拳架區別的不同流派,如陳、楊、吳、武、孫等流派。
太極拳內涵豐富。太極拳是用中國古代的“陰陽”、“太極”理論來解釋拳理并命名的傳統拳術,是符合人體生理、心理特點的科學健身并富有民族特色的傳統體育項目,是中國古代武術長期發展演變過程中的產物。在長期發展過程中不斷吸收中國傳統文化營養,文化內涵博大精深,其動作柔和緩慢、勢勢相連、綿綿不斷。
太極拳鍛煉不僅能夠使人體的生理機能得以提高,還能夠面對信息爆炸、社會浮躁給人造成的心理壓力,通過太極拳以其入靜、放松、入意的技術方法,使得習練者可以消除緊張壓抑等心理病癥。太極拳肢體技術體系是集人體生理結構、力學原理及現代科學的訓練方法于一體的運動。在練習過程中注重調息運氣和意念活動,在生理方面能夠提高身體各大系統的機能,增強人體的免疫力,使各種不良癥狀得以緩解。通過鍛煉在心理方面使練習者繼承了重禮儀、講道德的優良傳統,開闊了胸襟,培養了意志品質,精神得到了激勵,減少了心理壓力與負擔。太極拳強身健體的功能是利己的,通過利己實現利民,通過利己傳播中華文化思維方式。
太極拳與其他體育運動項目相比,具有更廣泛的適應性,太極拳的習練人群不受國情及地域的限制;不受性別、年齡、職業、體質的限制,體質弱者練習太極拳能夠祛除疾病,促進血液循環,使各大系統的功能均有善于提高;體質健康者練習更能夠增加身體的抵抗力,提高自身的機能,老幼病殘皆宜;更不受時間、地點、氣候和場地器材等條件的限制,即使風雨天氣也可足不出戶進行鍛煉。
“會通”一詞最早出現在《易傳·系辭上》。原文是:“圣人有以見天下之動,而觀其會通,以行其典禮?!薄皶ā本袷俏覈糯軐W包含的基本精神之一。西北大學名譽校長,清華大學歷史系教授張豈之主張“會通”,并認為是中國優秀文化里面一個核心的東西。太極拳肢體技術體系和文化理論體系方面的“會通”,則是結合了儒家思想精髓得以體現。“會通”顧名思義就是融會貫通,是在“貴和諧講中道”的中和性和兼容并包的包容性基礎上進一步提升。太極拳的肢體技術體系語言文化的交流使得不同的文明文化之間可以互相認知、理解、吸收。通過太極拳博大精深的文化內涵理論方面運用對立統一辯證法,以達到不同文化間相互的否定之否定。在技術和文化理論體系方面用他人之長補己之短,使本土文化保持其自主性的基礎上,彼此間“棄其糟粕,取其精華”逐步完善,促進了由于歷史傳統、國情及文化背景、宗教信仰及價值觀的差異,而造成各國不同文明間的差異使其相互借鑒,取長補短共同完善,從而使各國間不同的本土文化避免沖突得以溝通對話,以促進各國間的多元文明的和諧發展。原亞洲武術聯合會主席、中國武術協會主席徐才曾講道:“太極拳作為信息社會的今日運動,如今已經開始走向世界。世界太極拳的交響曲正在奏響。太極拳是個極好的醫療體育運動,她可以補充西方現代體育之不足。成為世界的今日運動,是當之無愧的?!边@足以說明太極拳是推動、促進世界多元因素和諧發展的文明使者。
周恩來曾經說過:“太極拳是中國的一種優秀的傳統文化,內涵十分豐富,充滿著哲理,與中國傳統醫學有著血緣關系,習練太極拳是一項很好的健身運動,可以強身健體,可以防身自衛,也可以陶冶情操,是一種美的享受,還可以給人們生活帶來無限情趣和幸福,可以延年益壽?!碧珮O拳現已被列為國家級非物質文化遺產項目之列,使其技術體系和理論文化體系得以整理、繼承和發展并廣泛流傳。太極拳的靈魂在文化內涵、民族精神和哲學倫理方面都有充分體現,動靜、開合、剛柔、虛實等陰陽變化文化內涵是太極拳的思想核心;禮儀當先、尚武崇德、團結寬容、重諾誠信是太極拳在中華民族精神的體現;哲學思想倫理方面體現在遵循易經的陰陽學說,是中華傳統優秀文化的重要組成和杰出代表。李小龍的截拳道功夫使中國武術震驚世界,而今太極拳風行全球。據不完全統計,現在眾多國家一億多人口在習練太極拳,這足以說明太極拳的技術體系是中國武術在國際上的象征,而文化內涵的博大精深則是走向世界的一張名片,深受不同文明文化的接受和歡迎。正如原國際奧林匹克委員會主席薩馬蘭奇曾講道:作為中國傳統體育項目之一的太極拳,現已走向世界。”
改革開放30多年來,我國經濟建設取得了巨大成就,國民生產總值已躍居世界第二位,對世界經濟做出了很大的貢獻,但文化事業與我國的經濟發展很不不相稱。在當今世界,中國不僅要在經濟發展上對世界作出貢獻,更要在文化發展上對世界做出奉獻。貿易順差,文化赤字就是對我國經濟和文化現狀的一個形象表述。邯鄲學院正在這方面進行嘗試與探索,為解決“文化赤字”問題探索一條路子,作出一點貢獻。
為適應世界多元文明對話的時代潮流,邯鄲學院深入挖掘歷史文化資源,組建了全國高校首家太極學院,設立太極拳學科專業,逐步實現太極拳由社會民間傳承到學院式傳承的轉變。課程設置為七類:一類是大學生必修課,如哲學、馬列、計算機等課目;一類是體育類大學生的必修課,如運動力學等課目;一類是國學,如《周易》、《道德經》、《黃帝內經》等國學課目;一類是國粹,如國畫、書法、戲曲、中國樂器、針灸、中醫保健、中餐烹飪等課目;一類是外語,按培養方向設置各國語言課目;一類是對外漢語教學課目;一類是太極拳拳道、拳理、拳術。共約六十多門課程,經過四年本科教育,培養能與世界多元文明對話的復合型人才。
到國外辦孔子學院、孔子課堂,是中華文明與世界多元文明對話的重要載體與渠道,是中國政府對世界多元文明對話的重要貢獻。邯鄲學院太極學院將積極參與孔子學院孔子課堂教學工作。太極學院培養的學生完全符合孔子學院派遣教師的要求。邯鄲學院太極學院主動申請國家漢辦,爭取每一個孔子學院、孔子課堂配遣一名太極學院培養出來的復合型人才,擔當文明使者,促進中華文明與世界多元文明的對話交流、和諧共處、共同發展,實現孔子學院的宗旨。
邯鄲是國家級歷史文化名城,地處中原腹地,文化底蘊豐厚。數千年的文明史形成有10大文化脈系。如女媧文化、磁山文化、趙文化、成語典故文化、鄴都文化、北齊石窟文化、磁州窯文化、夢文化、太極拳文化、邊區革命文化等,對國外游客有強烈的吸引力。
邯鄲廣平府(今永年縣)是“太極拳”稱謂的誕生地,是楊氏、武氏太極拳的發源地。太極拳歷史悠久,發源地紛爭不斷,但“太極拳”一詞得到國家認可,確實是在河北廣平府?!肚迨犯濉肪砦灏佟鹞濉端囆g四》記載:“清中葉,河北有太極拳”,這里的河北就是指廣平府太極拳,這是最早見于官方史書的記載。
目前,在我國被武術界認可的太極拳流派有陳、楊、吳、武、孫等 5家,邯鄲獨占兩家,即楊氏和武氏太極拳。在全世界一億多人練習太極拳的人群中,有 80%練的是楊氏太極拳。楊氏太極拳非常適合強身健體,修身養性,陶冶情操。國家頒布的簡化24式太極拳、48式簡化太極拳和88式太極拳,均簡化于楊氏太極拳。邯鄲學院太極學院就在這片沃土上誕生。它具有得天獨厚的文化資源優勢,以它地處濃厚的中華文化氛圍,以燦爛的中華文化課程設置招收留學生,傳授太極拳文化,為世界多元文明對話、和諧共處、共贏發展作出獨特的貢獻。