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古典園林中的灰空間營造

2010-08-15 00:51:18
山西建筑 2010年25期
關鍵詞:營造交流建筑

伍 江

建筑空間是圍與透的統一體,而圍與透是建筑空間的一對矛盾體,自古以來人們就在不斷圍合空間作為自己的庇護所,同時又在不斷的擺脫這種有限空間的桎梏,更加接近自然,而灰空間就是一種解決之道。通俗地說灰空間就是封閉空間與開敞空間的中介與過渡,在中國古典建筑中這種由內而外,陰陽互補的場景并不少見,古建筑中的亭臺榭舫軒等都含有或大或小的灰空間的形式,甚至一個門洞,樓牌,園林中的漏窗都可以稱之為灰空間。在這里我們著重研究蘇州園林中的灰空間。在園林中,灰空間擁有了更廣泛的涵義,從廣義上講,灰空間是在一定維度上有遮擋、有圍合,但又不完全圍閉、也不完全開敞的空間,上升到內涵上灰空間則是人類活動的一個包容性區域,一個融入了人的情感與意志的場所。下面著重分析園林里的灰空間節點。

1 廊

廊即為列柱形成的廊道,這種通透的“灰空間”是不同季節氣候需要或取其陰或就其陽享受大自然賦予人與自然對話的場所。這種模糊的美也可從蘇州園林中得到深刻的體現,中國古典園林中,廊原是聯系房屋或劃分空間的建筑物,被稱為風景園林的脈絡,而且又往往是極佳的風景導游線路。

蘇州地處江南,春秋多雨,夏季又日照強烈,冬天亦多降雪,以前園主為防因氣候侵襲而帶來游園的不便,故多建有迤邐曲折的長廊,但其有獨特的半開敞氣氛,使得其中的廊成為眾多文人雅士享受靜觀的框景或動觀的連續漸變的畫面的絕佳場所。廊的作用已經超越遮蔽風雨的作用,而是給人創造了一種想象的空間,正是灰空間帶來的意想不到的游覽情緒。

以亭名園的滄浪亭的臨水復廊為例,復廊是一種兩面可以通行的廊道的走廊,中間隔有粉墻,墻上多設有漏窗,其既可分隔景區,又可作為內外空間的相互滲透、融合,并形成生動而誘人的過渡空間即我們所說的灰空間,以達到豐富空間層次的效果。該廊不僅連通了歲寒草堂和拜石軒等建筑物使人可以便利通行,廊中間的花墻漏窗,折射出玲瓏剔透的圖案,強烈的豐富了空間的層次增添了情趣。這種類型的灰空間把局限的空間劃分為遠近、透視等延伸的意象。在蘇州園林這種局限的空間內產生奇妙的化學變化。

2 亭

亭作為一種室外灰空間,可將它看成是連接兩個開放空間,不過相對于柱廊,其更為獨立,可成獨景,也可以道相連來組景。自由度很高,通透性強,它是外部空間室內化的體現,能更好地促使人與外對話,作用尤為突出。1)通透性能好,人們在它的灰色領域駐足,既可休息亦可觀景;2)給人以安全感和視覺的平衡,特別在空曠的空間中,它能充當一種視覺過渡的介質;3)造型輕巧,通常成為景觀的點睛和視覺焦點,在蘇州園林中最為常見,如滄浪亭,它位居全園的至高點,成為全園的中心,使全園高低錯落有致,是絕佳的觀景場所,也是提供交流、小憩的空間。同時,在蘇州園林中也深受中國古典陰陽五行的觀點影響,園內的建筑實體與園外玲瓏的空間形成虛實對比,園林中的亭子正處于這種虛與實交匯的節點處。為陰陽虛實過渡的節點,它介于室內外之間,既不孤立內外,也不脫離內外,它是連接空間、媒介空間、過渡空間。

3 凹入空間

作為灰空間的另一種形式,凹入空間通常是由建筑體量的局部后退,在道路與入口之間形成的一個灰空間,借以退讓的手法,可以使空間的層次得以豐富、空間的深度得以增加,凹入的灰空間不僅使建筑形體顯得生動豐滿,而且也增加了景致。例如蘇州園林中的折廊就體現了這一點,將本可以筆直的廊道做成折線,在凹入處增添些許景致,豐富了人們的游覽路線,同時增添了空間的層次感。使灰空間不僅在空間與視覺環境上提供了幽雅寧靜的過渡場所,又有濃郁的文化氣息來陶冶人的情操。又如,園林中某些建筑將墻轉角處凹進一個空間,空間內部布置小景,空間外部設置一些景窗,用于遮擋視線,更有之布置美人靠供人休憩,使這個空間層次豐富,又成為一個絕佳的交流場所。

4 園林中的灰空間對現代建筑的啟示

現在城市多被鋼筋混凝土房屋所包圍,人與人之間缺少必要的交流,而這正是灰空間存在的重要意義。就人們的心理而言,人們渴望交流,渴望親近自然,這無疑成為城市現代化建設中的矛盾,從古代的建筑營造灰空間的手法中我們可以借鑒頗多。而現代建筑也在以“以人為本”“以自然為本”的理念逐漸向這個方向發展。

比如很多住區底層架空,意圖在營造一個供人交流,與自然交融的架空式的灰空間,供人交流休憩,又比如將景觀與建筑聯系到一起,使用通透的材料將室外景觀引入室內,營造一種接近自然的灰空間,又比如商業建筑通常底層臨街部分縮進成為凹空間,這樣才能使街道—廊下—室內三漸進的層次得以順理成章,這樣的灰空間才能使自然空間與人為的空間得以交融滲透。在室內設計中也能有所體現,在客廳中設置一小景,輔以稍許遮蔽,會讓室內空間更為豐富,更有情趣?;铱臻g的良好營造可以大大提升建筑群、公建、綠化甚至室內的空間品質以及生活品質。

5 結語

交流是當今人類最為重要的需求,作為建筑師應不遺余力的滿足這種要求,而不是總在制造出冷漠的居住機器。隨著地球環境的進一步惡化,人類對自身生存狀態的考慮亦迫在眉睫,借鑒中國古代建筑的手法貼近自然促進交流是現代建筑的必然趨勢,灰空間這種模糊的美也將會備受關注,“灰空間”不僅僅是一種模糊的空間形態,而有著深刻且有意義的哲學道理。從全人類的生存狀態來看,“灰”的概念用于城市環境規劃中一樣具有積極進步的意義,在現實生活中,其意義亦是積極和重要的。

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[5] 彭一剛.建筑空間組合論[M].北京:中國建筑工業出版社,1995.

[6] 彭一剛.中國古典園林分析[M].北京:中國建筑工業出版社,2004.

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