多元文化影響下的城市建筑風貌探索

農紅萍

有人說,南寧是一座沒有文化的城市,一座沒有特色的城市。從一方面看,這是事實,另一方面看,又是很片面的,或者說是膚淺的。我們沿著南寧這座城市漫長而跌宕起伏的成長足跡,驚喜地發現,在城市自然漸進的發展過程中,建筑作為這種連續變化的記錄,以其凝固的獨特方式堅定地告訴我們:南寧確實是一座文化源遠流長、歷史悠久的城市,一座擁有多姿多彩的民族文化、包容進取的城市。

1 南寧建筑風貌的文化背景

建筑作為一種人為產品,是人為了自己的生存和生活而創造的環境,它的風格必然滲透著當時、當地的文化特征。建筑形成不過是這種文化特征在建筑領域中外化了的表現。南寧的發展,不僅受到嶺南文化、中原文化、廣府文化、百越文化、客家文化等外來文化的影響,同時自身又是一個多民族集聚地。因此,各種文化的相互交融形成南寧城市建筑風貌的多樣性、民族性特色。

1.1 民族構成及遷徙

廣西是一個多民族的區域,聚居著壯、漢、瑤、苗等35個民族,少數民族人口占全區人口的38.7%,其中壯族占全區人口的33.8%。南寧社會發展史是一部民族融合史。隨著人口的遷徙,民族構成具有以下特征:1)壯族是世代居住在南寧的主體民族,在距今約一萬多年以前的舊石器時代,邕江兩岸已有原始人類活動;2)漢族是最早移居南寧的一個外來民族,秦漢時期特別是明清時期以后,中原漢族人大量從廣東、湖南、安徽等省移居南寧;3)回族是元朝以后遷入的,苗、瑤族大多為清代以后遷入,其余民族多為解放后陸續從全國各地遷來。

1.2 地域文化的發展脈絡

南寧作為一座移民城市,民族的遷徙帶來的文化影響使南寧地域文化經歷了以下幾個重要發展時期(見圖1):1)頂螄山貝丘文化遺址是嶺南地區典型的史前文明;2)壯族是古西甌、駱越的后裔或主要分支,壯族的生產及生活習俗保留了古越人的部分傳統;3)秦以后,中原文化及其影響下的其他文化類型經過不同時代移民,南寧逐漸開啟了新的民族與文化融合過程;4)明以后,以西江為紐帶,以廣府文化為主的嶺南文化在南寧得到傳播;5)近現代以來,西方文化逐漸滲透,形成了當代壯族文化為主,多元文化融合的格局。

2 多元文化影響下的南寧建筑風貌

2.1 傳統建筑風貌特征

傳統建筑承載著城市的歷史記憶,是一個城市建筑風貌的文脈。對南寧傳統建筑影響最大的主要為本地壯族干欄式建筑文化、南洋騎樓建筑文化以及中原地居建筑文化等(見表1)。

表1 不同文化影響下的建筑特點

2.1.1 壯族文化的影響:干欄式建筑

壯族先民為適應炎熱多雨、地面潮濕、瘴氣濃重、猛獸恒星的自然環境和氣候條件,創造了干欄建筑。干欄建筑多選擇建在依山傍水近田的緩坡和臺地上,是一種與地居形式相對應的居住類型,主要特點為:1)底層架空,人居其上;2)設有開敞前廊和曬臺;3)主要房間平面布局對稱;4)多采用近于歇山的四坡頂屋面,或者兩坡頂加山墻披檐。

2.1.2 中原文化的影響:地居式建筑

1)傳統民居建筑。受漢族文化的影響,南寧市的傳統民居建筑大多體現中原建筑文化的特點,主要表現在:a.嚴謹的院落布局和對稱的房屋結構。一般采用中間正廳+幾房的平面構圖,正廳兩旁房間對稱安排。在黃氏家族民居中有很好的體現(見圖2)。b.內宅居住的分配嚴格和突顯的宗祠位置。c.開敞的中廳顯示了對當地氣候的適應和變通。如黃旭初故居和金獅巷民居中的通透中廳、兩廂閣樓都體現了對當地建筑文化的趨同性。

2)傳統會館、書院建筑。清代以后,從全國各省移居南寧的漢族先民在南寧經商、務工,為了增強力量,各省團結起來,建立各地商會并投資興建各類書院(見圖3)。南寧市的傳統會館建筑和書院建筑大多具有以下特點:a.建筑朝向一般以南北向為主,布局對稱。以中線上幾座正殿為主線,左右排列對稱的廂房或廡廊,形成統一的封閉性較強的四合院式建筑群落。b.建筑等級高、裝飾精美,多采用木雕、磚雕、石雕等雕刻技藝和彩繪、立匾、貼楹聯等裝飾手法,明顯區別于周圍居住建筑。

2.1.3 南洋文化:南洋騎樓建筑

南洋文化影響下的南洋建筑一開始是19世紀末、20世紀初歐陸建筑與東南亞地域特點相結合的騎樓建筑形式,傳入廣州后,結合嶺南傳統“竹筒屋”發展演化形成臨街商業建筑形式。從建筑文脈上看,騎樓是以“西”為“體”,“中”為“用”的一種新型建筑文化。廣西開埠及粵商入桂,才將騎樓這一建筑形式傳入廣西。目前南寧市老城區的多條街道保存著完整的騎樓商鋪建筑。南寧騎樓平矮、明快而簡潔,不像廣州騎樓那般高大復雜與富麗堂皇,更講究實用性,墻面、建筑細部等建筑裝飾比較樸素。南寧騎樓的主要特點體現為:1)戶內開間幾乎一致,前店后居,下店上居;2)每戶建筑都后退而留出連廊連柱,天井采光;3)立面裝飾歐式化。

2.2 現代建筑風貌特征

2.2.1 民族文化影響下的建筑演繹

1)現代建筑的造型演繹——干欄建筑在現代建筑中的應用。在壯族先民世居的故地——南寧市的現代建筑中,為了突顯自己的地方民族特色,建筑設計者在現代建筑中借鑒和吸收了傳統干欄建筑中的實用性和合理因素,最具代表性的是廣西博物館、廣西圖書館等公共建筑與離地而居的城市住宅建筑(見圖4)。

2)民族建筑的造型演繹——侗族風雨橋、鼓樓建筑在現代建筑中的顯現。侗族的風雨橋和鼓樓以其莊重美觀的造型、復雜精巧的結構、獨特的風格和精湛的工藝,成為世界民族建筑之林的奇葩。設計師通過對這些民族建筑造型的抽象簡化、隱喻等技術手法,將這些民族符號演繹到現代建筑中,如南寧市的廣西區人民大會堂、青秀山公園大門等(見圖5)。

3)民族文化在建筑中的裝飾演繹。銅鼓、壯錦、繡球上豐富多彩的花紋圖案具有濃郁的生活氣息、深刻的文化內涵和獨特的民族風格。將其花紋運用到現代城市建筑的裝飾中,極大地豐富了城市的民族文化內涵。如在南寧市火車站、廣西大學圖書館、廣西展覽館等建筑中都有很好的體現(見圖6)。

2.2.2 東南亞建筑文化影響下的建筑演繹

隨著中國—東盟博覽會會址永久落戶南寧,東南亞建筑文化開始涌入南寧。東南亞建筑符號、形式與布局等特色文化在南寧市的城市建設中逐步展現。如正在建設的東盟商務區與各國聯絡部建筑(見圖7)。

3 結語

建筑是一種文化生態系統,隨著歷史的發展而發展,南寧建筑有其新陳代謝的規律,但文化的靈魂主要集中為:1)地域風情的縮影;2)民族文化的標識;3)時代潮流的鏡子。因此,作為“石頭的史書”,南寧建筑風貌的三大鮮明風貌特征值得我們在南寧城市特色風貌塑造中參考借鑒。

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