發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保護(hù)地球環(huán)境

上海交通大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院 黃菡

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保護(hù)地球環(huán)境

上海交通大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院 黃菡

地球是人類唯一的家園。然而，環(huán)境污染日益嚴(yán)重地威脅著人類的生存和發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是21世紀(jì)國(guó)際社會(huì)推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的新的發(fā)展模式，是世界各國(guó)環(huán)境保護(hù)必然的戰(zhàn)略選擇。

循環(huán) 經(jīng)濟(jì) 環(huán)境 保護(hù)

地球是人類唯一的家園。然而，環(huán)境污染、生態(tài)破壞和資源耗竭，日益嚴(yán)重地威脅著人類的生存和發(fā)展。目前，環(huán)境問題引起了世界各國(guó)的普遍關(guān)注。保護(hù)環(huán)境，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，已成為全人類共同奮斗的目標(biāo)。

環(huán)境問題的實(shí)質(zhì)是發(fā)展問題。為了實(shí)現(xiàn)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，國(guó)際社會(huì)和各國(guó)政府提出了一系列發(fā)展模式和戰(zhàn)略。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是21世紀(jì)國(guó)際社會(huì)推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的新的發(fā)展模式，是世界各國(guó)環(huán)境保護(hù)必然的戰(zhàn)略選擇。2008年，我國(guó)頒布了《中華人民共和國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》。

一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的背景

循環(huán)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展不是偶然的。從歷史上看，它是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中人與自然、社會(huì)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境矛盾深刻反思的結(jié)果。人類的生存和發(fā)展必須占據(jù)一定空間，并從環(huán)境中獲取物質(zhì)和能量；而新陳代謝和消費(fèi)活動(dòng)（包括生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi)）的產(chǎn)物還要排放到環(huán)境中。當(dāng)人類向環(huán)境索取資源的速度超過(guò)了資源本身及其替代品的再生速度，或者向環(huán)境排放廢棄物的數(shù)量超過(guò)了環(huán)境的自凈能力時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)影響人類生產(chǎn)、生活和健康，甚至危及人類生存的種種環(huán)境問題。從某種意義上說(shuō)，人類生存繁衍的歷史，就是人類社會(huì)同大自然相互作用、共同發(fā)展和不斷進(jìn)步的歷史。在這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，人類與環(huán)境的關(guān)系不斷深化。

人類社會(huì)早期，生產(chǎn)力水平極其低下，環(huán)境對(duì)人類的制約作用比較強(qiáng)，人類改造自然的作用微弱，人類對(duì)環(huán)境既崇拜又依賴。進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人類開始大規(guī)模的開發(fā)利用土地、水等資源，與環(huán)境的對(duì)抗性明顯增強(qiáng)。18世紀(jì)工業(yè)革命開始以來(lái)，科學(xué)和技術(shù)突飛猛進(jìn)，人類攝取自然資源的能力空前提高。在這個(gè)階段，人類試圖成為大自然的主宰，為了滿足不斷增長(zhǎng)的物資需求，不惜一切代價(jià)，改變自然面貌，人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)，人地矛盾迅速激化，資源短缺成為社會(huì)發(fā)展的瓶頸之一，環(huán)境污染在局部地區(qū)演變成社會(huì)公害，大氣溫室效應(yīng)和臭氧層被破壞等則危及人類的生存。

20世紀(jì)60年代以來(lái)，人口激增、資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題日益突出，人類被迫重新審視自己的經(jīng)濟(jì)行為，環(huán)境和發(fā)展問題開始得到國(guó)際社會(huì)的普遍關(guān)注。人們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)到，不能再走傳統(tǒng)的以高消費(fèi)、單純追求經(jīng)濟(jì)數(shù)量增長(zhǎng)和先污染、后治理為特征的發(fā)展道路，必須尋求一條人口、資源、環(huán)境和發(fā)展相互協(xié)調(diào)的道路。1966年美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家鮑爾丁發(fā)表了《來(lái)自地球宇宙飛船的經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書，他把地球比喻成茫茫太空中的一艘宇宙飛船，人口和經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)，將會(huì)使飛船內(nèi)有限的資源開發(fā)耗盡，人類生產(chǎn)和消費(fèi)的廢物充滿船艙，最終導(dǎo)致人類社會(huì)的崩潰。而避免這種情況發(fā)生的唯一方法就是盡可能地循環(huán)使用現(xiàn)有的資源。至此 “循環(huán)經(jīng)濟(jì)”一詞應(yīng)運(yùn)而生。

二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)是保護(hù)環(huán)境的基本途徑

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是針對(duì)工業(yè)化運(yùn)動(dòng)以來(lái)由 “資源—產(chǎn)品—污染排放”所構(gòu)成的物質(zhì)單向流動(dòng)的線性經(jīng)濟(jì)，其特征為“高開采、低利用、高排放”。美國(guó)著名的生態(tài)學(xué)家哈丁把工業(yè)社會(huì)比喻成可以由牧羊人任意放牧的草場(chǎng)，把這種高消耗、高排放的經(jīng)濟(jì)模式稱為“牧童經(jīng)濟(jì)”。“牧童經(jīng)濟(jì)”關(guān)注的只是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域活動(dòng)，其目標(biāo)是產(chǎn)值和利潤(rùn)的增加、物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)。在這種發(fā)展觀的支配下，為了追求最大的經(jīng)濟(jì)效益，人們認(rèn)識(shí)不到或者不承認(rèn)環(huán)境本身所具有的價(jià)值，采取了以損害環(huán)境為代價(jià)來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展模式。人們以越來(lái)越高的強(qiáng)度把地球上的物質(zhì)和能源開采出來(lái)，在生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中又把大量的廢棄物任意排放到環(huán)境中去，對(duì)資源的利用常常是粗放的和一次性的。這就是當(dāng)前資源短缺、環(huán)境退化現(xiàn)成的根本原因。

與“牧童經(jīng)濟(jì)”不同，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種善待地球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。它要求運(yùn)用生態(tài)學(xué)規(guī)律而不是機(jī)械論規(guī)律來(lái)指導(dǎo)人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)按照自然生態(tài)系統(tǒng)的模式，組織成一個(gè)“資源—產(chǎn)品—再生資源”的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動(dòng)過(guò)程，以最大限度地利用進(jìn)入系統(tǒng)的物質(zhì)和能量，達(dá)到“低開采、高利用、低排放”的結(jié)果。從本質(zhì)上講，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)。

“減量化、再利用、資源化”被稱為循環(huán)經(jīng)濟(jì)的“三R”原則。循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求以“三R”原則為從生產(chǎn)到消費(fèi)的各個(gè)領(lǐng)域的行為準(zhǔn)則。減量化原則是指在生產(chǎn)、流通和消費(fèi)等過(guò)程中減少資源消耗和廢棄物的產(chǎn)生。它主要針對(duì)輸入端，要求從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的源頭注意節(jié)約資源和減少污染，用較少的資源投入來(lái)達(dá)到既定的生產(chǎn)目的和消費(fèi)目的。產(chǎn)品常常表現(xiàn)為小型化和輕型化，包裝簡(jiǎn)單樸實(shí)。再利用原則屬于過(guò)程性方法，要求產(chǎn)品和包裝容器能夠以初始的形態(tài)被多次使用，而非一次性使用，倡導(dǎo)健康文明的消費(fèi)方式。資源化原則又稱再循環(huán)原則，是指產(chǎn)品在完成其使用功能之后再次變成資源，以減少最終處理量，這也就是我們通常所說(shuō)的廢品回收利用。

由此可見，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)將從根本上消除長(zhǎng)期以來(lái)環(huán)境與發(fā)展之間的尖銳沖突，是解決環(huán)境問題的治本之策。

三、循環(huán)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)發(fā)展的必然選擇

中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，當(dāng)前正肩負(fù)著提高社會(huì)生產(chǎn)力、增強(qiáng)綜合國(guó)力和提高人民生活水平的歷史任務(wù)。改革開放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但是我國(guó)面臨的生存和發(fā)展的壓力十分巨大。

1、龐大的人口壓力

我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，占世界人口的1/5以上。雖然我國(guó)加強(qiáng)了計(jì)劃生育工作，但是由于人口基數(shù)過(guò)大，每年新增人口的絕對(duì)數(shù)仍然很多，大致在1200萬(wàn)左右。人既是生產(chǎn)者，又是消費(fèi)者。過(guò)多的人口，尤其是低素質(zhì)的人口，會(huì)給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)。

2、嚴(yán)重的資源短缺

我國(guó)雖然土地遼闊，自然資源的種類多、總量大，但是由于人口龐大，人均資源占有量少，許多重要的自然資源，如淡水、耕地、森林、礦產(chǎn)等人均占有量均不到世界的1/3。目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，對(duì)自然資源的需求量大。同時(shí)，從總體上看，我國(guó)生產(chǎn)技術(shù)水平和工藝水平比較落后，資源開采和利用方式粗放，自然資源的利用率較低且浪費(fèi)嚴(yán)重，單位GDP能耗高。我國(guó)正處于加快發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，資源短缺已經(jīng)成為影響經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的重要因素。

3、深刻的環(huán)境危機(jī)

我國(guó)人口眾多，人均資源少，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式仍然沒有擺脫傳統(tǒng)的高投入、高消耗、高污染、低效益的發(fā)展模式，一些不合理的生產(chǎn)活動(dòng)和消費(fèi)方式，使得我國(guó)的自然環(huán)境面臨著極大的危機(jī)。從全國(guó)來(lái)看，以大氣、水體、固體廢棄物、噪聲為重點(diǎn)的環(huán)境污染仍在發(fā)展，并迅速由城市向農(nóng)村蔓延；另一方面，以水土流失、荒漠化、森林和草地資源減少、生物種類減少為特征的生態(tài)破壞的范圍仍在擴(kuò)大，程度在加劇。

“實(shí)現(xiàn)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番”，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)之一。如果繼續(xù)沿用傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，未來(lái)的環(huán)境形勢(shì)將是“雪上加霜”，資源將難以為繼，環(huán)境將不堪重負(fù)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種建立在物質(zhì)不斷循環(huán)利用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式，既能保護(hù)環(huán)境又能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。

四、倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

綠色，是充滿希望的顏色，它代表生命，代表健康和活力，代表人類生活與大自然的和諧，有益于身體健康。綠色消費(fèi)就是以保護(hù)消費(fèi)者健康為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為和消費(fèi)方式的統(tǒng)稱。其主要內(nèi)容包括三個(gè)方面：一是倡導(dǎo)消費(fèi)者選擇未被污染或有助于健康的綠色產(chǎn)品；二是消費(fèi)過(guò)程中注重對(duì)垃圾的處理，不造成環(huán)境污染；三是引導(dǎo)消費(fèi)者轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，在崇尚自然、追求生活舒適的同時(shí)，注重環(huán)保，節(jié)約資源和能源。國(guó)際上一些環(huán)保專家把綠色消費(fèi)概括為：節(jié)約資源、減少污染；綠色生活、環(huán)保選購(gòu)；重復(fù)使用，多次利用；分類回收，循環(huán)再生；保護(hù)自然，萬(wàn)物共存。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)包括生產(chǎn)體系和消費(fèi)體系，沒有可持續(xù)的消費(fèi)方式，就不可能形成可持續(xù)的生產(chǎn)方式，循環(huán)經(jīng)濟(jì)也就無(wú)從談起。“綠色消費(fèi)”是一種全新的消費(fèi)方式，正日益成為人們追求的新時(shí)尚。為了保護(hù)環(huán)境，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，構(gòu)建人與自然和諧、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)社會(huì)，我們必須大力普及綠色消費(fèi)文化，在廣大消費(fèi)者心里樹立以消費(fèi)環(huán)保產(chǎn)品為榮、以使用非環(huán)保產(chǎn)品為恥的消費(fèi)觀念。呼吁每一位消費(fèi)者以綠色消費(fèi)為己任，用正確的需求取向，對(duì)生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者產(chǎn)生良性的利益導(dǎo)向，讓綠色消費(fèi)觀念深入到生產(chǎn)領(lǐng)域和流通領(lǐng)域，提高廠家和商家的環(huán)保責(zé)任感。

綠色消費(fèi)關(guān)系到我們生活中的方方面面，直接影響與我們息息相關(guān)的環(huán)境。為了加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，使人們?cè)诹己蒙鷳B(tài)環(huán)境中生產(chǎn)、生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展，讓我們積極地行動(dòng)起來(lái)，從身邊做起，從自我做起，加入綠色消費(fèi)的行列吧！

[1]余德輝，王金南.循環(huán)經(jīng)濟(jì)是21世紀(jì)環(huán)境保護(hù)的戰(zhàn)略選擇.環(huán)境保護(hù)，2001；11：36

[2]戴燕艷.關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生及背景的理論思考.南方經(jīng)濟(jì)，2005；5：30

[3]陳銳，牛文元.循環(huán)經(jīng)濟(jì)：21世紀(jì)的理想模式.中國(guó)經(jīng)濟(jì)信息，2003；18：4

[4]馮薇.循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)、特征及內(nèi)涵初探.中國(guó)產(chǎn)業(yè)，2010；2：20-22

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The Development of Recycling Economy for the Protection of the Environment

School of Environmental Science and Engineering of Shanghai Jiao Tong University Huang Han

The Earth is the only home.However,environmental pollution has become a threat to human survival and development seriously.Recycling Economy is a new development model of the sustainable development and the strategic selection of environmental protection of the 21st century.

recycling economy environment protection

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