古代著名文人養生法要

文/廖 可

古代著名文人養生法要

文/廖 可

中國古代有諸多文人墨客，他們不僅以精美絕倫的詩書畫作給后人留下了寶貴的文化遺產，而且他們的養生法也各有獨到，可圈可點，可參可用。

白居易：心靈養生不自哀

白居易（772—846年），字樂天，晚年又號“香山居士”，我國唐代偉大的現實主義詩人。白居易自小體弱多病，少年顛沛流離，中年數度遭貶。但令人吃驚的是，經歷坎坷的白居易卻享年75歲。在唐代，活過50歲而死便可稱為壽終正寢。

白居易一生注重養生，尤其是“心靈養生”。那就是：樂天知命，順乎自然，安于淡泊，不懼老。白居易曾在詩中寫道：“順之多吉壽，違之多兇夭。”雖然仕途坎坷、屢受打擊，但白居易從來沒有抱怨過命運的不公，而是順應自然規律，無論是居于鬧市還是居于鄉野，始終保持著“知足常樂”的心態。

白居易以“樂天”自許，在《白香山集》里他寫詩打趣道：“人老多病苦，我今幸無疾。人老多憂慮，我今婚嫁畢。心安不轉移，身泰無牽率。所以十年來，形神閑且逸。況當垂老歲，所要無多物。一裘暖過冬，一飯飽終日。勿言宅舍小，不過寢一室。何用鞍馬多，不能騎兩匹。如我優幸身，人中十有七。如我知足心，人中百無一。”

無論遇到大事小事，不自尋煩惱是白居易的處世原則，如果遇到不高興的事，他也總能一笑了之，淡然處之。淡泊名利，順其自然，是白居易所追崇的品質，在每次被貶官或被迫辭官后，他都能認命自樂。他被貶到江州時，反而喜形于色說：“匡廬在念久矣，今得青山綠水中為風月主人，幸甚!”

參禪打坐，精習氣功，也是白居易養生健身的重要手段。有時“澹然臨水坐”，有時面對前庭挺拔的松樹，“月好好獨坐”。經過堅持不懈的氣功鍛煉，白居易逐漸達到了“坐穩夜忘眠”或“中宵入定跏趺坐，女喚妻呼多不應”的程度，從而蘊蓄起旺盛的精力，這就從身體條件上保證了詩人寫出那么多的傳世之作。

白居易珍視老年生活，充分享受人生豐厚積累的快樂，不悲天懼老。他64歲時在《覽鏡喜老》一詩中寫道：“今朝覽明鏡，須鬢盡成絲。行年六十四，安得不衰。親屬惜我老，相顧興嘆咨，而我獨微笑，此意何人知。”

71歲時，白居易在《達哉樂天行》中更流露出超然于生死之外的灑脫“：死生無可無不可，達哉達哉白樂天!”白居易老年期間賦詩千首之多，而在這些詩詞中“苦詞無一字，憂嘆無一聲”。

蘇東坡：步月理發觀星斗

“羽蟲見月爭翻翻，我亦散發虛明軒。千梳冷快肌骨醒，見露氣入霜蓬根”。這是蘇東坡《步月理發而寢》一詩中的名句，它生動地描繪了蘇東坡獨特的健身術——步月理發。

這首詩是蘇東坡被貶到廣東邊遠地區后寫成的。當時嚴重的精神創傷和生活驟變，使蘇東坡形容憔悴、精力衰退，未滿60歲已須發皆白、齒根動搖、老態龍鐘。他為了使精神和體力迅速恢復過來，每天晚上堅持不懈地去郊外散步，并登上一座小山頂，不管風霜夜露，時常沐浴在溫馨的月光之中。他生活在寧靜的山村，呼吸著清新的空氣，傾聽著水聲蟲鳴，望著滿天星斗，把世上的煩惱全拋到九霄云外，在明月下散開發髻，用木梳反復梳理頭發，一種清涼快感流遍全身肌骨，令人心曠神怡。僅半年多時間，蘇東坡就逐漸從精神壓抑和體力衰退中恢復過來，前后判若兩人。

蘇東坡月夜散步、木梳理發的健身方法，是有科學根據的。科學家發現，根據人體生物鐘規律，在一天24小時中體力發揮的最高點在黃昏，那時人體各種反應的敏感性強，適應能力也達到最高峰。心率和血壓在黃昏時平穩，最適應于鍛煉時的心率增快和血壓增高。因此，黃昏才是鍛煉的最佳時間。近年來，國內外掀起了一股“黃昏運動”熱，這一運動與蘇東坡“月夜健身”有共同之處。

散步，能增進新陳代謝，提高機體免疫功能。人在散步時，血液循環加快，大腦供血量增加，使腦細胞得到更多的氧和糖。尤其在風景優美的地方散步，那里空氣新鮮，負氧離子多，可以提高人體供氧能力。古希臘“醫學之父”希波格拉底曾經說過“：步行鍛煉是人類最好的藥品。”

一般人把梳頭理發只看作是為了清潔美容，其實它還有保健的功效。古代的“養生十六宜”中就有“發宜常梳”的論述。頭部分布著眾多重要的穴位，梳頭可起到良好的按摩刺激作用，能平肝熄風、開竅寧神、止痛明目。因此，古代養生家十分重視梳理頭發。“覺來忽見天窗白，短發蕭蕭起自梳”，就是真實的寫照。

鄭板橋：書畫延年翰墨香

鄭板橋是清代著名的書畫家、詩人，“揚州八怪”中的顯赫人物。他當過12年的“七品芝麻官”，由于剛直不阿、廉潔清白，最后因為民請命而被罷官，晚年以賣書畫為生。鄭板橋幼年喪母，中年喪妻，晚年喪子，一生坎坷。然而由于他胸懷開闊，豁達樂觀，仍享年73歲。

鄭板橋年逾古稀，書畫功不可沒。書寫作畫之所以能延年益壽，是因為它是一種體力與腦力相結合的活動。書寫作畫時要端正身體姿勢，運用全身的力量，提肘懸腕，使全身的肌肉、關節都得到鍛煉，起到舒筋活絡的作用。書寫作畫實際上是一種極妙的保健體操。作畫時，還需要排除雜念，全神貫注，充分發揮大腦的思維創造能力。當一幅滿意的書畫完成后，人的心情格外舒暢，這對身心健康十分有益。

除此之外，鄭板橋一生當中不為名利、不計得失。他曾經寫過兩條字幅，即“難得糊涂”和“吃虧是福”。這兩條字幅蘊有深刻的哲理，不計得失、求于心安，是其核心思想。由于他心懷坦蕩，不為一些不愉快的事而憂心忡忡，可以避免積憂成疾，這也是他健康長壽的一個原因。