在開始本文之前,讓我們先來看以下幾個案例:
◎案例一:語文公開課正在進行中
教師:請選擇你最喜歡的部分讀一讀,想怎么讀就怎么讀。
結果全班學生清一色地朗讀起了課文第二小節,“自主行動”成了齊聲朗讀。
學生在那里齊笑,教師尷尬地笑。
◎案例二:《燕子過海》結課時
教師:讀了這篇課文,你最想對小燕子說什么?
話音剛落,學生紛紛舉起了手。
學生甲:燕子,你們真是太傻了,干嗎非要過海去南方呢?經過我們這里去南方不是更好嗎?我們不會傷害你們的,你們盡管安心休息好了。我還可以喂蟲子給你們補充營養。更何況海上能休息的地方太少了,隨時會有掉進海里的危險,而我們這里到處都能休息。
教師:說得太精彩了。
學生乙:燕子不是益鳥,上次我親眼看見它們在吃農民伯伯田里的稻子谷。
教師:你沒有聽清楚老師剛才的話,請坐。還有哪位同學想來說說?
學生丙:我想說:小燕子,你真頑強、真勇敢!在那么大的海上,你不停地飛著。直到生命的最后一刻!我們應該好好向你學習。
教師:說得很有道理。
◎案例三:《秋游景山》上課過程中
教師:現在老師請小朋友來當當小播音員、小導游、小畫家(邊說邊出示“小播音員”、“小導游”、“小畫家”三張卡片),把課文第三部分的內容用你們的播音、介紹或者圖畫表現出來。愿意做小播音員的到這邊來,想當小導游的坐這邊,喜歡做小畫家的到這里來。
結果,大部分孩子很快選好了自己的“職業”,開始準備起來。只有兩個小男孩搬著凳子,一塊從“小播音員”處來到“小導游”處,又從“小導游”處來到“小畫家”處,后來又回到“小播音員”處。
教師正忙著巡視指導,似乎無暇顧及這兩個男孩。
應該說,在教學實踐中,類似的案例并不鮮見。這些案例都無不在提示我們,在新《課程標準》指導下,小語課堂正發生質的變化。學生在課堂上十分活躍,他們發言踴躍,不時進射出思維的火花,展示著獨特個性,散發出無窮的生命活力。以往課堂上“萬馬齊喑”的遺憾,已然炯消云散。毋庸置疑,這是十分可喜的。開放的教學理念,成就了目標的開放,內容的開放,形式的開放,時空的開放……我們都在努力實踐對生命的關愛和對人的主體性的高揚。
然而,待我們細細回味過程時,一些課堂形式的繁榮背后,也不時顯露出實質的貧困(如以上三例)。這一強烈反差令人沉重,發人深思。
一、關于學生個性化表現問題的概述
1 學生的個性化表現
關于個性一詞,實際上并不是個已獲得共識的概念,因為它的含義至少在心理學和哲學的不同語境中是不相同的。心理學中的個性是指人的心理特征、心理傾向、心理狀態等綜合性的基本品質;而哲學中的個性則與共性相對,與一般性相悖,是指人的特殊性。遵循新《課程標準》的宗旨,就人的發展而言,它應當是指作為主體的人與其他人不同的獨特性。本文所述的個性化表現,主要指的也是特殊性和與眾不同的獨特性的主體表現(即為哲學上的含義)。
2 學生的個性化表現之問題
新《課程標準》在“前言”中就明確指出:“學生是學習和發展的主體”,“語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點,關注學生的個體差異”,在“教學建議”中又重申:“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”,“學生是語文學習的主人”。這就要求我們應從人文精神教育的高度,“以實現人的完整性為基礎,以全面而自由地發展為目標”。在教學過程中,“要尊重學生富有個性的情感體驗和思維方式。讓學生從語文學習中受到人文思想教育,受到熏陶和感染,形成良好的思想道德及語文素養”。
這就從理論上和衡量尺度上雄辯地支持了張揚學生個性的教學理念。然而從現實來看,卻遠不像新《課程標準》描述的這樣樂觀,我們甚至發現,實踐中最容易出現偏失問題的正是這點。這不只因為存在著理論與實踐的某些距離,而且還因為學生在教學中的“個性化表現”存在著某些不易察覺的誤區。
問題一:
教師對課中用以激勵學生自主探究、自我感悟與體驗的教學語言不加以靈活運用,以致語言的僵化與口號化,最終事與愿違,學生的個性化表現呈現出虛假傾向(如案例一),其低效也便顯而易見了。
問題二:
學生在課堂上的個性化表現十分活躍,但卻是脫離了學習的內容,天馬行空、一去千里(如案例二),直接結果是教學時間與效果的不經濟。
問題三:
學生在“開放”的課堂中率性而為,我行我素,教學陷入缺乏有力組織、明確目的的尷尬境地(如案例三),其失控與低效可見一斑。
二、學生個性化表現問題的歸因辨析
學生的個性化表現出現種種問題,作為“學習活動的引導者與組織者”的教師,其責任自然不可推卸。究其原因,一是教師對新《課程標準》的理解有所偏失。以為“開放”即“放縱”,“自由”即“隨意”,追求課堂的“熱鬧”,重視教學的表面效果,漠視教學的內在質量。開放教學為此陷入形式化。這樣的課堂,學生思維跟著僵化,其“個性化表現”難免虛假。二是教師自身素養、教學能力等方面都亟待提升,對教學缺乏組織力度與靈活正確的引導。當學生天馬行空時,其無力感也隨之而來。三是趕潮流思想作祟。教師將“請選擇你最喜歡的……”“想怎么讀就怎么讀”等開放性課堂中比較有效的組織語言口號化,沒能真正發揮它們應有的作用。這樣。學生“個性化表現”也不免僵化。
就學生方面的原因而言,其一,由于學生之間存在差異性與特殊性,他們的個性、道德、觀念(包括世界觀、人生觀、價值觀等)各不相同,千人千面,偶有學生出現對教學有負面效應的個性化舉措在所難免。其二,學生是成長中的人,他們自身在不斷完善,其過程中出現不當的個性化表現也在情理之中。況且有些學生的個性化表現并無對錯可言,他們只是真實地表達了自己即時的思維動向,與品質、修養無關。其三,小學生有著很強的表現欲,渴望被關注、被肯定。他們有時做出特立獨行的個性化表現。是年齡特征使然。以上三點,皆為學生天性而起。如果我們能及時加以引導,定能使學生的個性化表現化“消極”為“積極”。
三、實現張揚個性與經濟教學兼得的有效策略
承上所述,就學生個性發展現狀及左右其發展的內外因素來看,糾正偏失、走出困境、張揚學生個性雖然不是件輕松可及的事。但依然可以有所作為。這種作為的起點和終點都有條件在教學實踐中加以落實,而教師是此種實踐最能動的引導者。因此,語文課堂要實現關愛生命與經濟教學的兼得,教師自然起著舉足輕重的作用。
首先,教師要認真學習新《課程標準》,吃透《標準》精髓,真正領悟其要義所在,讓《標準》精神貫穿于教學活動之中。要真正還學生“自由的時空”、“思維的過程”,在蹲下身去、童化自己的過程中,始終以發展的眼光看待今日的學生。這是先決性的策略。
其次,教師應不斷加強自身學習,提高業務能力,提升個人素養。力求在開放的課堂中恰當組織,并對學生的個性化表現及時做出有利于學生“自由而全面發展”的引導或評價。
再次,課堂要夯實人的完整性基礎。所謂人的完整性,它包含對人的知識、能力的發展,也包括道德、情感、信念等的形成與完善。是一個人“全面”“發展”的總和。夯實這個基礎,語文課堂就必須既重視對知識、科學、真理的求索,又重視對道德、信念、情感、人格等的追求。這樣,學生那些偏離課文的價值取向、不太妥當的個性化表現才會逐漸為魅力無窮的個性化表現所替代。
最后,教師要致力于激活學生學習的內在動力。教師必須清楚,培養人的實質性目標只能是“主體的成長”,而一切教育策略的有效性,最終將取決于喚醒學生內在動機的程度。就像給花木澆水的道理一樣,灌輸了多少并不重要,決定花木成長的是它的根主動自覺地吸收了多少水。推而論之,追求學生的個性張揚與發展,必須把激活動機、引發直接興趣、讓學生體驗成功快樂作為執著的目標。
在著眼張揚個性與經濟教學兼得的課堂里,下面幾種觀念非常值得注意,否則將會失之毫厘,謬之千里。
其一,關于“熱烈”與“安靜”。課堂氣氛有熱烈與安靜之分。有些教師認為只有課堂氣氛熱烈了,才算得上發揮了學生的主體作用,張揚了他們的個性。這種觀念是要不得的。誠然,熱烈的課堂氣氛能啟發思維。但我們也看到,有的課放得很開,但收不攏,學生談天說地,離題越來越遠;有的課學生活動的樣式很多(唯讀書不多),課堂上嘻嘻笑笑,蹦蹦跳跳,氣氛十分熱烈。不能完全否定這種氣氛帶給學生久違的歡樂,但任何意義上的主體作用,以任何形式表現出來的“個性”,都應有利于學生學習與發展。相反的,有時課堂上的靜場與空白,更能促進學生思維的深化。因此,教學應創設適宜的課堂氣氛。
其二,關于“失控”與“控制”。“失控”論認為,語文課程要“開放而有活力”,寧可讓課堂失控,也要讓學生自由充分地發表言論,展示其精彩的想象力和個性,至于時間是否拖延。預定目標是否達成,那是第二位的。素不知有時失控的學生追云逐月而去,已完全離開了學習內容。那么“四十分鐘”的效率又何在呢?“控制”論則認為,預定目標完成最重要,為了防止不必要的浪費,應該將教學納入教師的掌握之中。顯然,在這樣的課堂里學生必定亦步亦趨,無“個性張揚”可言了。由此可見。凡事過猶不及,講求課堂的“合理調控”才是上上之策。
其三,關于課堂評價。有人認為要肯定、鼓勵,于是對學生的一些不當的“表現”也一概加以肯定、表揚,這樣做有時會違背課文的價值取向,使學習活動浮在表面,不利于學生正確觀念的形成。還有人認為應該對不當的“表現”當場做出否定的評價,使學生明辨是非。但一律否定必然會傷及學生的情緒和自尊,有違《標準》關愛學生主體、著眼發展的初衷。如果在適當肯定或否定的同時,加強形成性評價,延緩評價的時效,“盡量從正面加以引導”,如果案例二中的教師能對前兩位學生的“表現”做出形成性評價,再輔之以巧妙的引導,那么課堂定會碰出更多的思維火花,會更高效一些。
在教改欣欣向榮的今日。教學中出現任何一個“三岔道”,都會引起我們冷靜的思考和不懈的探索。“教無止境”,“沒有最好,只有更好”。實現學生個性的舒展,實現快樂學習與高效學習兼得,這是我們孜孜以求的,也是新《課程標準》所倡導的,就讓我們在思考和探索中找尋更多更好的方法與策略