河西走廊的移民史

河西走廊位于甘肅西部，南依祁連山和阿爾金山，北靠合黎山、龍首山、馬鬃山脈。綿延一千多公里的狹長地帶，片片綠洲人煙稀少，水豐地廣，宜農宜牧，歷來是中國移民活動最頻繁的地區。河西，是移民的走廊，一部河西走廊開發史，也是一部移民活動史。

風沙湮滅的軍屯圖景

河西走廊歷史上一直是民族遷徙、征戰、交流和融合的大舞臺。先后在這個舞臺擔綱主演的有鬼方、獫狨、羌、月氏、烏孫、匈奴、吐蕃、黨項、蒙古等。西漢張騫出使西域，打通絲綢之路后，突厥、回紇、波斯、鮮卑、吐谷渾等，曾于走廊或戰或守，或進或出，在這塊古老的土地上，留下了不同文明的深深印記。

漢武帝設置河西四郡后，為保障絲綢之路暢通，加強經營西域的戰略格局“初置張掖、酒泉郡，而上郡、朔方、西河、河西開官田，斥塞六十萬戌田之”。據記載，這段時期，到河西走廊軍屯的官兵有18萬人。至此，中國開始了歷史上第一次從內地向河西大規模移民。唐代，政府規定“凡均州邊防鎮守，傳輸不給，則設屯田，以益軍儲”。軍屯、民屯的分工與合作根據軍事形勢需求而定，居則為民，出則為兵，亦兵亦農，兼而得之。

今天河西農村仍有許多村莊多以營、墩命名。比如，山丹、酒泉都有叫馬營的地方，指明河西走廊曾是國家主要的軍馬繁育基地。“玉門山嶂幾千重，山南山北總是烽”。古長城沿線、烽燧附近，叫墩的村莊就更多了。這類地名的歷史依據正是軍屯活動。如今，烽煙不再劍戟沉沙，城堡、燧墩、屯莊已頹敗如殘丘，唯有古老地名和那些神奇的傳說，穿越茫茫風沙，遙指滄桑往事，使人聯想古代的軍屯圖景。

“日暮鄉關何處是”

強勢王朝開疆辟土，緊隨征戰的是移民實邊。漢代最早的移民多來自關東各郡縣，“關東下貧”占多數。所謂“關東下貧”是指潼關以東的陜西東部，河南、山東、河北一帶無地和少地的農民。“募徙貧民，縣次給食。到徙所，賜田宅什器，假于犁、牛、種、食”，減免租賦，并“予冬夏衣……能自給為止”。

漢代以來的移民開發，成就了河西走廊“宴然富殖”、“倉庫有蓄，民庶殷實”。魏晉南北朝時期，中原戰亂頻頻，大批內地士族紛紛遷居河西逃避戰亂，以致“中州避難者，日月相繼”。河西走廊不僅吸引著平民百姓，一些宗室皇親也把這里當成安身立命之地。唐代詩人劉駕這樣寫移民:“在鄉身亦勞，在邊腹亦飽，父兄若一處，任向邊頭老。”對大多數貧苦移民來說，能和親人同行遷徙自然會多一份暖意。河西走廊進入民屯蓬勃發展時期。

河西屯田開發的成效，取決于人口的數量。河西每一次衰落都致使人口劇減，而每一次振興的啟動，首先是從內地大量組織移民。政府組織民屯，是招募和強制并舉。強制措施最極端者莫如西夏政權，他們專門組建了以搶掠人口為職責的特種部隊，把搶掠來的許多人安置在河西民屯營田。 持續兩千多年的民屯，是河西移民屯田開發活動最具生命力的類型，對河西走廊的經濟和社會發展起著舉足輕重的作用。

也說“英雄不問出處”

往河西流放內地刑徒戍邊屯田謂之犯屯，是歷代王朝的國策。霍去病橫掃河西的大軍里，號稱集結了上萬名長安惡少年，其中不少是罪犯或準罪犯。以戴罪之身當兵吃糧，不但是古人走出困境的生路，也是從低谷崛起的別徑。隋煬帝時“謫天下罪人配為戍卒，打開屯田，發四方諸郡運糧以后之”。將罪犯編進戍邊軍隊參加軍屯，既補充了兵員，又能解決開發的勞動力，還可以解除內地的安全隱患，可謂一石三鳥。

河西的“發放亭”“安置亭”等古老地名，正是犯屯歷史的產物，說明這里曾是發放、安置犯人周轉地或落腳點。明永帝九年，朝廷下令赦免死囚的刑罰，命令他們代罪徙邊屯田。前一年，朝廷已赦免全國罪犯囚徒，使其攜家人遷徙到包括河西在內的邊地參加屯田開發。服刑犯人能“父兄若一處，任向邊頭老”，用現在的話說，這些政策不但能化消極因素為積極因素，也體現了人文關懷。

“涼州女兒滿高樓，梳頭已學京都樣”

南北朝時期，是中國歷史上最為動蕩的時期，也是民族大融合、民眾大流動的時期。來自中原的移民，推動了河西文化科技進步，使河西“富庶甲于內郡”。他們和當地原住民一道，在創造物質財富的同時，也保存、繼承和發展了兩漢以來先進的中原文化，并且對隋唐的學術文化都產生了深刻影響。出現了郭荷、張穆、闞駰、宋繇等大學者和教育家。涼州、敦煌、酒泉，相繼辦起了座座規模宏大的書院，衰落于戰亂的中原文化，在河西發揚光大。直到今天，武威方言里還保留著許多別處已鮮見的中原古“雅言”，足見這個演變過程在當地的影響之深遠。

西域異質文化的東漸，中原傳統文化的西進，絲綢之路是往來通衢，河西走廊是進出咽喉。無論漢人的胡化，還是胡人的漢化，河西總能得風氣之先。所以，在河西“胡人有婦能漢音，漢語亦能解胡琴”;所以，“涼州女兒滿高樓，梳頭已學京都樣”扮靚了河西;所以，“胡騰身是涼州兒”舞動著長安。河西能成為時尚流行之地，藝術熱點所在，可謂得天時盡地利占人和。特殊的人文環境，頻繁的文藝交流，提升了河西的文明水平，也豐富著中華民族文化。

“太守來了山泉出”與“但愿生入玉門關”

古代許多文人志士不甘于“久事筆硯”，期望像班超、傅介子那樣建功異域。金戈鐵馬是途徑，屯田開發也是“疆場”。主政一方的地方官員，屯田開發自然是主要政務活動。從那些專設機構和官職，可看出朝廷對屯田的重視。漢代，在每個屯田區設專門從事屯田開發的各級官員，還設了水利官員“渠井侯長”，專司水利、執掌水規。隋唐時期“州設渠泊使，縣設平水，鄉有渠頭”，可見水利管理組織機構之嚴密。官員們組織軍民興修水利，推廣中原先進的耕作技術及生產工具，把耕牛、種子、農具貸給移民，相應地減、免、緩稅賦，以優惠政策吸引自發性移民，穩定強制性移民，促進移民實邊，推動河西的開放和開發。

唐開元年間，全國屯田992屯，有98屯分布在河西地區。天寶八年，唐王朝從河西收糴糧食371750石，居全國各道之首。而唐代河西走廊僅17萬多人，僅占全國總人口的0.3%，卻提供了占全國屯收總數的13. 6%的糧食。“西有甘、涼六府之饒，東有兩河之賦”。河西經濟當時能在全國占如此比重，當地有抱負、有作為的官員功不可沒。

百姓的口碑是對官員的最高獎賞。唐代詩人岑參在他的《敦煌太守后庭歌》中寫到，“太守來了山泉出，黃沙磧里能種田，敦煌耆舊鬢浩然，愿留太守更五年。”清雍正年代的肅州知事童華，招募民工鑿山開洞從祁連山引來雪水，整理復墾了九家窯地方的萬畝廢棄耕地，使當地百姓安居樂業，本人因此升官高就。為紀念童華的功德，九家窯從此更名屯升，一直沿用至今。

二十年代的不速之客

河西走廊自古是冒險家出入之地。遠的不說，上個世紀，一些“不速之客”的闖入，就使河西多次經歷悲劇。1929年初，19歲的“尕司令”馬仲英，屠青海湟源城后，率他的“西北聯防盟軍”萬余人馬，翻越祁連山從扁都口殺進河西走廊。短短的一月之內，連屠永昌、民勤兩城，殺了6800余人。1931年，馬仲英又以“甘寧青聯軍”總司令的名義率部從新疆退回酒泉，把石佛寺灣子北涼時期的塑像、壁畫，及馬王廟、北斗宮等多處文物毀壞殆盡。

國勢衰微，有些境外非法移民也來趁火打劫。20年代初，有個叫丹賓加僧的外蒙古強人，來到肅北縣馬鬃山地區的黑戈壁。他在這里聚嘯五六百帳人馬，擁兵自橫儼然國中之國;在黑戈壁修建城堡構筑要塞，攔道設卡強征關稅;不時指使嘍啰出擊周邊，干些殺人越貨的勾當。

差不多同一時期，從前蘇聯逃出來的沙俄白軍殘部900余人，經新疆躥到敦煌莫高窟。他們在藝術寶庫中宿營起灶，肆意踐踏，燒毀了數十個洞窟，熏毀了38個洞窟的壁畫和雕塑。這些闖入者留在窟壁上那些丑陋的涂寫刻畫，至今仍歷歷在目。

開發者行列的特殊群體

上世紀50年代，政府在河西走廊設置了十幾個勞改農場，還配套以勞改醫院、勞改工廠等，陸續安置大量內地犯人于此服刑。60年代末期，國家改變了戰略格局，河西由大后方變成預期前線。勞改、勞教農場相繼內遷，“犯屯”一時退出河西西部。

在酒泉夾邊溝沙漠邊，在高臺明水墩荒原，有許多上個世紀60年代初留下的殘垣洞穴和連片亂墳。它們的主人就是曾在此地服苦役的“右派”分子和一些所謂犯了右傾錯誤的干部。這是一個以知識分子為主的高素質群體，是當代移民中最不幸的群體。三年間，近三千名無罪的罪人，參與了河西屯田開發，其中大半人死于1960年那場大饑荒。

當代河西屯田開發，“犯屯”和“準犯屯”是不可或缺的，而且對當地社會生活產生了深刻影響。河西走廊農墾單位的許多場站是在原勞改農場的基礎上建起的，最初的林、田、路、渠大多出自犯人之手。勞改單位的早期開發，為走廊接納更多的移民創造了基本條件。酒泉夾邊溝勞教農場，現在是一所機械化林場，屬于國家“三北”防護林體系，為酒泉綠洲抗拒著巴丹吉林沙漠的風沙。明水地區現在是高臺縣主要的移民安置地，來自甘肅中東部的上萬移民在這里安家立業。

“我的青春小鳥一樣不回來”

60年代中后期的知識青年上山下鄉運動，掀起了中國歷史上最大的移民潮。一曲“邊疆處處賽江南”唱紅全國時，內地大城市的上萬名知識青年陸續來到生產建設兵團農建十一師(后整編為蘭州軍區建設兵團一師)，參加河西西部的開發建設。古代軍屯演變為現代軍墾，不是簡單的古曲翻唱，組織形式等方面都有許多變化，但是移民開發的根本性質和任務沒有改變。軍墾戰士除了發一身部隊已淘汰的五五式黃軍裝，其他方面與軍事活動并無多少關系。

一時間，來自大都市的少男少女熙熙攘攘，在邊地古城形成了強烈的視覺沖擊。北京話、上海話、天津話、西安話、青島話不絕于田間地頭。趕馬車、牽駱駝、放羊牧馬的踏歌者，叫河西人見識了什么是字正腔圓的京劇，什么是詼諧幽默的天津快板，什么是秦人吼的正宗秦腔……在農民中引發久久的躁動，他們從知青身上，觸摸到了都市的“體溫”。于是，到城市去成了許多孩子矢志不渝的追求，這就為改革開放后另一種移民活動——農民進城埋下了伏筆。

上山下鄉運動結束，翻過了移民史沉重的一頁。唱過“邊疆處處賽江南”的熱血青年，現在都過了感嘆“美麗小鳥一去無影蹤，我的青春小鳥一樣不回來”的年齡。河西歷史上來的最多，走的最快，留的最少的一代移民的足跡已深深嵌進這片古老的土地，河西的開發開放，凝聚著知青的才智和血汗。

現在進行時——向何方

50年代初，河西走廊還有過幾次規模不等的移民活動。政府從上海、蘇州等地遷來部分被認為“不適宜在大城市居留的人群”，到敦煌、玉門、安西務農。之后，為修建三門峽水庫，把一批河南農民遷移到酒泉、玉門農村，這是河西的第一次工程移民。60年代初的大饑荒后，不少甘肅中、東、南部的災民，“盲流”到河西，想方設法定居下來。這種自主流動河西的移民方式，今天還在持續。

上個世紀80年代初，甘肅省開始實施“興河西之利，濟中部之貧”的扶貧開發計劃，對中南部“一方水土難養一方人”的特困地區實行了有計劃、有組織的移民搬遷。近十年，在實施世界銀行貸款建設的疏勒河流域移民開發項目過程中，陸續安置了隴中、隴南和甘南地區貧困移民六萬多人。一批新的鄉村出現在新版地圖上，河西人口史正在改寫。

遷出地的資源壓力得到緩解，生存環境有了改善。 同時，大量移民進入也給河西的資源環境帶來新的壓力，生態狀況尤其堪憂。有鑒于此，一些專家的意見得到越來越多的呼應:從河西資源、生態狀況及可持續發展考慮，再不宜組織大規模的移民開發。持續兩千多年的移民屯田，是不是該謝幕了?

“不知何處是他鄉”

順便說說城市移民。50年代中期，政府從上海、天津動員了一批支邊青年到河西各縣市工作，拉開了“四個面向”序幕。以后幾十年里，河西的石油、鋼鐵、有色金屬、核能、航天等工業大型企業和科研基地，從全國各地吸引數十萬科研人員、大中專學生、技術工人，來到敦煌七里鎮、玉門、地窩鋪、嘉峪關、東風廠區、金昌等地，參與國家重要的科技和工業基地建設，促進河西開發質的飛躍。

在現代文明的浸潤下和城市移民的影響下，河西人的群體性格還在發展變化。初來河西者，無不感嘆這里的時尚、活躍、開放，發現人們的生活方式精神面貌竟然與大都市如此接近。京、滬剛剛開始流行的新潮時裝，沿海正在興起的娛樂活動，這里應有盡有，移民文化的魅力被演化得無比生動。大都市的移民引來了現代都市之風，豐富了當地的物質和精神生活。他們的重心從故土向新家園傾斜。

聚焦河西走廊，中國最主要移民開發形式于此都有“能見度”:軍屯、犯屯、民屯，歷史景深清晰;異地扶貧、生態移民、工程移民、項目移民等等，現實圖象生動。這座沒有圍墻的移民文化博物館，其豐厚的 “收藏”，帶給我們的不僅是人類學、民族學、社會學和史學的“富礦”，也是文學藝術的廣闊天地。