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一把割裂理想的雙刃劍

2010-12-31 00:00:00蔡東民
上海戲劇 2010年9期

“資本論”——多么令人震撼的字眼!《資本論》,卡爾#8226;馬克思一生中頂頂重要的一本著作。

這部馬克思主義理論寶庫中最為光輝燦爛的理論著作,一直是全世界無產(chǎn)階級進行革命斗爭強有力的思想武器,它的名字在中國幾乎婦孺皆知。那么,這部名之《資本#8226;論》的舞臺劇,史詩劇耶?政論劇耶?抑或傳記劇?……雖然在海報的“資本”和“論”之間,加了個被美元符號裝飾的圓點,但是涌到劇場的觀眾莫不是被強烈的好奇心驅(qū)使而來。

甫一邁進觀眾席,還未來得及尋到座位坐定,觀眾的目光便被舞臺上巨大的銀幕吸引。進門時,很少有人注意到架在入場門內(nèi)的攝像機,也更想不到攝下的影像似現(xiàn)場直播般地投射在了舞臺上。剛剛還在對銀幕上正在入場的觀眾指指點點的人們,驀地意識到就是在剛才,自己還不知道是以一個什么模樣出現(xiàn)在上面,便倏地沒了評頭論足的興致。他們再一次深刻感覺到了,在電視、互聯(lián)網(wǎng)等高度發(fā)達的信息時代,個體已經(jīng)是如此無處藏身,再也沒有和你真正絕對無關(guān)的事情,遑論深刻影響世界經(jīng)濟百余年的資本這個話題。于是,他們專注地盯著舞臺,認真地期待著……

一個關(guān)于錢是什么的討論,轟轟烈烈地在舞臺上開展起來。演員不少,規(guī)模不小,臺詞也蠻有意思:“錢是什么?錢是湯臣一品,錢是海景別墅,錢是LV,錢是很多個LV,錢是愛馬仕,錢是離婚,錢是懷孕,錢是離不了婚,錢是哭泣,錢是坐在寶馬車里哭泣……”然而,就在朗誦漸入高潮的時候,主演徐崢跳出了表演氛圍。他以個人的名義宣布停演,并聲明:這都什么什么呀,就因為沒有足夠的錢,愣是把一個本該嚴肅豐富的戲搞成了個朗誦……徐崢要當場向觀眾融資,而田水則上來以生活中真實的話劇中心副總經(jīng)理的身份干預(yù),而觀眾席當中真的有個在銀行工作的人上來較真地咨詢參與。

雖然絕大多數(shù)的觀眾并沒有被這個小噱頭蒙住,但徐崢和田水獨特亮相方式產(chǎn)生的間離效果,確是為該劇定下了一個基調(diào)。于是接下來,徐崢滿世界融資,胃口越來越大;進而面見金融大鱷王石屹,學到了大灰狼理論;為融資不顧藝術(shù)規(guī)律,同時排演十部戲;又見來自東北的巨富趙山水,進軍億元規(guī)模;最后,融資到美國,卷入世界資金鏈,終至崩盤……觀眾們再無理由按邏輯性、合理性等慣常的評判標準來深究情節(jié)。

劇中神來之筆頗多。比如,瘋狂融資幾乎到了頂點階段的徐崢,竟然發(fā)展到了只用掌聲來評估表演藝術(shù)的程度,他宣稱:戲劇已經(jīng)死了,舞臺藝術(shù)壽終正寢了。現(xiàn)在,他要指揮施工隊,推倒世界上最后一個舞臺。這最后一個舞臺,死在了“投資的藝術(shù)”之手。從此,人們只要看著分貝儀上跳動的數(shù)字,就可以測算在藝術(shù)投資上的回報的多少,那么,以后我們?nèi)ツ膬盒蕾p真正的藝術(shù)呢?這不啻是一個振聾發(fā)聵的警世預(yù)言。這絕不是危言聳聽,些許的征兆已經(jīng)實實在在地出現(xiàn)在當代的生活里。若干年前,我應(yīng)邀參與一個電視節(jié)目主持人大賽的命題和評審,在演播廳里第一次看到專門負責調(diào)節(jié)現(xiàn)場觀眾氣氛、決定大家什么時候應(yīng)該鼓掌的領(lǐng)掌人如何工作的時候,心中的不平靜和今天觀賞《資本#8226;論》時頗有些相似,從那時起,許多安排有現(xiàn)場觀眾的電視文藝晚會都令我覺得索然無味。如果一味縱容資本的魔性,將來落入萬丈深淵的恐怕不僅僅是我們的藝術(shù),而是我們?nèi)祟愖陨怼?/p>

與這個情節(jié)呼應(yīng)的是,劇中的徐崢強行安排劇院同仁同時排聯(lián)十部戲,演員們分身乏術(shù),終于有一個人站出來抗議,指出這種做法是對藝術(shù)規(guī)律的踐踏。就如上海話劇藝術(shù)中心總經(jīng)理楊紹林所言:“戲劇是需要靈魂、需要精神、需要用心靈去擁抱的行業(yè)。如果只是為了飽肚子而被動從事,那就無異于馬戲團中的動物了。只有當戲劇工作者能積極參與、不斷創(chuàng)新、碰撞出智慧的火花,那才能將戲劇工作做好。”試想,如果在《資本#8226;論》這部劇中,能夠?qū)⑦@個站出來抗議的演員與徐崢的交鋒發(fā)展到這個層面,豈不是美哉?而且,這不但不會影響之后的劇情發(fā)展,反倒會更增加戲劇的張力。

劇中有一個比較長的段落是徐崢大膽地來到王石屹與東北巨富趙山水會晤的地方,竭力一搏,實現(xiàn)自己的億元融資夢。趙山水的原型是什么人?其實觀眾很容易便能識別出來。滿口東北話的趙山水和身著花格裙的男性隨從的喜劇表演,令人忍俊不禁。這實在是一場難得的東北二人轉(zhuǎn)式小品和海派話劇這兩種表演方式的碰撞、對照。然而,場上的幽默、笑鬧氣氛濃則濃矣,但至趙山水出場,之前濃烈的二人轉(zhuǎn)式表演風格卻消失殆盡,這不能不說是一個微憾。缺乏延伸,客觀上使得這段戲顯得有些突兀,沒有融入全劇的整體風格之中。

我們注意到,在該劇的場刊和廣告中,對《資本#8226;論》定義只是標明“舞臺劇”。實際上,該劇的舞蹈、演唱以及荒誕等元素確實使得它超越了普通話劇。但是,臺上演唱的旋律直接借鑒外國著名音樂劇較多,描紅的痕跡較重;舞蹈也有束手束腳的跡象,始終被話劇的節(jié)奏和氛圍壓著走,其他多媒體等元素的拼接也不是十分流暢。

據(jù)編劇言,該劇創(chuàng)作中,《資本論》是基礎(chǔ),金融海嘯是誘因,現(xiàn)實生活才是內(nèi)容,是要通過舞臺劇的形式來討論當今社會環(huán)境下的資本作用。的確,藝術(shù)是生活的反映,該劇確實反映了當今中國社會普通人對資本乃至資本主義理解的狀況,在那些人的眼中,許多概念尚模糊不清,比如:到底是不是所有的錢都叫做資本;有的劇中人堅定地認為資本主義只有冷酷的交易,沒有理想、靈魂等等。其實,資本是一把雙刃劍,有人利用它來剝削、壓榨、唯利是圖,也有的人用它來推動社會發(fā)展與進步。若說是出于某種考慮,《資本#8226;論》一劇幾乎只對資本惡的一面進行討伐,也是可以理解的。

策劃、創(chuàng)作這樣一部和馬克思經(jīng)典名著密切相關(guān)的舞臺劇,確實需要相當?shù)挠職猓覀兿M麑碛懈嗉扔姓芾碛指挥哪扔^照現(xiàn)實生活又有歷史的厚重,而且更具有穿透力的劇作以豐富多彩的形式出現(xiàn)在上海的舞臺上。

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