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吳仁寶直面質(zhì)疑

2010-12-31 00:00:00楊明奇
瞭望東方周刊 2010年24期

5月18日上午,在華西村民族宮會客室,83歲的華西村老書記吳仁寶接受了本刊記者的專訪,對建摩天大樓等一些外界所關(guān)注的焦點問題,他侃侃麗談,毫不回避。

有些人喜歡跟風(fēng)不講實際

《瞭望東方周刊》:每個人對幸福的定義是不一樣的,請問老書記對幸福的定義是什么?

吳仁寶:我個人對幸福定義是,人民的幸福就是我的幸福,人民的健康就是我的健康,人民對我們黨的信任就是我對黨的信任。如果只有我一個人對黨信任,其他老百姓不對黨信任,那是我的失職,沒有盡到我的責(zé)任。

《瞭望東方周刊》:現(xiàn)在全國很多地方都到華西來學(xué)習(xí)經(jīng)驗,他們應(yīng)該學(xué)習(xí)華西什么樣的經(jīng)驗?

吳仁寶:我講句話叫“聽中央的不走樣”,中央全部都講了,原來抓階級斗爭的時候,一手抓階級斗爭,一手抓生產(chǎn)斗爭,這個中央講得很全面的,但是我們往往丟掉了生產(chǎn)斗爭只抓階級斗爭。我們?nèi)A西階級斗爭主要是講的,生產(chǎn)斗爭是實際去做的,所以我們這里就沒有影響到團(tuán)結(jié)。凡是中國要搞一樣的就是錯的,凡是按中央精神走的都是對的,凡是搞面上一樣的就偏離了中央精神。中央一直講得比較全面。現(xiàn)在有些人喜歡跟風(fēng),有人搞高科技,大家都搞高科技,這對不對?對的。但是如果要求大家一起都搞高科技,那就不科學(xué)了,是不可能的,所以盡量不要脫離實際。

真捐款和假捐款

《瞭望東方周刊》:有一種看法認(rèn)為,當(dāng)前正處于社會轉(zhuǎn)型期,社會仇富情緒比較嚴(yán)重,華西在此背景下造奢華大樓炫富,很不合時宜,對此,老書記怎么看?

吳仁寶:我這個大樓,在中國很多個體老板都可以搞,他們有錢,但他們不搞,寧愿搞到國外去。他們?yōu)槭裁锤愕絿馊?他們撈了中國的錢,把錢拿到國外去建,我看這些人不愛國。我講話可能不妥,華西的錢如果投到國外建(高樓),說不定還要受到表揚,說是解放思想,建在華西就批評我們,他不懂村民委員會組織法,我們村是自治的,只要老百姓自己同意,不要百分之百老百姓同意,只要多數(shù)同意就好了。

《瞭望東方周刊》:華西村遣74層大樓是否要經(jīng)過審批?

吳仁寶:我這個大樓已經(jīng)搞了兩年,要是國家來搞這個大樓,他報批審核最起碼三年半到四年,這就是我們村的好處,不要批不批的,我們兩年建好了,就跟投新產(chǎn)品一樣,這是新產(chǎn)品。要是國家建估計還在論證,兩三年報批好了開始建了已經(jīng)老產(chǎn)品了,不是新產(chǎn)品了。所以我們國家要好好改,要改由中央來改,我們就把村改好。

《瞭望東方周刊》:玉樹地震災(zāi)難后,華西村的捐款數(shù)目一度受到網(wǎng)友的非議,網(wǎng)友認(rèn)為華西村捐了100萬元人民幣太少,與華西村所擁有的實力和榮譽(yù)不相稱,老書記對此怎么看?

吳仁寶:我們捐了很多,但是對外不宣傳。我們(捐的)真正是華西的錢,我們黨費一次交了250萬元,我們不要宣傳,賬可以查到。現(xiàn)在不要看捐款多少,我的看法是,對現(xiàn)在的捐款要清醒頭腦。有的所謂企業(yè)家,捐款很多,他是為了討一個為人民服務(wù)的名利,錢不是他的,都是國家的錢,銀行的錢,他總之是還不了了。這些人是聰明的,但是不能健康長壽。

我的看法是,機(jī)關(guān)職工五塊、十塊的捐款都是真捐款,企業(yè)家動不動幾千萬甚至上億都是假捐款。這里面有三個假:一個與當(dāng)?shù)卣v好,捐了后稅務(wù)可以減掉,稅務(wù)還是國家的,第二個,他本來就資不抵債了,索性拿出去一千萬兩千萬,那么為他講好話的人就多了,他變成先進(jìn)了,先進(jìn)了就受大家尊重了,那么銀行向他要錢,他更便于逃債了;第三個,本身錢來路不明,甚至他的事弄出來要牽連到政府官員的,為了不被暴露,所以要快點出出風(fēng)頭。這個我們下面看得很清楚。

鬧了就給錢會給國家造成影響

《瞭望東方周刊》:在采訪中記者了解到,周邊村有些村民感到不滿,他們認(rèn)為自己跟中心村的村民干一樣的工作,但報酬卻相差懸殊,比如同樣是清潔工,周邊村民一個月最多拿五六百塊錢,而中心村村民一年能拿到七八萬元。這是怎樣的一種情況?

吳仁寶:第一,要明確什么叫周邊村,周邊村和華西村是兩回事。第二,周邊村來的勞動力都是編外人員,是老人、是有殘廢的,都是在外面找不到工作,我是照顧他來的,他不清楚這個。中心村拿得多,他們不知中心村是股金分紅,不是工資,他沒有股金怎么分紅呢?所以從政策上來說這個叫財產(chǎn)性收入,他沒有這個財產(chǎn)就沒有這個收入。就是這個道理。

《瞭望東方周刊》:華西三村的村民在接受采訪時表示,原有的房子折價幾萬塊錢,住進(jìn)新蓋的別墅原來要花30萬元,現(xiàn)在要花到50萬元,這樣一來就四處籌借,背上很大一筆債,就業(yè)不是很理想,又沒有了田地可種,生活過得很緊張,他們認(rèn)為華西村是通過換新房賺周邊村民的錢,對此,老書記如何看待?

吳仁寶:華西錢可以還給他的,問他要不要?他會說不要了,他為什么這樣講,他主要是想房子最好不要錢。華西老百姓的房子怎么解決的?華西老房折價,這錢就等于扔掉了,有些老房作價也要出到三四百一個平方,現(xiàn)在的房子作價要八百多,最多的要一千二百多一個平方。現(xiàn)在造的新房子,到別的地方要兩三千甚至五千一萬。所以我每家貼了不少錢,所以我現(xiàn)在停止換新房了,停止了他急了,做事哪有這樣?

新房子當(dāng)時是30萬,現(xiàn)在成本上去了,周邊村村民還要原來的價錢,這樣的周邊村民,他愿意走就走,不愿意走就不要動,他想鬧鬧吵吵最好不給錢,因為社會上別的地方鬧鬧吵吵可以少錢的,特別是城市里(拆遷)他鬧鬧還能賺錢。這些聽著好聽是為民,實際給整個國家造成影響。鬧就有錢,不鬧就沒錢。

《瞭望東方周刊》:村民說新房子沒有兩證,但是按商品房的價格賣,華西村在周邊很多地方開發(fā)建造了這樣的房子在賣,這是怎么一回事兒?

吳仁寶:如果要拿兩證,他還要拿錢出來。因為集體可以建,如果他要證,土地辦國有。國家要拿筆錢,實際這錢是白拿掉的。解放后有土地證了,后來人民公社來了土地證沒有用了。

“最大的不好是對子女不愛護(hù)”

《瞭望東方周刊》:有說法認(rèn)為華西村通過對村民財產(chǎn)的控制限制村民的流動,稱華西村的財富對村民來說是“囚籠中的富裕畫餅”,村民的個人權(quán)利受到損害,與時代相悖,老書記怎么看?

吳仁寶:我是看現(xiàn)實、也看未來、看歷史。作為一個村要經(jīng)濟(jì)發(fā)展,一定要凝聚人心,一定要有一個嚴(yán)格的制度,如果沒有制度就不成方圓。華西的制度非常多的,你可以自己選擇。比如一年給你2萬元工資,社會上也就2萬,但是因為你是華西人,華西給你3萬塊錢參股獎勵你,這個3萬元錢是給你的硬牌牌(股權(quán)證),每年給你分紅,如果你長期在華西不走,一直分下去,這是你的,如果你要走你就走,不限制你,但你硬牌牌(指股權(quán)證)是要收回的。這個是激勵和制約,激勵他認(rèn)真工作不違法,限制他不違法,這樣的道理實踐下來是有用的。

現(xiàn)在整個農(nóng)村社會值得去研究,一盤散沙,有人說農(nóng)村要什么制度不制度,我說如果沒有制度,老百姓苦的還是苦,留在社會上做壞事的人多。什么道理?因為沒有人管了,有本事的都出去了,大本事到國外了,中本事到城里了,沒有本事的在社會上游蕩了。我們?nèi)A西沒有這樣的,中國其他地方不行,為什么這樣?就是我們有好的制度,好的班子和機(jī)制。

《瞭望東方周刊》:一直有這樣一種看法,老書記的一家三代人在集體企業(yè)里擔(dān)任了重要職務(wù),是“家族世襲制”,難道都比別人優(yōu)秀?

吳仁寶:這個話難說了,這個不好問我了,要問下面老百姓。

《瞭望東方周刊》:還有人認(rèn)為作為集體經(jīng)濟(jì)的代理人,擁有集體企業(yè)的實際掌控權(quán)會獲得潛在收益,老書記對此怎么看?

吳仁寶:他們有說話的自由,但我不聽他們的。在華西我認(rèn)為有一個最大的不好,就是我對子女都不愛護(hù),如果愛護(hù)了他們就統(tǒng)統(tǒng)搞個體,我也搞個體,就沒有人來議論我了,我還可以派頭大點了。這關(guān)鍵還是生產(chǎn)關(guān)系問題,我們中國的傳統(tǒng)專門管富的,專門為窮的講話,實際上沒有為窮的講話,為什么?你專門去找富的,窮的也找富的,窮的變成依賴更加窮,富的怕得不敢富,最終往國外去,為什么?國外放心。中國這樣是沒有辦法的。

有多少付出就有多少收入

《瞭望東方周刊》:也有村民覺得在華西村“沒有自由”,生活單調(diào)乏味,老書記怎么看?

吳仁寶:華西很自由的,一村兩制,有人反映說華西沒有夜生活,我們禁止夜生活,你要夜生活就不要到這里來。華西兩個不好,一個是不能賭錢,一個不能討兩個老婆,這個不自由。華西其實可以賭錢,但賭錢有三個條件:第一個是年齡,你到了60歲,退休了,第二是時間,晚上只能到八點鐘,你回去休息,八點鐘以后要罰款,這是為了你的身體,第三是價錢,只能是一塊錢,如果成百上千輸?shù)枚嗔耍兴枷胴?fù)擔(dān),對健康沒好處的。華西其實也可以討兩個老婆,一個老婆離婚了,你討第二個也可以,不是不自由。

《瞭望東方廚刊》:華西村的企業(yè)是集體經(jīng)濟(jì),華西村的村民如何參與對企業(yè)的管理和收益分配?

吳仁寶:他有多少付出就有多少收入,這是他的權(quán)利。如果他不付出,就沒有收入,這是我們管的權(quán)利。實際上在華西有些人實在沒有用的,但他也在富了,傻子也富了,你看他的房子,每家都有。要說華西真正實惠的是一些編外人。華西村的干部是一種真正的人才,確確實實是奉獻(xiàn)的。在華西當(dāng)干部的出去后都能拿到很多錢的,但在華西工作的編外人員出去實際一分錢拿不到的。

《瞭望東方周刊》:老書記如何規(guī)劃華西村的未來?華西村未來的路會怎么走?

吳仁寶:不怕將來,我將來考慮得很少,我考慮當(dāng)今,一直考慮當(dāng)今。當(dāng)今每天搞好了就是將來,往往有的人當(dāng)今不考慮,考慮將來,我用干部也是這樣的,不計過去,不怕將來,就看現(xiàn)在。想過去你不敢用,用了你怕將來,想來想去,你什么都怕還能做出事情來嗎?

你可以看看,凡是搞規(guī)劃的,都是假的,為什么?領(lǐng)導(dǎo)來了可以看呀,有些地方搞的是形象工程,他自己也做不到;而且自己花了很多錢,沒有效益的,但他們卻作為經(jīng)驗向大家介紹,現(xiàn)在脫離實際情況的多啦。

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