小清河岸上的歷史守望者

守望小清河 其實就是守望城市的歷史和未來。小清河岸上的守望者，當為我們銘記。

隨著小清河治理工程的推進，華山歷史又化公園片區以及小清河北岸景觀的開發建設已經進入實質性操作階段。根據規劃，兩者不僅在水上大做文章，而且還在歷史和人文方面頗費工夫。

華不注

在中國百代相關史志文獻記載中華不注在清甲葉以前 是濟南當仁不讓的第名山。唐代李吉甫于憲宗元和八年(813)所撰的《元和郡縣志》卷十一《河南道六·齊州·歷城縣》中所列的濟南名勝古跡只有兩處，其中一處即是華不注(另外一處為神通寺)，北宋樂史撰于宋太宗太平興國年間(976～983)的《太平寰宇記》卷十九《河南道十九·齊州·歷城縣》中所列的濟南名山也僅有兩座，其中第一座也是華不注。

中國古代的許多文人學者均對華不注情有獨鐘，贊譽有加。元代著名書畫家趙孟頫在他的傳世名畫《鵲華秋色圖》的題記中更是稱“齊之山川，獨華不注最知名”。元初著名學者，文學家王惲(1227～1304)不僅在其《華不注歌》詩的首句即言“齊州山水天下無，濼源之峻華峰孤”，而且還在《游華不注記》文的開篇就指出：“濟南山水可游觀者甚富，而華峰濼源為之冠。”

元二十九年(1292)，著名文人書畫家趙孟頫為赴同知濟南路總管府事兼管本路諸軍奧魯任來到了濟南。此后，他在濟南居官三年，一直到元貞元年(1295)春夏之間任滿赴京。元貞元年的夏天，在回到京城后不久，趙孟頫便告病辭官，返回了故鄉吳興(今浙江湖州)。當年十二月，趙孟頫在故鄉吳興創作了那幅流傳千古的名畫——《鵲華秋色圖》。無論是從其在藝術方面取得的極高成就還是從其在當時和后世所產生的巨大影響而言，趙孟頫都足以稱得上是“一代宗師”，而《鵲華秋色圖》又為其代表之作，無論是在構圖、畫法方面，還是在色彩運用、意境表達方面，都有其獨到之處，故這幅畫問世之后大受關注，備受贊譽，華不注山的知名度也隨之得到了大幅度地提升。

“華不注”為俗語“花骨朵”的音轉，形容含苞欲放的荷花。山陽、有宏偉壯麗的華陽宮古建筑群，從山麓到山巔錯落有致的十多處宙宇廟內古柏森森，廟前有華泉，山周有華山湖。大詩人李白為此寫下“茲山何峻秀，綠翠如芙蓉”的著名詩句。在近半個世紀的風雨歷程中，華不注古建筑群一帶灌木雜草叢生，許多古建筑年久失修，幾近斷壁殘垣。在“文革”浩劫中，華陽宮觀絕大部分塑像，香樟木雕刻等文物及“太白諸賢詩院”內兩側鐘，鼓樓的大鐘被毀。道觀及其附近存留下的許多極具文物價值的古碑，除少數嵌在墻壁得以妥善保護外，其他則橫七豎八倒臥雜草或塵埃中，有的已經斷裂，有的因水患埋于地下。

如今，見證著濟南滄桑歷史的華不注隨著華山片區綜合開發，正煥發出新的青春。

七景點展現小清河文化底蘊

小清河北岸園林景觀建設，主要沿景觀文化線，綠色生態線、康體健身線和觀光游覽線4條線索展開。其中，景觀文化線設計了“清河水韻”、“滄桑黃臺”，“石磨余香”，“水岸鵲華”等7處景點，集中展現小清河深厚的文化底蘊。其中，“清河水韻”和“滄桑黃臺”均作為城市空間景觀出現。

“清河水韻”與五柳島航運廣場相對，由一主兩次空間組成，主空間為水韻廣場，其次為兩側的潤澤園，暢清園。

小清河是全國唯一的匯集泉水最終流入大海的河流。根據這個特質，設計方在水韻廣場設計了以泉、河、海為主題的水文化空間，空間起點為象征四大泉群的涌泉雕塑，中部為曲折狹長的特色鋪裝，底部利用波浪式鋪裝和景石形成匯河成海的場景。整個廣場展現簡潔大氣、內容豐富的城市氣魄。從城市道路看，近處繁花似錦、中間綠樹成蔭，遠處水波蕩漾，形成非常陽光，健康的環境氛圍。

水韻廣場西側的潤澤園由花架，樹陣組成，利用地雕的形式，反映出小清河治理歷史，東側的暢清園擺放展示水文化的雕塑小品，預示小清河永遠清澈順暢。

“滄桑黃臺”景點主要展現鹽運文化，與南岸“鹽運遺風”景點形成對景，設計以重建的鹽倉為景觀中心，由鹽倉，廣場以及南岸的“鹽運遺風”景點串聯成南北軸線，由鹽運碑亭，鹽倉、燈塔、枕木園路串聯成東西軸線，周邊布置曬鹽架，船樁、鹽袋等元素的雕塑小品，場地采用古樸的條石鋪裝，共同形成滄桑古樸的城市空間景觀。

景觀文化線還設置了標山廣場，歷黃廣場，荷花廣場3處地域文化景觀，依次展現“石磨余香”、“俚風傳揚”，“荷恬凝碧”的設計主題。

其中，標山廣場位于標山路橋和清河北路的交匯處，以香磨李的傳說為題材，展現“石磨余香”主題。廣場平面呈圓形，中心放置石磨雕塑，地面以圓磨狀的石材做點綴鋪裝，周邊配以本土香花植物，呼應主題，營造明亮、歡快的氣氛。

歷黃廣場將建成周邊市民展示演藝技能的場地，分為演藝空間和觀賞空間兩部分，展現“俚風傳揚”主題。演藝空間以快板小品為主景雕塑，四周配合民俗樂器雕塑。在雕塑上鐫刻地方特色鮮明的濟南俚語，與廣場上的樂器雕塑交相輝映，烘托“舞臺”氛圍。觀賞空間布置一些情景小品，烘托熱鬧的氛圍。廣場四周種植杜梨淡竹等植物襯托演藝主題。

荷花廣場位于清河北路與濱河北路交接處的三角地帶，廣場上設計一組荷花雕塑，與道路形成景觀對景，打造成過往此三岔路口的視覺中心。總體布局以自然式為主，廣場上設計親水平臺、景亭和健身空間，植物種植以柳和桃為主，形成一處柳繁花妍的水岸景觀，表現“荷恬凝碧”主題。

除了展現城市空間和地域文化，景觀文化線還設置了2處空間景觀。

其中，演進景點設計了馬鞍，馬車輪、火車輪3種元素小品一字排開，寓意歷史的演進。地面鋪裝還原了老工廠的地面肌理，放置了具有代表性的老工業部件，集中展示小清河深厚的老工業文化。

“水岸鵲華”景點位于華山路橋北端，根據地形高差，在下層空間的擋墻上制作以“鵲華煙雨圖”為內容的景墻，在上層空間種植大塊的模紋綠籬，于綠籬中擺放周密與趙孟頫坐而論道的情景雕塑，形成上下空間之間的主題呼應，展示名士文化。