孫源,做過汽車修理工,當(dāng)過老師,拿過經(jīng)濟師資格證,就是這樣一個多面的男人,因為對書法的執(zhí)著和熱愛。浸在書法的世界里,一轉(zhuǎn)眼便是T7年。在和孫源的交談中,他用到最多的兩個字就是“熱愛”。這不僅僅是口頭上的一個說辭,它代表著一個男人對一項事業(yè)的認可與“義無反顧”。
在孫源的記憶中,從小就跟著孫太初和李廣平老師學(xué)習(xí)書畫。在與兩位老師的接觸中,孫源不僅在書畫技巧上獲得提升和發(fā)展,更是在兩位老師的教導(dǎo)下,對云南書畫有了屬于自己的獨到見解:“云南是個好地方,但是它有著自身的問題,那就是云南比較邊遠,和內(nèi)地的書法氛圍無法相比,所以需要廣大的書法創(chuàng)作者來振興云南書畫。云南書畫方面,歷史上我們是很輝煌的,我們云南有大小爨碑,孟孝踞碑,這塊碑在書法史上都是很有地位的,而且我們還有大書法家錢南園、擔(dān)當(dāng)?shù)?。我們有深厚的文化積淀,但是由于現(xiàn)在我們的信息和宣傳比較滯后,造成了云南書法沒有在全國形成具有鮮明的地域書風(fēng)?!痹趯O源的眼中,云南是一個可以搞出好書畫的地方,畫也能畫出大家來。
放眼看云南,不管是從音樂還是舞蹈和其他藝術(shù)門類,它都有很大的特點。而云南的書法也是一樣,想想我們的大小爨碑,是非常的具有個性的。云南的書法氛圍遠離了內(nèi)地,也因此受內(nèi)地影響少,可以擁有自己獨有的民族氣息,就是很濃郁的原生態(tài)氣息在云南書法里面。孫源扎根于云南自有的書法氛圍中,不斷地潛心研究,挖掘著傳統(tǒng)民族淵源的營養(yǎng),然后在其中提煉出自己獨有的地域性的書風(fēng)來。而在孫源看來,現(xiàn)在云南書法缺少的正是這樣的書風(fēng)。只有更好的吸收云南傳統(tǒng)的書畫作品的風(fēng)格,研究云南民族文化,吸取云南民族文化的內(nèi)涵,才能創(chuàng)造出具有云南民族文化特點的書法作品來。
其實,在孫源看來云南書法風(fēng)格的形成,還與云南的氣候特點有關(guān),山川險夷,民風(fēng)淳樸,因為這樣的外環(huán)境塑造了人的氣質(zhì),而人的氣質(zhì)也自然反映到藝術(shù)作品中。
就是擁有了這份執(zhí)著和認識,孫源在自己的書法上,更多的是寫隸書,這樣的偏愛也是源于云南孟孝踞碑。這是一塊漢碑,這個碑,字風(fēng)質(zhì)樸,醇厚,沒有過多的修飾,雖然在“正統(tǒng)文化”的熏陶下會略顯弱勢,可是那是一種發(fā)自于內(nèi)心的創(chuàng)作。
“而當(dāng)前書法領(lǐng)域里一個吃緊的問題是‘創(chuàng)新’?!闭劦絼?chuàng)新,孫源也有著自己特有的想法:“什么是創(chuàng)新?創(chuàng)新需要外來的刺激,但非邯鄲學(xué)步的模仿。創(chuàng)新是探索我們自己深層的內(nèi)心世界。說出我們自己獨特的思想感情,塑造我們自己的面目,肯定我們自己,這是生命的事。云南的青年書法家,想要開創(chuàng)、開辟新局面,不可忘記打開窗戶,讓自由、廣闊、新鮮的大氣流進來,打開門,遠行到異地去;也不可忘記尋根,在這塊土地里掘出鹽和煤、銅礦和金砂?!?/p>
就是這樣一個愛家鄉(xiāng),執(zhí)著于根的書法家,讓我們看到了云南書法的魅力。也因為他筆下獨具的云南書風(fēng)。我們看到了另一面的“文化云南”。
藝術(shù)簡歷:
孫源
中國書法家協(xié)會編輯出版社委員會委員,云南書法家協(xié)會專職副主席,國家一級美術(shù)師。