古方養(yǎng)分

這是一種傳承下來的營養(yǎng)，它包含著中國人對待生活的一種“炎黃”態(tài)度，這個古方涵蓋了修身與養(yǎng)性，無論是一字頭的弱冠少年，還是三字頭的而立之人，都在“高速”行駛中停下一腳，享受著傳襲而來的只有濃濃中國味的儒雅生活。

寵魚小臣的愛麗兒們

李異虹

溫俊波13歲

國人自古好養(yǎng)魚，而一個一字頭的sweet little baby-如今剛滿13歲的西山區(qū)民族中學初二學生溫俊波也陶醉在與魚的共“事”中，八載的時間，他成為了周邊朋友口中資深的“寵魚小臣”。

只要溫俊波一走近魚缸，色彩絢麗的魚群就會朝缸口“狂奔”而來，先是與他親熱一番(小嘴親親他的指頭，身子蹭蹭他的指尖)，然后一股腦兒飽餐一頓。看，吃飽的“黑羽毛”，游動時，將波浪狀般的“羽毛”由肚子到臀部形成一條唯美的s曲線，甚是可愛。再看看，那對不分雌雄的親嘴魚，張開小嘴，向?qū)Ψ剿腿ヒ粋€甜吻，很是幸福，這些魚寶貝，有的是老爸老媽買給自己的，有的是從自己零花錢里省出來的，可它們都是自己親自挑選的，每一條都是自己的愛麗兒。

溫俊波每天都在悉心照顧自己的愛麗兒，早晚各一次的餐飲調(diào)理得十分周到，而且還特地選攆了美味的“寶贈紅”作為它們的美食。據(jù)俊波透露，除了對中國的愛麗兒充滿熱愛之情外，他更加著迷大西洋、太平洋內(nèi)以及國外各大名湖名河里的生態(tài)愛麗兒，特別是火山魚是他心中最神圣的“愛麗兒”，因為那些不懼高溫的魚兒，總能喚起自己對困難的無畏精神。

“蛐蛐”道來

蘇倩雯

龍少強28歲

“金蛐蛐銀蛐蛐，石頭底下的了的了，搬開石頭來瞧瞧。抓著你就不能跳，抓著你就跑不掉”。兩個伙子神情緊張，就差沒把腦袋相互頂著較勁，場面有意思得很——這可是一個讓老昆明人難以忘懷的快樂——勝利堂斗蛐蛐!

龍少強，一個“奔三”男人，從八歲到現(xiàn)在，對斗蛐蛐“事業(yè)”總是念念不忘。他說：“在每個男人的心目中都有一個武士道精神，這種精神是虛擬的網(wǎng)絡(luò)小說或者CS無法彌補的，但是在現(xiàn)宴當中，斗蛐蛐就能讓我真實的感受到”。想想看，兩只蛐蛐攻守兼?zhèn)洌龆菏紫蚯埃龆斯槭亍僬甙菏组L鳴，敗者落荒而逃，這場面怎能不讓各位看官熱血沸騰!

養(yǎng)出一只常勝“惡蛐蛐”(惡：指俗語厲害的意思)，就是一個細致活。首先挑選蛐蛐，頭大嘴寬身子粗保準是個好貨色，再用舔草(逗蛐蛐的用具)前面兩根須毛稍微逗弄蛐蛐的觸須，當翅翼扇動起來，發(fā)出“的了的了”的響聲，這就代表是一只又健康又能耐的好貨色。其次，是蛐蛐的窩，可以用茶葉盒或者其他盒子來做，裝三分之一的土，千的濕的都行，按壓實在后，再把盒子頂部扎幾個洞，一個簡易的蛐蛐窩就完成了。最后就是平時只要喂一點點白菜、玉米或者幼犬狗糧，還有非常少量的水就行。但是千萬要注意，所謂一山不容二虎，如果把兩只蛐蛐養(yǎng)在一個窩里那就是個悲劇。它們不是打得難分難舍、就是臂折牙斷。

難得你按照這樣的方式養(yǎng)出一只“惡蛐蛐”，那就在周末帶上它，到勝利堂來上一回合，在你進我退，我攻你守的較量中，體驗一番“老昆明”人的周末時光!

用茶填充的時光

黃思源

吳迪23歲

古色古香的茶室里，一個身著T恤牛仔褲。腳蹬帆布鞋的大男生，悠然自得地坐在荼桌前把玩手中的茶具。盡管他和茶室的格調(diào)顯得有點格格不入，但這并不影響他對茶葉的喜愛。他叫吳迪，23歲，是個“癡茶人”。

橙色的楠木茶臺上，透明玻璃茶具整齊地排列著，“透明的茶具很直白，可以直接看見茶葉散發(fā)的整個過程，我喜歡看著茶葉從千癟到吸飽水的整個過程，有種起死回生的感覺，整壺荼就像活過來了。”談話間，一群年輕人接踵而至，吳迪介紹都是他的朋友，空閑時他們就愛聚在這里，喝著茶談天說地“侃大山”，偶爾也會打個小牌，“大家現(xiàn)在都不去酒吧了，要聊天就聚到茶室了。喝酒是一種買醉，喝茶是一種釋放。”

在忙碌一天后，好友聚在一起，不要喧鬧的酒吧、不要雞塊。要的是擠出時間來，泡上一壺茶，在養(yǎng)養(yǎng)茶臺上那只蟾蜍茶寵的同時，養(yǎng)一養(yǎng)勞累的心。

當剪刀遇上紙

黃思源

楊蘭春27歲走進不大的美院畫室，那雪白的墻壁上，黑色的愛因斯坦的表情被鑲嵌進了玻璃框中，乍看之下，還以為是出自哪位畫師的筆下。走近一看，才發(fā)現(xiàn)原來是用紙剪出來的。更讓人驚異的是，這惟妙惟肖的剪紙竟然出自一個二十多歲的男生——楊蘭春之手。

楊蘭春，兒時便在奶奶的影響下學會了剪紙，起初只是隨手剪些玩物，后來逐漸成了自己的興趣。上大學之后，他便逐漸加入了自己的創(chuàng)作，剪的東西已不再是單純停留在傳統(tǒng)層面，他剪出了很多有現(xiàn)代感十足的作品，跳舞的小人、民間的風情……楊蘭春總是這樣著迷于剪紙。當手中的剪刀遇上紙時，只要5分鐘，揮舞一下剪刀，一張團花就可以出現(xiàn)。

這是最簡單獲得快樂和營養(yǎng)的時刻，不用費神不用勞心。就能在短時間享受快樂!

一曲“流水”有清音

王迎新

何子珺29歲

一頭長發(fā)，一張素琴，一曲“流水”。

80版的何子珺彈古琴的歷史已有十來年。十多年前，云南彈古琴的人不多，學古琴的人也很少，癡迷古琴的何子珺拜在云南古琴名師金治中先生門下學琴，在金老師的耐心指導(dǎo)下，彈琴小有成績。

2002年，一趟北京之行讓何子珺對古琴的理念加深了理解。回來后更加注重基本功的練習。經(jīng)過勤學苦練，她考入了中國音樂學院，師從著名教育家、中國音樂學院博士生導(dǎo)師吳文光先生。跟隨吳文光先生學習讓何子珺真正領(lǐng)略到虞山吳派的風格和大師的風范，琴風也有了不小的改變，除了有虞山吳派對音律獨創(chuàng)性的特點外，還融入了文人音樂的文化內(nèi)涵，使得琴曲即有音樂的跌宕之美，又感人致深。在中國音樂學院學習的日子里，何子瑁每天要練琴六七個小時，并悉心向老師和同門學習，琴風日漸細膩圓潤、氣韻生動。

畢業(yè)時，吳老師專門題寫了“西山琴館”給何子琚，希望她能發(fā)揚真正的古琴藝術(shù)。回到昆明的何子瑁創(chuàng)辦了“西山琴館”，傳授古琴，在云之南傳揚著高山流水的絕世清音。