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就談公共空間設(shè)計

2010-12-31 00:00:00
城色city 2010年11期

孫國棟:首先,感謝大家的到來,今天一講到室內(nèi)設(shè)計馬上就聯(lián)想到“家”這種概念,如果仔細(xì)品味室內(nèi)這兩個字,就會感覺到它并不是只代表居室,而是代表一種空間,今天我們就拋開私人居室空間設(shè)計不談,咱們來聊一聊公共空間設(shè)計,例如私人會所;商務(wù)會所或者酒店,在這種公共空間的設(shè)計上與私人居室的設(shè)計有哪些不同,與家具設(shè)計有哪些關(guān)聯(lián)?

岳蒙:要談公共空間,他跟私人居室設(shè)計的不同,首先是在功能上面向的客群不同,公共空間面向的客群數(shù)量并不單一,功能上是開放的。在客群定位這個問題上,管理上有個方法叫垂直切割,在最初的空間功能構(gòu)思中,對于客群一定要垂直切割,一定要定位準(zhǔn)自己的客群,這里面并不需要讓99%的人都適應(yīng)這個空間,這是不可能的事情。先把握范圍,整個10億人能找準(zhǔn)了那3000萬人,這3000萬里面再繼續(xù)提煉,把一兩個最重要的東西提煉出來,就照著這一兩種東西使勁,這是設(shè)計公共空間的前提,也是基礎(chǔ)。

王建寧:沒錯,主要還是一個定位的問題,客群的定位和功能的定位。像上海的璞麗酒店,他的定位就是鋼筋混凝土城市里面的一個睦外桃源,產(chǎn)生一種對比,去的人都是各個圈層里面高端的人。比如我正在做的是一個一百年電影院改造成餐廳的項目,在定位上我們拿捏了很久,我們非常想把這個項目做成一個與眾不同的東西,但是如果你只是一味的去做,不考慮定位和商業(yè)價值,結(jié)果可能就是奉獻(xiàn)了。當(dāng)然,像很多的私人會所,有些并不是為了生意好,那是需要很高的境界的。

沈?qū)毢辏何易罱隽艘粋€私人會所的項目,客戶要求家具必須與眾不同,如何做到與眾不同?空間設(shè)計可以與眾不同,市場上現(xiàn)有的家具能否滿足客戶對獨(dú)特性的要求,又能滿足與我做的空間設(shè)計關(guān)系上的融合性,我現(xiàn)在就可以根據(jù)空間設(shè)計上的要求為客戶做定制式家具,從而在整個空間設(shè)計和家具設(shè)計上滿足客戶要求的與眾不同的概念。

孫國棟:說到定位,我們換一個角度去觀察,比如說我是客戶或者我就是項目所面向的客群之一,我希望自己能夠置身于一個自己向往的空間當(dāng)中,但我并不知道這樣的理想空間怎樣去實(shí)現(xiàn),我需要一個為我實(shí)現(xiàn)空間夢想的一個造夢師,那這個造夢的過程,或者說這種個性化展示的過程是怎么樣實(shí)現(xiàn)的?

岳蒙:你講這個夢想,夢想不斷的去細(xì)化,其實(shí)我們更愿意用體驗(yàn)來代替夢想,夢想本身就是一種體驗(yàn),夢本身就是一個情景,不斷的在展示時間空間。佛講聲香味觸法,我們也希望在做設(shè)計的時候也圍繞著聲香味觸法來設(shè)計,這種軟性的,或者服務(wù)性的東西去設(shè)計出來,不單單只是燈光,物料,空間這種東西,這樣你設(shè)計或者策劃出來的東西才會更完整,你拿出這個作品的完整度才會更高一些。比如說觸,觸覺,拿u+的家具來舉例,現(xiàn)在用的這種材質(zhì),我覺得觸感就比較有沉淀,比較有立體感。這是觸覺。法,就是法則,每個設(shè)計師處理空間設(shè)計的法則不一樣,他的風(fēng)格。他的語言,包括他對空間的理解,他慣用的一些手法都已經(jīng)形成了。還是體驗(yàn),例如會所的個性化展示,就是你想給客人一種什么樣的體驗(yàn),我們要從體驗(yàn)的角度去跟我們的客人去溝通,這一點(diǎn)比較重要,一定要溝通,只有溝通了才能銜接南北,設(shè)計師不只是造夢者,實(shí)際上更是一個交通員,你要協(xié)調(diào)各方面的利益,組織各方面的資源,然后去達(dá)成我們這樣一個過程,大家都平衡了才行。

吳江:首先我們設(shè)計師在定位的問題上就是用一種特定的方式去解決一個特定的問題,大部分設(shè)計師都在做這樣一件事情,這里面沒有一個既定的公式去套用。定位并不是說業(yè)主所講的想要一個什么樣的定位,而是要從各個方面去理解和分析,比如市場、功能、周邊環(huán)境等等,是一種綜合性的,不斷被物化的過程。說到會所,這里面還有一個城市環(huán)境的決定因素,有些公共空間是這個城市并不需要的,有些設(shè)計理念也暫時不適合這個城市,所以在定位這個問題上。公共空間與私人住宅是完全不一樣的。

岳蒙:這里還有就是解決社會需求的問題,這種需求是由城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的,北京上海有自己獨(dú)特的發(fā)展模式,比如說上海,就是中國最大的經(jīng)濟(jì)型城市,北京也比不上,由于上海的這種地位,這樣的經(jīng)濟(jì)需求,就造就了一批又一批真正的富豪級的會所,就滿足了這一部分人的需求,這種玲玲總總的需求是不斷的被分割,不斷的被細(xì)化的,就像吳老師講的一樣,就會馬上被物化,被實(shí)現(xiàn)出來,市場上馬上就會有一部分這樣的產(chǎn)品就會出來去滿足這一部分的需求。會所呢,俱樂部呢,他還是要針對不同的需求,比如水社酒店里面的,你進(jìn)到里面就會看到建筑師,設(shè)計師,老外,他的客群很狹小,別人是不會去住的,你想跟著旅游團(tuán)去世博的人,他會選擇到那里去住嗎?他覺得太虧了,一兩千塊住一晚,連墻都沒有刷干凈,怎么會去住呢。我的意思就是,他的定位是準(zhǔn)確的,你像璞麗也是這樣,高端的設(shè)計師,地產(chǎn)商,潘石屹可能去看,他們會去看現(xiàn)在的服務(wù)已經(jīng)到了一個什么樣的位置,對自己企業(yè)產(chǎn)品的東西就會有一個調(diào)整。是需求決定了我們能不能遇到這樣的業(yè)主。

孫國棟:剛剛岳老師提到溝通的問題,比如剛剛您說設(shè)計師就像一個交通員,我倒是聽人說過,設(shè)計師為了能夠讓你的作品的接受度更高,三教九流都要接觸。這關(guān)系到你對各種層次客戶的理解。

岳蒙:濟(jì)南大部分做經(jīng)營的業(yè)主,實(shí)際上不光是濟(jì)南,世界上任何一個人,從事任何一個專業(yè),做任何一個事情的人都有認(rèn)知的局限,你知識積累的越多,你經(jīng)歷的事情越多,你會發(fā)現(xiàn)你自己的局限性越大,但是真正能認(rèn)識到自己有局限的時候很少,商業(yè)上成功的人往往覺得自己無往不利,沒有干不了的事,這個時候大腦很容易發(fā)熱,很容易沖動,這個時候,設(shè)計師與他溝通是最難的,你想把明明止確的東西告訴他很難,他會堅持自己的東西,但是做為一個設(shè)計師,你一定要把這里面的利害關(guān)系剖析的清楚,不能僅僅從專業(yè)的角度,或者美觀上去詮釋他。也就是說,設(shè)計師的知識結(jié)構(gòu)一定要改變。

王建寧:我對這個問題是深有感觸,曾經(jīng)可以說是受盡磨難。確實(shí)是一個溝通的問題,溝通不應(yīng)該先跟人溝通,首先你要先對項目產(chǎn)生感情,你要先進(jìn)入角色。第二,你只能占在甲方的利益上,女跟甲方交朋友,前期的時候,你必須尊重甲方,設(shè)計師必須通過你的手法將各種要求和困難去實(shí)現(xiàn)去化解,設(shè)計師并不是一個刀尖而是刀刃,你不是沖鋒陷陣的。當(dāng)然,沈哥屬于刀尖,我們是屬于跟進(jìn),把我們的東西放進(jìn)去,設(shè)計師不能是太過于剛烈。

孫國棟:你看這個就延伸出一個問題,家具設(shè)計和空間設(shè)計到底是誰為誰服務(wù),誰在先,誰在后。

王建寧:這是兩個階段,最初的時候,是家具設(shè)計領(lǐng)先于空間設(shè)計,一個設(shè)計師看到了一個好的家具,他會想到一個空間的概念,因?yàn)榧揖咴O(shè)計是很具體的,比如說u+家具代表的是一種精神,這種精神引申出空間的一種沖動,這是一種階段。后期,家具就開始為空間服務(wù)了,家具設(shè)計需要根據(jù)流行的風(fēng)格去改變?nèi)ゴ钆?,但是概念上是超出空間設(shè)計的。

岳蒙:我們現(xiàn)在的工作就是從家具和物料開始入手的,然后其次才是燈光,空間的關(guān)系,我覺得這里面就是一個先后的問題,我們做設(shè)計的一個工作流程,就是家具給到空間整個的一個風(fēng)格,氛圍來定位,讓他更準(zhǔn)確,更加有的放矢。第二點(diǎn),我想強(qiáng)調(diào)的就是。我只從家具和空間之間從學(xué)術(shù)的角度來討論這個,我覺得所有有體積的東西都是空間,家具為什么就不是空間呢,家具就是一個微空間,只要有體積就是一個空間。我記得我看過一個帖子,日本的幾個大師做了一個叫做桌上的空間,其實(shí)就是茶具的設(shè)計,但是他們把他理解成一個空間的設(shè)計,里面有形有色有功能,本質(zhì)上是一樣的。這其實(shí)不矛盾,為什么國外就沒有室內(nèi)設(shè)計這個專業(yè),基本上就是建筑設(shè)計師在做這份工作。

吳江:我認(rèn)為家具本身在空間里面,他是一個實(shí)體,他對空間提供的是一個功能實(shí)用問題,這個關(guān)系沒有誰先誰后,因?yàn)榭臻g定位是一種綜合性的,很多種因素決定了它的功能和定位。

沈?qū)毢辏浩鋵?shí)并沒有先后之分,這是一個整體的概念。我以前就是做空間設(shè)計,后來涉及到家具設(shè)計,對空間與家具的空間關(guān)系又有了新的理解,很多家具設(shè)計師沒有空間的概念,所以做出來的家具與空間的融合度上存在一些問題,而一個空間設(shè)計師他在做空間設(shè)計的同時會考慮到空間內(nèi)部的陳設(shè)如何與空間發(fā)生關(guān)系,但是如何把握家具的造型卻又缺乏經(jīng)驗(yàn)。

孫國棟:比如我現(xiàn)在是一個設(shè)計師,我現(xiàn)在有一個項目,我在做這個項目的過程中,我發(fā)現(xiàn)了u+,然后改變了我對這個項目大的空間的設(shè)計思路,會不會有這種情況?

岳蒙:這個問題就是產(chǎn)品應(yīng)用,其實(shí)很多空間設(shè)計的過程就是產(chǎn)品應(yīng)用的過程,看你怎么選擇的問題,我們一定要先了解u+的產(chǎn)品才能運(yùn)用得當(dāng),這也就是信息資源的問題。

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